健康小常识：古人云：“不为良相，便为良医。

”良相治国，良医救人，二者皆以天下苍生为念。

然而，相有权位之显，医无爵禄之荣。

选择从医，本就是选择了一种超越世俗的人生——这份职业，是上天赐予心怀悲悯者的修行。

药王孙思邈在《大医精诚》中写道：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”寥寥数语，道尽医者本分。

“大慈恻隐”四字，便是“大我”的根基。

当一位医生将目光从个人的得失移向患者的苦痛，那一刻，他便已站在了比金钱更高远的地方。

范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，医者亦然——先患者之忧而忧，后患者之康而乐。

诚然，医生也要生存。

孔子曾说：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”

医者取酬，天经地义，但这酬劳当来自医术与仁心的正当回报，而非对患者困境的趁火打劫。

若眼中只见病床如金矿，处方如账本，便堕入了“小我”的牢笼。

明代医家龚廷贤有言：“医乃仁术，若以利心为之，则术必不精，心必不正。”

利心一起，仁术便成了商术。

何为大我？

是林巧稚一生接生五万婴儿自己却未留下一儿半女的无私，是白求恩在战火中手术刀不离手的坚守，是无数普通医生在深夜急诊室里疲惫却坚定的背影。他们并非不食人间烟火，而是深知：自己手中的每一张处方，都连着一个人的生死、一个家的悲欢。

林巧稚是中国现代妇产科学的奠基者和开拓者

《周易》有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”

医者当如大地，厚德方能载生命之重。

若只盯着金钱，格局便如井底之蛙，装不下患者的眼泪与期盼。

而当医者以大我之心行医，他便成了上天赐予人间的光——照亮别人，也照亮了自己生命的意义。

这份恩赐，不在名利，而在那一双双从病痛中被解救出来的眼睛里。那，便是医者最崇高的报酬。