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五行阴阳之气

瀚海易学五行中的“行”字,就是“流行”之义。五行就是木火土金水五个元素流行于春夏秋冬四季循环之中,这种持续性、接班式的循

瀚海易学

五行中的“行”字,就是“流行”之义。五行就是木火土金水五个元素流行于春夏秋冬四季循环之中,这种持续性、接班式的循环就是五行中“行”之一字含义。由此含义推广,年月日时四柱之干支,皆是五行在不同层面上的五气流行情况的体现。

比如甲申年这一年内,大天地流行之主气就是甲之木气申之金气;又如甲戌月这一个月内,大天地流行之主气就是甲木之气,戌土之气;又如丙戌日这一日内,大天地流行之主气就是丙火之气,戌土之气;又如癸巳时这一时内,大天地流行之主气就是水之气,巳火之气;这四种流行渠道是同步流行于大天地之中的。

在这种同时流行分布输送出来的五气中,我们最有体验的就是月令之气春木夏火秋金冬水;这就是夏天火热冬天寒冷之气。另外也有同样体验的就是时辰之气。晚上亥子时冷气重,白天巳午时温度高热气多一点。

对于年和日之布气的理解,我们可以依月令和时辰之气来类推。像甲申,甲为木气申为金气,这一年主气就有甲申方面的主象,这就可据此一原理来类推此一年可能发生的重大事象。这种“五气顺布”也就是“时至气布”的说法。

换言之,“五行”就是“五气”,“五气”中流行速度较快的、在天上的、强烈的、外在的主气就是天干之气;五气流行速度较慢的、在地上的、衰弱的、内在的主气就是地支之气;这就是由“五气顺布来分导出干支类象的东西。

五行就是五气五种不同性质之气:木火为阳气、金水为阴气、土为中央交接之气。其中木为少阳之气、火为太阳之气、金为少阴之气、水为太阴之气。阳气主扩张的、发展的、前进的、表面化的、热烈的。阴气主收敛性的、消退性、内在的、阴冷的;一张一缩、一热一冷、一进一退、一外一里就是阴阳二气之象。

故而四柱中木火旺之人,多是外向之人,有冲劲有活力,风风火火有积极有热情,皆是木火之气象的呈现。又如四柱中金水旺之人,多是内向的、稳健的、理智的;以金水之气象来呈现。当然木火土金水构成的一个人(四柱这个小天地)中尚要结合十神(即财印食之类)来言之。

比如木火为官印,则其人在工作和学习上是风风火火的;又如木火为财食,则其人在经济上技术钻研上做生意上充满干劲和热情。火主热情活力,火旺主热情高,火弱主热情低温情脉脉;有木生火,则长时间充满热情激情,无木生火则三分钟热度……

就五行生克角度来看四柱,由于相生表示和谐平衡之原则,相克表示矛盾战斗破坏之不良信息;故而四柱之中天干与天干、地支与地支、天干与地支就单纯依五行生克角度来看,局中相生愈多,则四柱就越上乘;相克愈多,则四柱就越劣质,这是一般性原则。

大凡年月日时干支流通连续相生,至吉之象。凡时上起头生至日、月、年柱,谓之下生上;一辈子得下属子女众人之拥护,可以光宗耀祖,越老生活越好。从年上一柱始往下相生月日时,大凡一辈子多得长辈上司贵人父母之提拔,可以恩泽后人,本人也可以年少便出人头地。

从五行角度看四柱,还有一种极重要之看法,即观察四柱中五行是否俱全(这五行性质纯粹依干支来看)。

五行俱全之人,一般好命者居多,发达亦易,寿元亦高。为何?大天地造化以五行(五行)流行接续相生而能万古长存生生不息,故而四柱中五行俱全之人自然可以同“大天地”一般长久存在(即可亨高寿),可以生生不息做出一番事业功名来。

一般而言,五行俱全的则四柱中各五行的力量就会分布的相对均有序,而五行一旦缺一行或二行者,则四柱中出现的字中所带五行就会在力量上发生偏颇,导致人生之高潮或低潮的出现。