“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”这种思想是针对儒家的思想。

儒家不仅讲仁爱，还讲仁义礼智信，而道家的老子就讲不仁。

天地是没有什么仁爱的，万物自然发展，就像祭祀用的草扎的狗一样。

圣人也是这样，对待百姓就是清静无为的思想，任其发展。每个人都有每个人的规律，为什么去干涉人家？

一个人为什么会出问题？就是因为自己给了自己太多的命令和要求。一个人和一个社会一样。

一个社会为什么会出问题？往往是因为统治者给了被统治者太多的命令和要求。

作为一个国家的统治者，少给老百姓添麻烦。作为自己的统治者，少给自己一点命令。

个人对自己有这样或者那样的要求，有这样或者那样的期待，有这样或者那样的命令，有这样或那样的欲望，命令多了，他做不到，就内心冲突、纠结、内耗，疾病就产生了。

相反，如果我们多去欣赏、肯定，多去表扬、鼓励自己，就能学会自爱、自信。

怎样才算爱自己？

我们这些学辟谷的人也要学会用这样的态度，不要太看重这个那个，不要太金贵。

道家文化是我们中国传统文化的重要组成部分。它是跟儒家文化不一样的，甚至很多地方是跟儒家文化相反的，但这也是我们中国人活在这个世上的幸运所在。

我们在这个社会上生存，应该说我们的主流文化还是儒家文化。我们需要竞争，需要努力，需要拼搏，需要仁义礼智信，需要这些成分，但是也需要给自己留一条后路。

尤其在竞争失败的时候，在碰到困难、碰到挫折的时候，道家的思想就能给我们带来治愈，平复我们的内心。

期望过多，就会造成对自己要求过多，老盯着自己，老觉得自己不好。

反过来，少关注一些反而才能健康。这很有趣的，这就暗合了道家的思想，让他自生自灭。

其实每一个人来到这个世界上都有着自己的使命，都有着自己的宿命。

他该什么时候得病，该什么时候生意上遇到挫折，该什么时候考试失利或者金榜题名，都有他自己的规律，都有他自己的定数。

凡是勉强的都是不好的。

我们讲好自己的课，介绍、传播我们的观点，这就够了，剩下的，每个人有他自己的命。

确实有很多人在我们这里获得了健康，我们鼓励这些人出来分享，鼓励他们讲自己的经历，仅此而已。我们仅仅能做到这儿，每个人都有自己的宿命。

他愿意来，我们欢迎，他走了我们也欢迎。你来与不来，我都在这里。