戴旭曾有一段锐评:
“中国从晚清到如今，骨子里总改不了一个老毛病：但凡遇上点冲突，第一反应不是如何应对，是先掰扯‘谁占理’，生怕落旁人一句闲话，被扣上‘挑事’的帽子。非得把自己摆到‘彻底被动、绝对正当’的位置上，十全十美了，才敢出手。”

老话常讲：有理走遍天下，可死揪着理，有时候会耽误天下。

首先，讲道理，肯定不是坏事。做人做事，分得清是非，心里有杆秤，这是本分。
可坏就坏在一种惯性：矛盾刚冒头，脑子的第一开关，不是“怎么止损、怎么处理”，而是“我得先证明是他不对，不能让旁人误以为是我惹起来的”。

就像邻里闹摩擦，对方先越了界。很多人第一时间不是赶紧拦住对方的行为，而是到处找人诉苦，拼命去跟周围的人掰扯前因后果，忙着自证：“你们可看好了，不是我挑事！”。耗了一大堆口舌争一个口头的“理”，问题本身却搁在那儿持续发酵。等好不容易把旁观者都说通了，损失已经造成，局面也拖僵了。

俗语说：争理是为了解决问题，不要把争理当成问题本身。

本来讲道理只是工具，结果变成了目标。一门心思要拿到一个完美无缺的“道德身份”，要所有人都说一句“你没错”，然后才敢行动。

可现实哪有那么多干干净净、毫无破绽的开局？很多冲突都是乱糟糟、缠成一团的。等你掰扯到完美占理的时候，黄花菜都凉了。

当然！这话绝对不是叫大家没事去挑事、耍横、不讲规矩。千万不要理解歪了。
不讲道理的蛮干，是野蛮；只会死讲道理、不敢行动，是迂腐。

道理是用来守住底线的，不是用来捆住自己手脚的。

民间常说：做事守底线，遇事不恋嘴。

遇到麻烦，第一步先稳住局面，止住伤害；之后再去掰扯对错、厘清责任。而不是反过来，先花大把精力去做“自我清白表演”，到处找人评理，等名声捋顺了，再想着去处理事情。

心里守住公理，行为守住底线，这是根。但不必执着于：必须等到所有人都认可“你百分百有理”之后，才敢做出反应。

理，要讲；事，更要办。
不主动惹事，但也别怕事；不必刻意演成一个纯粹的受害者，不用被闲话绑住手脚。

简单一句话：底线在前，闲话靠边；先控住局面，再去论长短。