关于马斯克,我感觉我们国家还差人家一大截。其实我们国家发展很好了相比以前,但是从文明角度来说,可能国民还差整个资本主义一个层级。问题是在于我们这个国家人民应该从根上懂得何为人,尊重人,尊重身为人的一切合法权利,这比利益重要。把尊重人泛化到尊重动物,尊重自然,这个外国做的很好。马斯克能在美国培养出来很大来自于这些关于自由,人权,爱美国这些教育,并且能身处自由的环境中成长(这里包括没有人情世故的为难,没有关于个人婚姻爱情的舆论漩涡,没有一件小事而陷入环境的挣扎)。在自由真实的环境中成长然后自己成长同时受到小时候那种自由,民主,博爱的思想影响才逐渐成长于现如今敢想敢干并且成为能为人类的未来考虑和发展的实干家。我抛出这个想说的并不是涨他人志气灭自己威风,我想说的是我们国家应该重视国学教育,我们讲善良,讲仁义,讲诚信,讲仁义礼智信,讲温良恭俭让,讲修家治国平天下,讲天下为公;到了中国近代,我们讲不能闭关锁国,讲实业救国,讲劳工为主,讲人人平等,讲为民请命;到了新中国成立讲为人民服务。我想说国家应该真正做到这些,做到教会他的人民善良,仁义,爱国,信用,骨气,真正的做到。只有这样他会慢慢成长慢慢懂得劳工为主,人人平等,为人民服务,天下为公这些更深层次的东西。同时学习西方的自由,平等,博爱,人权来丰富自己国家的人民的精神内涵。然后光学习这些精神不够,要在真实的社会环境上磨砺,我说的是真实,不是人为制造的争端,不是人逢场作戏塑造出来的,是树木自然生长,鸟儿自由飞翔,果子自然掉落,阳光自然普照,人看见花开自然就心情愉悦,受到真实的伤害会自然反击和哭泣,全是自然而然的。自然真实真的很重要。其次,不要用人情世故来绑架国人了,“人情世故”我认为这个就是我们国家的糟粕。我们讲“情”,我们不讲“人情”。我们讲“故事”,我们不讲“世故”。“人情”是对真实感情的亵渎,“世故”是“圆滑”的另一面而已。我认为国家解决了这三个问题,简洁来说实实在在教人民做到善良,仁义,诚信等传统文化与西方的自由,平等,博爱的先进文化,落实到做到,(做到很重要。[现在的中国不知道为啥我刷视频父母教孩子说话要么就是胡说八道然后感觉自己是在教育孩子,比如明明说接孩子放学,答应了,然后不仅晚到还胡说堵车啊,吃东西去啦等等,你不会答应了几点到就几点到,如果去不了就说明原因,你要自己学会回家或者说有事情,你说清楚啊,还开玩笑来掩盖自己没有做到承诺,让孩子小小年纪就失望和对不诚信埋下了跟。他的想法可能真是希望他能自己独立,可是你希望他独立你倒是说啊,你让人猜是个什么鬼,真的是荒谬。中国有很多这种事情,明明错的但是孩子理解你的意思但是他就是不明说导致错的就是错的。诚信首先你得诚信,然后教孩子诚信。告诉他你的想法,做了错了告诉他哪里错了,改正。教他独立,然后你教不了他了你就直接告诉他我教不了你了,你要自己去体悟,你直接说就行了。前面的举例仅仅是众多案例的一条,中国还有很多这种问题,没有从孩子辈抓起,父母又带偏了,社会环境又那个样子,你说国家如何更加强大呢?]);第二是真实的社会环境,这是真正的磨难(而不是做很多小动作,一个人做一点小错,就偷偷摸摸惩罚他一下,做对了一点小事就偷偷奖励一下他,他的人生跟你环境有屁毛钱关系。他应该是自由的,对和错是他的事,和环境屁关系没有。这种暗地里偷偷做事真的很恶心,摧残一个人的精神[我相信中国很多抑郁症和这个是有关的]);第三就是在自由的环境经历自然的事情,这样真的会激发一个人无穷的活力和想象力,那么治国平天下,为天下公,甚至为宇宙公不是手到擒来。我相信国家真的做到了这些会出现更多比马斯克还优秀的人,那这个国家真的是无比强大了。
关于马斯克,我感觉我们国家还差人家一大截。其实我们国家发展很好了相比以前,但是从文明角度来说,可能国民还差整个资本主义一个层级。问题是在于我们这个国家人民应该从根上懂得何为人,尊重人,尊重身为人的一切合法权利,这比利益重要。把尊重人泛化到尊重动物,尊重自然,这个外国做的很好。马斯
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