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“能人多是血包,无用方能长寿”

骂你没用?没事,起码不会成为血包

我们骂人最恶毒的是:你没用,或者说你没出息。

米国人骂人最恶毒的是:你爸爸妈妈不爱你。

网友讲故事说,他忽然明白,无用方为大用的道理。他爸爸非常靠谱有出息,他叔叔非常没用没出息,他爸爸家族里什么事儿都管,年纪轻轻就得肝癌死了,他叔叔一直默默无闻现在无病无灾、不操心、不劳累,80多岁了还活得好好的。能否说一句玄学的话:网友的爸爸是人选之才,大家都喜欢,大家都使用,早早就被当血包吸扁了。而他叔叔是天选之才,天地怜爱,与人无用,所以颐养天年。

有个老乡观察过他们村里有出息的人,除了少数人选天选都优秀的人得到善终,大部分能人不得善终,都是折在半路上。比如早期一个孩子考上大学了,那时候包分配,于是成为全村人的希望,学费都是全村人凑出来的,如果孩子有远见读了个理工科的专业,早早走了专业的路径,还比较好。如果是进了什么单位,那么全是来上门求办事的,有个朋友说他小时候爸爸是全村人希望那种,他们家一年四季都有来办事的亲戚在他家打地铺。

师太讲过,人是不可能给别人负责的,哪怕你特别有能力,对方也特别好满足,都不行,人只能给自己负责。全村人的希望承担了全村人的欲望和业力,他如果是个特别温良恭俭让的人、特别天地君亲师的人、特别孝顺懂事的人,他就不可能承受起这些重担。诺贝尔物理学奖得主费曼先生说他在听从冯诺依曼的一句话后人生豁然开朗,这句话是:人生就是要不负责任才轻松快乐。过度的期待、过劳的压力、过载的责任、过人的欲望、过低的起点、过少的资源,最后将会是个人人生悲剧。

1.过载的期待形成慢性创伤压力。整个村子、家族、家庭把突围、翻身的全部赌注押在他一个人身上。所有人的苦难、遗憾、不甘心,全部转移到他身上。心理学上这是替代性创伤:他要背负一整个群体的焦虑,每一次失败都不是个人得失,而是“辜负所有人”。长期高应激状态持续消耗身心,容易出现抑郁、躯体化,生命力被慢慢抽空。

2.人格被工具化,自我被抹除。他不再是独立的“人”,而是突围的工具。大家只关心他能不能考好、能不能出息,忽略他的情绪、喜好、极限与脆弱。他被要求懂事、隐忍、不断牺牲,不敢示弱、不敢停下,羞耻感很重,一旦达不到预期,自我价值会直接崩塌。

3.支持结构极度单薄,容错空间为零。底层环境资源有限,没有退路,也缺少缓冲。普通孩子失败了还有家人包容,而他没有试错权。一旦一次重大失利,整套寄托在他身上的幻想会破碎,外界的失望、非议又反过来进一步打击他。

4.认知上的孤立。他是群体里唯一向外走的人,身边无人共情他的孤独。他既回不去原生环境,又很难融入新的圈层,两头悬空,长期处在孤立的夹缝里。

人不是被病痛压倒的、也不是被工作压倒的,而是被不能承担的责任压倒的

师太讲过一个新闻故事:一个博士生因为被导师施压不给毕业,绝望之下寻了断见。其实被导师施压的人大有人在,但是这些人都活得好好的,为什么?因为这些人有完善的支持系统,他背后是有人的,不像这个博士生背后空无一人。

他是全村人的希望,他父母等着他博士毕业反哺家庭、光耀门楣、大把赚钱呢,并且家人对他读书到博士也是颇有微辞的,他读博士也是孤注一掷的,大家都说他可以去工作啊、可以去告老师啊、可以去寻求帮助啊,但是其实在他这里,路只有一条,就是读完博士,读不完就相当于人完了。

这就像一个印度电影里,一个爸爸有个学霸儿子,他儿子考大学前,他告诉儿子你考上帝国理工爸爸会开香槟的,结果儿子考得并不好,于是他寻了短见,因为他爸爸只有planA没有planB,他没有说孩子如果没考好要怎么样。血包都有什么特征?

1. 被驯化成特别听话懂事的小奴隶。脑子里有很多正确的声音,他的人生是被宏大叙事绑架的一生,他甚至都不允许自己有负能量,但是人是活生生的人,会有人格的阴暗面无处存放,于是就活成了一个活死人,你看他社会功能完好,但是内心的真我已经死掉了。

想起来有个女生说她相亲过一个嫡长子,他就像活在古代一样,活成装在套子里的人,满嘴仁义礼智信,女生特别倒胃口,说咱还是各回各家吧,嫡长子说,相亲这件事他喜不喜欢不重要,重要的是看他家人是否接纳她。这个嫡长子也许就是在家族的期许下自愿扼杀了真实的自我,作为家族传承工具活着。

2. 特别心软善良。人有天生禀赋习性的,有的人就比较狼一点,有的人就比较羊一点。心软善良的羊在一个恶劣的环境里是会被吃得骨头都不剩的。有个博主专门写了一篇长文来控诉家族围剿一个人或者一个小家庭的事情,读起来特别毛骨悚然。什么叫家族围剿?就是家族指认一个病人,一个家族积攒了太多焦虑、控制和未解决的矛盾,系统会自动选出一个最敏感、最不愿配合演戏的成员,让他来承担所有负面情绪,这个成员通常就是那个试图讲道理、争取公平公正、不愿意继续被误解和委屈的孩子。于是整个家族联合起来指责这个孩子:你不懂事、你太自私,因为这个孩子让他们感到不安。

这个孩子被指责的问题是假问题,他恰恰是这个家族里最清醒、最善良的真实的人,是他的真实让他们强烈不安,因为他们做假人太久了,不能面对一个真实的人。这个孩子不认为他的家族是坏人,他甚至想拯救他们。结果是显而易见的,他会被联合精神剿杀。

3. 习惯性自我反思。一有矛盾都先问是不是自己有什么问题了,是不是自己做错了。并且特别渴望被外界认可。有个博主说过她们娘家的饭桌就是一场活生生的献祭仪式,一般是家族里最弱的人最不会反抗的人被作为饭桌上的祭品,每个人都能上来说两句,要么说学习怎么不好,要么说怎么还不结婚,要么说怎么还没找到工作,要么说怎么一点礼貌都没有,要么说没有感恩之心。

这个孩子为什么会被选中?一是因为他们的父母在家族排序中位置靠后且懦弱老实,二是因为这个孩子擅于反思自己的言行,别人一说什么都先反省是不是自己不对,他们的家长也是不担一点风险的人。三是这个孩子不会反抗,不会当场翻脸,被欺负的人其实一直长着同一张面孔:想欺负人和转嫁羞耻的人一眼就在人群里认出来了。

4. 责任感过重。责任感过重的人其实有还债心理,有人觉得自己父母不幸福,自己就不配幸福,有的人觉得自己家族有一个人不幸福,自己就不配幸福。心里有个严苛的审判者,对自己有十分高的要求。过度负责其实是一种心理疾病,当一个人过于害怕失控时,就会下意识试图掌控一切,甚至包括他人的情绪,表面上是体贴愿意照顾别人,其实本质是恐惧,因为恐惧所以想要控制。

怎么破?

1.不扛业力。过度背负他人期待和责任就是业力。要觉察内在的“拯救者执念”。过度担责常常和自我价值绑定:只有我出手摆平麻烦,我才是有用、善良、值得被接纳的人。你要打破这个认知:你的价值,不建立在持续为别人解决麻烦之上。允许别人吃苦、碰壁、承受自己选择带来的代价,不是冷漠,是尊重对方的成长空间。

2.停止恐惧。社会里有不少纸老虎,本身没有真实的制约力量,他们的武器只有恐吓。靠制造恐惧,让你主动退让、妥协,交出情绪顺从,甚至无偿出让时间、精力与劳动力。纸老虎的逻辑很清晰:他们清楚多数人害怕冲突、害怕非议、害怕麻烦,习惯优先规避风险。于是放大后果、渲染压力、摆出强势姿态,用话术制造压迫感。这种恐吓不是事实,是试探。一旦你流露出害怕,他们就知道这套手段有效,会持续施压,不断榨取你的让步与付出。

3.避免透支。觉察早期透支信号。持续疲惫、失眠、莫名烦躁、内心羞耻感加重,都是警报。一旦出现,立刻暂停承接新任务,优先收缩付出。不必追求所有人理解,当你不再无限供给,非议和失望大概率会来,这只是对方无法继续索取的反应。

4.原地认怂。在道德绑架和情感勒索面前,这里的认怂,不是认输、认错,也不是顺从对方的要求。它是主动退出博弈,停止投入情绪资源。你不再去辩解自己是不是无情、是不是亏欠,不试图改变对方的想法,不跳进对方设置好的对错圈套。一句简单的“你可以这么想”,就收回了拉扯的主动权。原地认怂,本质是切断供给:你不提供愤怒、愧疚、辩解这些情绪燃料,对方的绑架手段就失去发力点。

5.保命要紧。虽然师太讨厌孙哥,但是赞成他的大水薄肌黄毛理论,这是普通人家孩子的保命三件套。当别人又在你面前bb强迫你过度付出的时候你闭上眼睛想想他在你人生中那轻飘飘的无足轻重的作用,然后不负责任地走开就好,人生有质量的日子短短一万天,你没命了,道德绑架这帮人可能都盘算不给你家随礼,因为没啥投资价值了。人与人之间就是划火柴的关系,不要脑补不要感动不要多想。