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公元691年,洛阳,一场寻常的饭局。 来俊臣请老同事周兴喝酒,说是聊聊审案心得

公元691年,洛阳,一场寻常的饭局。

来俊臣请老同事周兴喝酒,说是聊聊审案心得,问到遇上死撑不招的犯人有什么好法子。周兴随口答:找口大瓮,四面炭火烘烤,把人放进去,没有不开口的。

来俊臣叫人搬来大瓮,炭火围上,然后告诉周兴:女皇密令我查你,这瓮既然是你说的,请君自入。

周兴就此跪地认罪,被流放岭南,路上被仇家所杀。

这段记录见于唐人张鷟所著《朝野佥载》,是目前最早记载"请君入瓮"这一典故的文献。故事流传一千三百年,靠的不是多么离奇。

靠的是它把那个时代的某种东西说得太准——在武则天的武周朝,酷吏们造出来的机器,迟早会转过头来咬他们自己。

但这只是第一层。

把洋葱剥开来,第一层是周兴这个人。

他不是什么糊涂角色。《旧唐书》中记载,周兴在武则天临朝称制之初便积极参与告密行动,凭此飞速晋升至秋官侍郎。

他手段极熟:掌握唐朝大量宗室命运,曾诬陷太宗之弟韩王李元嘉、鲁王李灵夔等宗亲谋反,将他们押到洛阳严刑拷打,最终害死。因周兴罗织罪名而死的人,史载高达数千之众。

他比谁都懂这套刑罚机器。

正因为太懂,他想出了瓮烤这一招。

而正因为太懂,当来俊臣把瓮推到他面前时,他比任何人都清楚接下来会发生什么。一辈子逼别人认罪的人,这一刻坐在了那个位置上,一秒也没撑住。就此跪下。

从这个角度看,周兴的故事并不是一个坏人得到报应的简单故事。它是一个专业人士被自己的专业所困的故事——你越了解这套机器,你就越知道逃不掉。

剥开第二层,才真正看到来俊臣。

来俊臣的出身,在历史上属于罕见的负分起点。

据《新唐书》记载,他父亲赌博赢了朋友的妻子,来俊臣就是这样出生的。他本人早年是地痞,在和州因行窃被查,反手诬告了当地刺史、李唐宗室成员东平王李续,被杖打一百棍赶了出去。

这次落魄,却成了他的转机。

689年,李续在武则天清洗李唐宗室的浪潮中被处死。来俊臣嗅到机会,径直向武则天告密,声称自己当年揭发的正是李续参与谋反的事,只是被压了下来。武则天信了,觉得此人忠心,把他提拔为秘密警察系统的官员,官阶步步上升至御史中丞。

一个被打了一百棍赶出去的泼皮,就这样成了帝国最有权力的告密者之一。

来俊臣和助手万国俊合著了一部《罗织经》,全文教人如何无中生有地构陷官员、如何让捏造的情节看起来合情合理。他还自行保留了数百名前游手好闲者作为班底,需要构陷谁,就让他们分头提交相互印证的密报。《旧唐书》记载,他甚至弄来一份官员名册,随机抽签决定下一个目标。

他逼死了宰相史务滋、陷害了狄仁杰、腰斩了拒绝行贿的将军范云仙——范云仙在行刑前公开陈述冤情,来俊臣下令割去他的舌头。

这些都是史书有据可查的记录。

洋葱的第三层,才是武则天。

她不是不知道这些人在干什么。

691年,审判宰相级别的官员时,年仅八九岁的乐思晦之子——其父乐思晦已被来俊臣构陷处死——跑来面见武则天,呈上各类状纸,指出所有供词的格式一模一样,无论大人小孩都是同一个套路。

武则天这才将狄仁杰等七名官员召来亲自问话,发现那份"谢死表"根本不是他们自己写的,遂将其释放并流放。

她知道,但她需要。

台湾中研院2024年发表的法制史研究指出,武则天主导建立了"投匭制度",鼓励任何人投递密告,同时默许酷吏设立"推事使院",绕过正式司法程序直接运作。

这是一套蓄意设计的体系:用酷吏的告密网络突破传统法制的约束,快速清除政治对手。

酷吏是工具。武则天深知工具坏掉之后的用法。

每当民怨积累到临界点,她就处置一两个酷吏平息怒火,然后再启用下一批。

691年的索元禮,正是这样被处死的——当他的残忍让洛阳人人侧目,武则天杀了他,百姓山呼万岁。

来俊臣在693年曾被判死刑,武则天因觉得他"立功甚多"而特赦,贬为庶人后不久又复职。

她知道这个机器的刹车在哪里。她只在必要时才踩。

剥到最后一层,就到了697年的来俊臣。

在生命最后这段时间里,他走到了比构陷官员更危险的地界。据《资治通鉴》记载,他计划一次性诬陷李旦、李哲、武氏诸王及武则天之女太平公主,以谋反罪名将他们一并铲除——目的是为自己制造夺取权力的机会。

他的朋友卫遂忠公开揭发了他。武氏诸王和太平公主随即联合上书。

武则天将来俊臣逮捕,判处死刑。但据《新唐书》记载,她三天没有批复执行令——有人认为她仍心存不舍。直到在另一名官员的力劝下,才最终签字。

697年6月26日,来俊臣与监察御史李昭德同日伏诛。

史载,洛阳百姓为李昭德哀恸,对来俊臣则截然相反——他被处决后,仇家们争相割取他的血肉,现场几乎被啃食一空。《旧唐书·酷吏传》对这一幕有所记录,语气平静,仿佛这不过是结案陈词中最后一个例行的细节。

这一切合起来,就是武周"酷吏政治"的完整图谱。

【主要信源】
张鷟《朝野佥载》,唐代,收录于宋《太平广记》卷一百二十一