然而后世记载却越来越“言之凿凿”。宋人洪皓《松漠纪闻续》称，阿保机晨起见黑龙“长十余丈”蜿蜒帐上，一箭射去，龙坠于黄龙府之西，骸骨收入金国内库；金国重臣之子还亲眼见过，说“尾鬣支体皆全，双角已为人所截”，与画中水龙无异。沈括出使辽国时，也记下当地建有“射龙庙”，龙舌藏于庙中，“其形如剑”。从一句简略的实录，到细节丰满、人证物证俱全的传说，层累的痕迹清晰可辨。

这并非单纯的猎奇故事。阿保机称帝不久，契丹旧制可汗三年一替，他拒绝交权，亟需一套“君权天授”的叙事来压服诸部。中原有汉高祖斩白蛇起义，他便射黑龙以立威；黑龙在契丹传统中恰是尊贵之物，射之而藏其骨，无异于宣告天命已归耶律氏。所谓龙骨，或许是巨蟒，或许是别的什么，但真正被射落的，从来都是政治合法性的焦虑。