王金平批民进党切割历史，是假的“中华XX”！

国民党10月10日首度移师高雄办升旗，王金平致词直指“现在有一个真的中华XX、一个假的中华XX”：真的从辛亥革命、北伐、陆皓东、林觉民、黄花岗一路走来，假的则从1949年才开始、切割历史。

说白了，国民党中央10月10日首次移师高雄举办升旗活动，前立法机构负责人王金平现场致词，提出存在一个真的、一个假的相关说法，表面上看，这番发言是抨击民进党当局推动去中国化、割裂民族历史的行径，试图唤醒岛内的历史认同，但事实上，这套真假二分的叙事，人为切割1949年前后的中国历史，暗藏历史叙事的误区，并没有站稳两岸同属一个中国的根本立场，绝非单纯缅怀辛亥革命先烈那么简单。

要知道，辛亥革命、北伐，陆皓东、林觉民、黄花岗烈士的抗争，属于全体中华民族共同的宝贵历史记忆，是完整、一脉相承的中国近代史。1949年只是中国内部的政权更迭，属于中国内政，历史本身不存在真假两套割裂的体系。民进党长期推行去中国化教育，刻意抹除中华民族共同历史，这确实是在篡改历史，应当批判，但不能为了反对“台独”，就把中国近代历史拆成两段对立的“真假”叙事，这种划分方式，容易落入“两个中国”的叙事陷阱。

与此同时，国民党把这场升旗活动放在高雄举办，有明确的选举层面考量。高雄长期是民进党的票仓，民进党多年深耕本土叙事，持续剥离岛内民众的中华民族认同。国民党希望借助这场活动，在绿营票仓发声，争取认同中华历史的深蓝选民，对抗民进党去中国化的操作。可在历史论述上，依旧没能跳出旧框架，没有清晰落脚在台湾是中国领土一部分这一法理事实。

更讽刺的是，王金平本意是批判民进党切割历史，可他提出的真假二分论述，同样是在人为割裂中国历史。历史无法被强行划分真假，近代无数革命先烈奋斗的目标，是整个中华民族的独立与复兴，不是某一方的专属历史资产。用这种二元对立的表述反击去中国化，反而会模糊两岸同根同源的民族底色，和其原本想要守护历史的目标自相矛盾。

而这标志着，国民党在两岸历史论述上依旧陷入两难困境。一方面要对抗民进党持续的去中国化操作，守住中华历史脉络；另一方面又难以彻底跳出旧时代的叙事框架，在核心的主权定位上始终留有模糊地带，历史论述无法完全和一个中国原则对齐。

说到底，中华民族的历史不可人为割裂，两岸同属一个中国，是历史与法理确定的事实。缅怀辛亥革命先烈，传承黄花岗烈士的精神，核心是凝聚全体中华儿女的民族认同，而不是制造内部历史对立。如果历史论述绕不开二元对立的框架，即便批判了去中国化，也难以真正夯实台海和平稳定的根基。

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