江西从地理区位、历史沿革、文化属性的多个维度来看，都是公认的江南组成部分，两种截然不同的说法本质上是大众对“江南”这个概念的不同定义标准导致的分歧，并不存在绝对的对错。从历史行政脉络来看，江西恰恰是“江南”这个名称的核心起源地之一。唐代贞观年间设置的江南道，管辖范围就包含了今天的江西全境，后来唐玄宗将江南道拆分，单独设立江南西道，“江西”这个省名就直接取自“江南西道”的简称，是直接和“江南”绑定的官方命名。后续宋代的江南路、元代的江浙行省与江南行省，也都长期将江西纳入江南的行政体系当中，古代江西的农耕产出、漕运地位、文教科举的繁荣程度，完全匹配传统认知里“江南富庶、文风鼎盛”的特征，两宋到明清时期江西籍进士数量占比长期排在全国前列，赣文化本身就是江南文化体系里非常重要的分支。之所以会出现“江西不算江南”的争议，完全是近代以来“江南”概念持续窄化造成的认知偏差。近代长三角工商业快速崛起之后，大众传播里的“江南”慢慢收缩成以太湖流域为核心的苏南、浙北、上海这片吴语核心区，大家对江南的印象也固化为小桥流水、吴侬软语的古镇风貌，而江西主体通行赣语，不在吴语覆盖范围内，加上近现代江浙文旅宣传的强传播效应，很多人不知不觉把“江南”的范围和吴语区划上了等号，反而把地处长江南岸、全境都在传统江南地理边界里的江西排除在外。江南的明确范围就是长江中下游南岸、南岭以北、武夷山以西、雪峰山以东的广大区域，江西全境都在这个官方界定的江南范畴内，反而是江北的扬州等城市，因为文化风貌的缘故被大众普遍认作江南，这种认知和地理边界的错位，也是江南这个人文地理概念最有意思的特点之一。