火泽睽卦

易传六爻占易经龟壳周易三藏64卦金钱卦睽卦

卦形：䷥（兑下离上）卦名：睽卦辞：小事吉。爻辞：初九：悔亡。丧马勿逐，自复。见恶人，无咎。九二：遇主于巷，无咎。六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。九四：睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。六五：悔亡。厥宗噬肤，往何咎？上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车。先张之弧，后说之弧。匪寇婚媾，往遇雨则吉。

《彖》曰：睽，火动而上，泽动而下；二女同居，其志不同行。说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以小事吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉！

解读：“睽”，意为乖违、背离、差异。卦象上离（火）炎上，下兑（泽）润下，二者运动方向相反；又离为中女，兑为少女，“二女同居”而志向不同，故为乖离之象。然而，下兑为悦，上离为明，能以和悦依附光明（说而丽乎明）；六五爻柔顺上行、得中位而与九二阳刚相应，因此处理小事可获吉祥。更进一步，天地虽乖离（上下不同）但化育万物的事功相同；男女虽体质乖异但心志可相通；万物虽形态千差万别（睽）但生长事理相类似。乖违之时的作用太伟大了！（“时用大矣哉”强调差异本身的价值与妙用）

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大象（释卦象）：

《象》曰：上火下泽，睽。君子以同而异。

解读：上离火，下兑泽，火炎上而泽润下，是“上火下泽”，相互背离之象，故为“睽”。君子观此象，当在求同存异（以同而异）：既要看到事物间的共同点（同），也要尊重并明辨其差异（异）。这是处理分歧的根本智慧。

小象（释爻辞）：

初九：见恶人，以辟咎也。九二：遇主于巷，未失道也。六三：见舆曳，位不当也。无初有终，遇刚也。九四：交孚无咎，志行也。六五：厥宗噬肤，往有庆也。上九：遇雨之吉，群疑亡也。

《序卦》曰：家道穷必乖，故受之以睽。睽者，乖也。

解读：家道（家人卦）失和、陷入困穷，就必然会产生乖离、对立，所以家人卦之后是睽卦。“睽”就是乖违、背离。这揭示了家庭与社会关系“合久必分”的内在规律。

《杂卦》曰：睽，外也。

解读：“外也”意为：睽卦象征外向的分离、外在的冲突。这与家人卦的“内也”（内部和睦）完全相反，构成一对综卦，共同阐述了“内合”与“外分”的辩证关系。

核心意象：“火泽相背，二女异志”。象征乖违、对立、差异、矛盾。但此卦的精妙之处在于，并非一味描述冲突的凶险，而是深入探讨如何在差异与对立中寻求沟通、转化与和谐，其终极智慧是“求同存异”（以同而异）。

卦德启示：

正视差异：“睽”是普遍存在的客观事实（天地、男女、万物皆睽），不必恐惧，而应正视。

转化之道：在于“说而丽乎明”——以和悦（兑）的态度，去依附、沟通光明（离）的道理。以及“柔进而上行，得中而应乎刚”——以柔顺渐进的方式，持守中道，与刚健者相应和。

差异的价值：“睽之时用大矣哉”！差异（睽）正是世界丰富多彩、万物得以分类、事物得以发展的前提，有其伟大的作用。

爻辞深意（六爻以一系列光怪陆离的梦境般场景，揭示了在乖违情境中从戒备到和解的奇妙过程）：

初九“悔亡。丧马勿逐”：悔恨消亡。丢失马匹不必追寻，它自会返回。处于睽违之初，见恶人亦无咎，主动接触可避祸（辟咎）。喻示对待分歧宜宽缓，不强行弥合，静待转机。

九二“遇主于巷”：在巷道中遇见主人（六五），虽非正途，但未失相遇之道，故无咎。象征在乖离的大环境下，于非正式场合（巷）实现关键沟通。

六三“见舆曳，其牛掣”：看见车被拖拽，牛被牵制，驾车人额刺（天）、鼻割（劓）。初始艰难，但终有善果。因位不当，睽违至极，但上遇阳刚（九四），终得牵引。

九四“睽孤，遇元夫”：在乖离中孤独无依，却遇见阳刚大丈夫（初九），以诚信相交，虽有危险终无咎。志同道合者能超越孤立。

六五“悔亡。厥宗噬肤”：悔恨消亡。与其宗亲（九二）如咬噬柔肤般轻易和合，前往有何咎害？必有福庆。柔中之君以亲和力化解乖离。此为全卦主爻，体现“柔进而上行，得中应刚”的合睽之道。

上九“睽孤，见豕负涂”：乖离至极而孤疑，看见猪背负污泥，又见一车鬼怪，先张弓欲射，后放下弓。原来非寇盗，而是求婚者。前往遇雨（阴阳和合之象）则吉，群疑尽消。此爻以极富戏剧性的比喻，揭示许多看似可怕的冲突（睽），实源于猜疑与误解；一旦真诚沟通（遇雨），便可化干戈为玉帛。

卦序逻辑的深刻理解：家人（和睦）→ 睽（乖离），这对综卦（互为倒转）是《周易》对社会关系最深刻的洞察之一：最亲密的关系（家人）也最易产生隔阂（睽）。睽卦之后是“蹇”卦（险阻），意味着乖离若不化解，将发展为行动上的共同险阻，构成“心离（睽）→ 行阻（蹇）”的恶化链条。

与家人卦的辩证统一：

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家人卦（䷤）

睽卦（䷥）

风火相生（内也，合）

火泽相背（外也，分）

男女正，家道正（求同）

天地睽而其事同（存异）

言有物，行有恒（建设）

说而丽乎明（沟通）

正家而天下定（由内及外）

睽之时用大矣哉（异中有同）

二者共同构成了“合—分—合”的完整关系辩证法。

现实映射：睽卦的智慧在多元化社会、跨国合作、团队管理及人际关系中极具现代价值：

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1.

人际与团队：当团队出现分歧、人际产生误解时，领导者应效法六五“厥宗噬肤”，以柔和的亲和力促进融合；成员当学九四“交孚”，以诚信打破孤疑。警惕上九的“群疑”，避免误解升级。

文化与社会：面对不同文化、观念的对立（睽），核心智慧是“以同而异”——在尊重差异（异）的前提下寻找共同利益与价值（同），而非强求一致。

冲突解决：初九“见恶人无咎”教导我们不与对立面彻底断绝往来；上九的寓言则说明许多冲突是认知错觉，需放下“弓箭”（敌意），主动“遇雨”（沟通）。

睽卦阐述的是一种“异中求同，化睽为合”的冲突转化哲学。它超越了对“和谐”的简单追求，而是深刻认识到“乖离”是世界的本质之一，并教导我们如何以和悦、中正、诚信与智慧，在这差异的世界中搭建沟通的桥梁，最终实现“万物睽而其事类”的高层次和谐。

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