香港司法界那块顽石，终于踢到铁板了！那顶发黄发臭的殖民假发，特区政府态度明确：所谓“行业传统”不能当豁免理由，必须拿它立个典型！去殖民化这场硬仗，没有中间地带！要么真心回归，要么抱着旧梦不放！这刀，该落下去了！
 
法条里的“女皇陛下”正在被一条一条删掉，“总督”“立法局”“殖民地”这些词也在清理名单上。律政司2026年5月预告的第三批修订涉及120多条法例，目标写得清清楚楚，2027年6月30日之前做完。
 
警队早就换了中式步操。连全香港最高的审判殿堂，终审法院，从1997年成立那天起就没戴过假发，法官只穿黑袍、系白领，安安稳稳坐到今天。纸面上的、地面上的、最高殿堂里的，都动了。偏偏高等法院刑事庭那顶马鬃假发，纹丝不动。
 
网传“立法废除法官假发”的消息在11月初传开，社交平台上吵了一轮。可司法机构没有给出任何立法时间表，大律师公会主席毛乐礼公开主张维持现状。外面喊得响，里面没动静。
 
司法机构2022年拒绝何君尧的建议时给的理由是，假发“彰显法庭庄严”，也是普通法制度的象征，
 
可这套说辞放到今天早就经不起细琢磨，作为香港司法体系金字塔尖的终审法院，从成立第一天就摘掉了假发，这么多年案子照审权威照样立，没谁觉得少了顶假发法庭就不庄严，普通法的底色也半点没褪色。
 
更有意思的是，连假发的发源地英国都早就在松绑，2008年民事法庭法官就获准不用戴假发，2025年刑事法庭律师也可自主选择，人家自己都嫌麻烦的旧物件，这边反倒当宝贝攥得死死的。
 
这顶马鬃假发本身也没少遭吐槽，手工做一顶要耗费40多个工时，造价高达上千英镑，香港夏天闷热潮湿，戴一天汗浸得发臭发黄，业内还把旧假发当资历象征，越旧越金贵，听着像个荒诞笑话。
 
总有人说这只是个形式没必要上纲上线，可形式背后藏着身份认同的底层逻辑，当法官戴着殖民时期的符号坐在法庭上，传递的信号从来不止是行业传统，潜移默化的影响比很多人想的要深。
 
现在纸面上去殖民化的进度条拉得很快，律政司第三批修订要改120多条法例，“女皇陛下”“总督”这类词汇逐个清理，连“主权移交”都要改成恢复行使主权的标准表述，处处贴合宪制定位。
 
和纸面的文字修订比起来，具象的符号改起来反而更难，它绑定了一部分人的职业情感和路径依赖，有人把旧传统当成身份优越感的一部分，摘了假发就像丢了特殊标签，自然要百般维护。
 
2022年司法机构回应时，还把这件事归为非优先议题，说要充分征询业界持份者意见，可去殖民化从来不是只看小圈子意愿的事，它关乎整个特区的宪制地位，不能由少数人抱着旧习惯不放。
 
之前警队换中式步操的时候，也有人跳出来喊破坏传统，可换完之后精气神焕然一新，市民认同感反而更强，事实证明那些被说成动不得的传统，真动了也塌不了天，反而更贴合香港的定位。
 
大律师公会主席公开主张维持现状，本质上还是在守旧圈子的舒适区，他们习惯了这套从英国搬来的仪式感，错把形式当成普通法的灵魂，仿佛摘了假发，香港法治就少了几分正统性。
 
特区政府这次态度明确，就是要拿这顶假发立个典型，不是针对哪个群体，而是要打破行业传统就能豁免去殖民化的错觉，这场硬仗没有法外之地，也没有哪个行业能一直躲在旧符号后面。
 
还有人拿影响普通法地位说事，担心摘掉假发吸引不到国际人才，这纯属多虑，全球那么多普通法地区，没几个死守着假发不放，总不能说英国本土的普通法，都因为摘了假发就不正宗了吧。
 
退休法官黄汝荣早就点破了本质，法官的尊严靠的是公正判决，不是头上的装饰，市民信服的是法官能不能秉公断案，把庄严绑定在一顶假发上，反而是对司法权威的变相矮化。
 
现在香港的去殖民化是系统性推进的，从法律文本到公共标识，从教育内容到纪律部队，一步步理顺殖民遗留痕迹，不是要否定历史，而是要摆正定位，让香港回到它该有的位置上。
 
假发这件事说大不大说小不小，更像一块试金石，试的是司法界有没有真心融入特区宪制秩序，有没有摆正自己的身份，是抱着殖民旧梦不放，还是做堂堂正正的中国香港司法从业者。
 
去殖民化从来没有中间地带，也没有讨价还价的空间，要么真心实意回归一国两制框架，要么抱着旧时代的黄粱美梦原地打转，这顶假发，就是摆在台面上的第一道选择题。
 
这刀该落就得落，不用瞻前顾后，凡是不符合宪制地位、不利于国民身份认同的旧传统，该改就改该废就废，早改早主动，拖到最后问题越积越多，反而更难收场。