据说,香港将立法废除法官们佩戴的羊毛发卷。
很多人第一次看见这个消息,都以为法案已经落地生效。
其实到现在,只是有议员提出相关改革倡议,并没有正式立法通过。
这套羊毛发卷,是英国殖民时期留下来的法庭礼仪。
回归之后,终审法院法官本来就不用戴,只有高等法院正式聆讯才会佩戴。
支持废除的人觉得,假发带着浓厚殖民印记。
香港早已回归祖国,这套旧装束和当下的身份格格不入。
一顶正宗的司法假发,价格不菲,保养也很麻烦。
不少英联邦地区,早就陆续取消了这项传统。
难道保留传统法庭服饰,就代表认同殖民历史吗?
难道普通法的法治精神,一定要靠一顶假发才能维系吗?
反对改动的一方,理由也很明确。
假发法袍是法庭仪式,用来烘托司法庄重,是普通法体系的外在标识。
司法机构过往表态,现阶段没有主动取消假发的计划。
如果要调整,需要广泛征询法官、大律师等法律业界的意见。
这些年,香港已经陆续清理法条里殖民时代的旧称谓。
删掉“女皇陛下”“总督”这类字眼,是实实在在的立法改动。
礼仪装束的改革,远比文字修改更复杂。
牵扯行业惯例、法庭礼仪、各界不同立场,很难一步到位。
网上很多自媒体直接说成“已经立法废除”。
其实只是民间和立法会内的讨论,不是既定事实。
很多人分不清倡议、提案、正式法案三者的差别。
看到相关讨论,就当成已经落地的新政到处传播。
是不是只要是殖民遗留的东西,就一定要一刀切拿掉?
是不是法治的根基,取决于法庭上戴不戴一顶假发?
我个人觉得,核心从来不在一顶假发上面。
法律条文、司法宣誓、审判准则,才是法治真正的骨架。
就算以后真的取消假发,也需要循序渐进充分讨论。
兼顾“一国两制”下普通法制度的稳定,也要顺应社会共识。
现在网上各种说法满天飞,很容易以讹传讹。
我们看消息,最好分清是议员提议,还是已经生效的法律。
改革有呼声,不等于马上就会落地。
这件事,还处在讨论博弈阶段,暂时没有定论。
真正的改变,从来不是靠一件服饰来完成的。
人心的认同、法律的公正,才是香港法治最坚实的底气。
我们可以期待符合时代的调整,但不必轻信未经证实的传言。
