在浩如烟海的国学历史中，诸多人物与故事如璀璨星辰，闪耀着智慧的光芒。冉曜铨老师（普醍山人）所讲述的《实事求是：河间献王的治学初心》，为我们揭开了一段蕴含深刻治学智慧与人生哲理的篇章，让我们得以探寻 “实事求是” 这一理念在古代的源头及其深远意义。

河间献王刘德，是西汉时期一位备受赞誉的宗室。他自幼喜爱读书，对古代文化典籍有着浓厚的兴趣和执着的追求。在那个书籍稀缺、学术传承面临诸多困难的时代，刘德致力于收集、整理和研究古籍。他的治学态度以 “实事求是” 为核心，这一理念贯穿于他学术活动的始终。

所谓 “实事求是”，据《汉书・河间献王刘德传》记载，刘德 “修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之”。他在搜集古籍时，注重获取书籍的原本，追求真实可靠的资料，不盲目轻信、不随意篡改。若从百姓手中得到善本，必定精心抄写一份还给对方，留下真本收藏，并以金帛厚赐鼓励更多人提供书籍。这种严谨、踏实的治学方式，正是 “实事求是” 的生动体现。他不图虚名，只为追求学问的真谛，还原古代文化的真实面貌。

从河间献王的治学经历中，我们能汲取丰富的智慧养分。对于做学问而言，“实事求是” 是基石。学术研究需要严谨的态度和扎实的功夫，容不得半点虚假和浮躁。在当今学术界，一些人急于求成，为了发表论文、获取功名，不惜抄袭造假，这种行为与河间献王的 “实事求是” 精神背道而驰。真正的学者应如河间献王一般，耐得住寂寞，深入钻研，以追求真理为目标，通过扎实的研究为学术大厦添砖加瓦。例如在考古学领域，考古学家们对每一处遗址的发掘、每一件文物的研究，都必须遵循实事求是的原则。从对文物的出土位置、周边环境的详细记录，到运用科学技术手段对文物年代、材质的精准测定，每一个环节都容不得马虎，只有这样才能还原历史的真相，推动考古学的发展。

“实事求是” 不仅适用于学术研究，在日常生活和工作中同样具有重要的指导意义。在工作中，面对各种任务和挑战，秉持实事求是的态度意味着我们要客观地分析问题，根据实际情况制定解决方案。比如企业管理者，在制定发展战略时，不能仅凭主观臆想或盲目跟风，而要深入市场调研，了解行业动态、消费者需求以及企业自身的优势和劣势，基于真实的数据和情况做出决策，才能引领企业健康发展。

在人际交往中，实事求是也是建立信任的关键。真诚待人，不夸大、不虚假，如实表达自己的想法和观点，才能赢得他人的尊重和信任。如果总是说大话、空话，或者为了迎合他人而歪曲事实，一旦被识破，就会失去他人的信任，破坏良好的人际关系。

然而，要做到 “实事求是” 并非易事。在现实生活中，我们常常会受到各种因素的干扰。有时，为了追求短期利益或满足虚荣心，我们可能会偏离实事求是的原则。比如一些商家为了推销产品，夸大产品功效，虚假宣传，虽然可能在短期内获得一定的收益，但从长远来看，这种不诚信的行为会损害企业的声誉，最终失去消费者的信任。另外，信息的繁杂和认知的局限也可能影响我们做到实事求是。面对海量的信息，我们需要具备辨别真伪的能力，不能轻易被不实信息误导。同时，我们也要不断拓宽自己的知识面和视野，克服自身认知的局限，以便更准确地把握事物的真实面貌。

冉曜铨老师（普醍山人）所讲的《实事求是：河间献王的治学初心》，让我们深刻认识到 “实事求是” 这一古老智慧的价值。它不仅是河间献王治学的初心，更是我们在学习、工作和生活中应当遵循的重要原则。让我们以河间献王为榜样，在追求知识、面对生活时，始终保持实事求是的态度，不浮躁、不虚假，踏踏实实地探寻真理，书写真实而有意义的人生篇章。神州易苑（易玄堂）创始人——冉曜铨老师（普醍山人）