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全新破解!四川三星堆是正宗夏文化!别再说三星堆跟中原没关系了

根据“中华姓氏体系”,揭秘中国历史中华古族与中国历史系列(93)01四川有个三星堆。四川还有个李太白。每次读李太白的诗,

根据“中华姓氏体系”,揭秘中国历史

中华古族与中国历史系列(93)

01

四川有个三星堆。

四川还有个李太白。

每次读李太白的诗,我总会不由自主地想起三星堆;

每次看三星堆的文物,我也会情不自禁地想起李太白。

总感觉这两者之间灵魂相通:

同样的雄奇瑰丽!

同样的神思飞扬!

不过,李太白更“仙”,三星堆更“神”。

但神仙,神仙,早就已经难分彼此了。

我常常想,如果李太白知道三星堆,知道那些不可思议的青铜立人、青铜面具、青铜神树……,他该会多么兴奋啊!他该会写出多少伟大的诗篇啊!

关于三星堆,常常看到这样的观点:

三星堆是异域文明,

甚至还有脑洞大开的人说三星堆是外星文明。

比如前几天,我正好看到一位很有知名度、一直以知识分子自居、但又没有任何学术成果和学术开创的人在那侃侃而谈。

大概意思是:

三星堆文化,与中原的夏商周文化大不相同!

这话直接把我逗笑了。

于是便催生了我写这篇文章的念头。

事实上,三星堆文化根本不是什么异域文化,而是正宗的夏文化!这里的“夏”,不仅是华夏的“夏”,更是夏朝的“夏”!

当然,不排除它确实吸收了一些异域文化的因素,但其主体却毫无疑问是夏文化。

02

提到三星堆文化,最让人印象深刻的恐怕是那些青铜立人、青铜面具的眼睛。

与我们一般人类的眼睛确实“大不相同”。

并且,又很容易让人联想到《华阳国志▪蜀志》里的记载:“周失纲纪,蜀先称王。有蜀侯蚕丛,其目纵,始称王。”

所以就会让很多人直观的认为这些“纵目”的青铜立人、青铜面具确实很罕见,很奇特,风格殊绝、独具特色。

然而,真是如此吗?

你忘了一个字是怎么写的吗?

你好好看看它,仔细看看它。

这个字就是:

目。

幼儿园小朋友都会写的“目”。

你现在发现它最大的特点是什么了吗?

没错,它就是竖目,纵目啊!

人的眼睛都是横着的,但我们汉字里的这个“目”字,以及所有带“目”的字,是不是都是竖目,都是纵目啊?!

为什么就从来没有人注意呢?

这说明什么?

竖目,纵目,三星堆青铜立人、青铜面具的眼睛,其实一直深植于我们的汉字当中,一直深植于华夏文化之中啊!

以至于太司空见惯,太习以为常,大家都“熟视无睹”了!

更重要的是,竖目,纵目,三星堆青铜立人、青铜面具的眼睛与夏朝有直接关系!

根据“中华姓氏体系”,

夏朝的“夏”,就是:

从目到首,

从首到頁,

从頁到夏,

一步步演化而来。

还有,古蜀国的“蜀”字,同样是从“目”演化而来。

其实,除了这些青铜立人,青铜面具,在三星堆祭祀坑还发现了一百多件眼形器,更是直接坐实了与“目”有关,与“夏”有关。

当然,我认为这种“目”更准确的叫法是“吊睛目”。

三星堆青铜立人、青铜面具的眼睛还有一种很特别的形态,那就是:

眼球突出如柱!

是不是更神奇?

更让人觉得不可思议?

好吧,

一点都不!

也很常见!

我对这种“目”反而早就司空见惯了。

甲骨文里的“目”字就常常写成这样!

而这种眼球突出又可以追溯到约4200年前长江中游的后石家河文化。

只不过,开始只是眼球突出如鼓,后来才逐渐演化成眼球突出如柱。

更惊人的是,三星堆青铜立人、青铜面具的来源同样可以追溯到此。

那就是后石家河古墓里陪葬的玉人像、玉神像。

他们的眼睛,同样都是具有鲜明特色的“吊睛目”。

“吊睛目”的第一次突然批量出现,就是在长江中游的后石家河文化。

而4200年前“吊睛目”突然批量出现的地方,恰恰就是古夏水流域。

在秦朝以前,汉江下游就叫夏水。

江夏、夏口等地名就是由此而来。

在这里,“吊睛目”与“夏”完美契合!

然后,“吊睛目”图腾又出现在近4000年前的河南中部的新砦遗址、二里头遗址,这便是夏朝。

而后石家河的玉人像、玉神像又可以追溯到河南东部的造律台文化(4600年前-4000年前)和山东龙山文化(4600或4500年前-4000年前)。

这又和大舜联系起来了。

03

再说三星堆的青铜神树。

最著名的二号祭祀坑出土的Ⅰ号青铜神树,就是树木崇拜与太阳崇拜(太阳鸟)的融合,也可以称为太阳神树。

而这正好可以和《山海经》里的扶桑树对上。

《山海经·海外东经》:“汤谷上有扶桑,十日所浴,居水中。九日居下枝,一日居上枝。”

《山海经·大荒东经》:“汤谷上有扶木,一曰方至,一曰方出,皆载于乌。”

十个太阳又是怎么来的呢?

《山海经·大荒南经》:“东南海外,甘水之间,有羲和之国,有女子名曰羲和,方浴日于甘渊。羲和者,帝俊之妻,生十日。”

帝俊就是帝舜的神化版。

你看,又到帝舜这里了。

周朝初年,帝舜的后裔,也即周武王大女婿胡公满,被封到河南东部的“陈”,建立陈国。而陈国都城“陈”的附近,就是造律台文化(4600年前-4000年前)最主要的城邑“平粮台古城”。

什么是“陈”呢?

左边的左耳旁其实是“阜”,“阜”是带台阶的土丘或土山。

右边呢?

木,树木的木,中间一个“日”。

所以,“陈”其实就是在一座带台阶的土丘上,立着一棵太阳神树,太阳由此上下!

根据《左传》记载:“陈,太昊之虚也。

很明显,“陈”这个字本身就是太阳神树!

是不是又对上了?

还有,三星堆发现了大量象牙。

陈国国君家族就是为族,妫姓。

什么是“为”呢?

“为”就是手牵大象,驯服大象。

而《尚书》、《史记》等典籍不但记载了大舜驯服大象,就连大舜的弟弟的名字都叫“象”!

河南为什么叫豫州也与此有关。

是不是又对上了?

综上可知,

三星堆文化的“吊睛目”(纵目、凸目)、青铜立人、青铜面具、青铜神树、太阳神树、甚至象牙,都是上古华夏文化的显著要素。

尤其是“吊睛目”则直接与夏文化有关,属于正宗夏文化!

请不要再说三星堆文化是异域文化了!

三星堆文化和李太白的诗歌一样,都是中华文化的瑰宝!