香港司法界那块顽石终于踢到铁板了！针对那顶发黄发臭的殖民假发，特区政府态度很明确：所谓“行业传统”不能成为豁免理由，必须拿它立个典型。去殖民化这场硬仗没有中间地带，要么真心回归，要么抱着旧梦不放。  

要说这顶假发，来头真不光彩。1620年前后，法国国王路易十三才19岁就谢了顶，怕有损国王体面，弄了顶假发来戴，贵族们跟风效仿。

这股宫廷时尚后来怎么就跑偏到法庭上去了呢？说起来也挺荒诞。

英国资产阶级革命那阵，查理一世被砍了头，克伦威尔当了护国公，新教徒们觉得贵族那套花里胡哨的做派太堕落，带头抵制假发。

结果 1660 年王朝复辟，查理二世从法国流亡回来，把这顶假发也带了回来，一下子成了英国上流社会的硬通货。

法官和律师这帮人本来就爱端着，觉得戴个假发能跟老百姓拉开距离，显得自己高深莫测，就这么一戴，戴了三百多年。

有意思的是，连英国人自己都嫌麻烦了。

2008 年 10 月，英格兰和威尔士正式改了规矩，民事案件的法官和律师出庭不用再戴那顶假发了，只有审理刑事案件的时候才保留。

理由也实在 —— 那玩意儿是马鬃编的，香港这种亚热带气候，法庭里一坐好几个小时，捂得满头大汗，假发都被汗浸得发黄发臭，别说旁听的观众看着难受，戴的人自己也不舒服。

人家原产地都觉得该扔的东西，香港司法界倒当宝贝似的攥着，这不是恋殖是什么？

更有意思的是，香港自己的终审法院，从 1997 年成立那天起，法官出庭就从来不戴假发，只穿黑袍系个白领。

这就很说明问题了 —— 全香港级别最高的法院，审的都是最疑难、最重大的案子，人家不戴假发，正义就缺席了？判决就没权威了？显然不是。

那为什么偏偏高等法院和区域法院的一些法官、大律师，在公开聆讯的时候还非要顶着那团马鬃不可？

说到底，这就是个心态问题。有人嘴硬，说这是 "行业传统"，是普通法的一部分，摘了就不正宗了。

可普通法的核心是公平正义、是正当程序、是独立审判，哪一条是靠头顶那团白毛撑起来的？

你判得公不公平，当事人服不服，看的是证据是不是扎实、说理是不是透彻，不是看你假发编得够不够卷。

真要讲传统，那为什么终审法院可以不守这个传统？为什么英国本土民事案件也不守了？

说白了，不是传统离不开这顶假发，是有些人离不开那种高高在上的殖民仪式感，觉得戴上它，自己就还是那个代表英王、代表宗主国的 "大人"。

这几年香港的去殖民化其实一直在推进。

2024 年立法会三读通过条例，把散在各条法例里的 "女皇陛下"" 总督 " 这些殖民词汇，统统改成了符合特区宪制地位的表述。

2025 年又来一批，2026 年第三批修订涉及超过 120 条法例，单是海事法就动了 30 多条。

政府放话了，争取在 2027 年 6 月 30 日，也就是回归 30 周年前，把法律适应化的活儿干完。

文字层面的旧 colonial 痕迹都在一条条擦干净，结果法庭上还明晃晃顶着一顶几百年前的法国假发，这像话吗？

立法会议员何君尧早就盯着这事了，他在立法会直接问过当局 —— 回归都快 29 年了，司法界还跟着英国传统戴假发，是不是给人一种追不上时代、甚至 "恋殖" 的感觉？这个问题问得很直接，也问到了点子上。

你想啊，一个香港市民，走进法庭看着法官头顶那团白毛，第一反应是什么？不是 "我要相信法律"，而是 "这还是不是香港特别行政区的法庭？"

这种观感上的错位，日积月累，消耗的是市民对司法制度的认同。

有人可能会说，不就是个服饰嘛，至于上纲上线吗？还真至于。

去殖民化这件事，从来不是挂在墙上的口号，它是体现在每一个细节里的。

法例里的称谓改了，法庭上的仪式呢？法官的着装呢？这些细节不改，老百姓心里那道坎就过不去。

特区政府这次的态度很清楚 —— 就是要拿这顶假发立个典型，告诉所有人：回归不是换个旗帜、改个名头就完事了，从制度到文化，从条文到着装，都得真正回到 "一国两制" 的轨道上来。

那顶从路易十三的秃顶一路传到香港法庭的假发，该摘了。它代表的不是什么普通法精神，而是一段殖民历史的残影。

真要对普通法有信心，就更不该怕摘下一顶假发 —— 因为真正的权威，从来不是靠马鬃毛堆出来的。