西游记中的心学（续⑤）：孙悟空的本来面目

读《西游记》，很少有人问：孙悟空的本来面目是什么？

我倒是觉得永嘉大师的《证道歌》里有一句“本源自性天真佛”特别用来指代。
天真佛是法身佛的异名，指众生本具的佛性，天真独朗，不用造作，不用外求。

本源自性天真佛——这就是孙悟空的本来面目。

01、石猴不是妖，是灵根

《西游记》开篇第一回，回目叫“灵根育孕源流出，心性修持大道生”。石猴代表的，正是天生灵根、本源佛性。

他是天地所生，没父母，没师承，没文化，没被社会染过。跳进水帘洞那一下，是本能，也是清明。那时候他心里没有贪，没有嗔，没有慢，只有一股活生生的灵明。

这就是孙悟空的本来面目：不生不灭，不垢不净，刀砍不着，火烧不灭。

后来为什么变了？因为他进了天宫那套体系。被轻慢，就起嗔；封了齐天大圣，就起慢；想长想大想被承认，就起贪。三毒一起，灵明就被盖死了。

大闹天宫不是什么英雄壮举，实在是狂妄齐天、五蕴炽盛的模样。那个天真独朗的灵明，被“我执”彻底绑架了。

02、“众生本是佛”不是鸡汤

佛和众生的差别，不在有没有，在认不认。

石猴本来灵明，被三毒盖住就是妖。悟空一路磨掉习气，灵明透出来就是佛。中间没有换过一颗心。

《坛经》里五祖说：“不识本心，学法无益。若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。”反过来讲，认不出本心，读再多经、打再多坐、跟人辩再多道理，都是在外面绕。

更关键的是，真妄不二。离开烦恼找菩提，离开生死找涅槃，是骑驴觅驴。所以不用把悟空打死去找佛，也不用把情绪压死去找清净。情绪起来那一下，你能看见它，觉性就在那儿。

03、别把“天真”理解成“幼稚”

有人一听“天真佛”，就以为自己可以放任，想骂就骂，想摆烂就摆烂，说这是随性，这是本真。

那不是天真，那是无明。

天真是不装，不是不担。是不演，不是不负责。 是心里没那么多算计，不是没底线。

石猴的天真里没有伤害，疯猴的放纵里全是别人。这两个东西看着都自在，差了一整条取经路。

04、箍是习气给的，不是佛给的

紧箍咒本名叫“定心真言”，作用是定心。它不是把悟空变成听话的奴才，是在他每次要冲出去烧人的时候，把他拽回来一下。

王阳明讲“致良知”，良知就是那一下心里过不去。你正要撒谎，喉咙卡住；正要伤人，手停住；正要占便宜，脸发烫。那就是定心真言在响。

第一百回，悟空让唐僧念松箍咒。唐僧说，当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣。悟空一摸，果然没了。

观音早就说过，如来当年赐的是金紧禁三个箍和咒语三篇，并没有什么松箍儿咒。

没有解药，因为它就是贪嗔痴三毒，习气化了，箍自己脱落。 大珠慧海有句话叫“本自无缚，不用求解”。你一直在找一个人帮你解开枷锁，其实锁一直在自己的执念上。

05、找回自己

头上现在套着哪个箍，自己心里有数。

被钱箍着，是黑熊精偷袈裟。
被面子箍着，是悟空闹天宫。
被“我很厉害”箍着，是红孩儿放火。
被“我必须修行成功”箍着，最隐蔽，也最烧人。

越急着证明自己悟了，越说明没悟。
越拿佛理压人，越说明心里全是火。
以为在度人，其实只是在喂自己的优越感。

本心是体，菩提心是用，磨难是磨。没有本心，修行无处落脚。没有菩提心，本心永远沉睡。不经过磨，本心永远只是嘴上说说。

悟空的本来面目，不是斗战胜佛，是那颗从来没坏过、只是被盖住的灵明。

你的也是。

不用找佛，只需认心。认出来，箍自己掉；认不出来，就一辈子替自己的习气打工。

西游记 心学 坛经印心