DC娱乐网

藏在《弟子规》中顺口好听的名字!

①「与宜」与宜多,取宜少。——《弟子规》此句出自《弟子规·泛爱众》,是教导我们在人际交往中应秉持多付出、少索取的准则。它

①「与宜」

与宜多,取宜少。

——《弟子规》

此句出自《弟子规·泛爱众》,是教导我们在人际交往中应秉持多付出、少索取的准则。它体现了儒家“重义轻利”的处世哲学,将慷慨助人视为君子的美德。

「古韵宝典」

多予少取,心自丰盈;

施恩忘报,福泽长流。

②「长恩」

报怨短,报恩长。

——《弟子规》

此句点明了对待恩怨的智慧:心中的怨恨应尽快放下,而所受的恩惠则需长久铭记。这不仅是个人修养,更是维持社会和谐的情感基石。常怀感恩之心,让生活充满阳光。

「古韵宝典」

怨短如风过,恩长似水流;

心怀感激,岁月生香。

③「 贵端 」

虽贵端,慈而宽。

——《弟子规》

此句告诫我们:一个人即使身份高贵、品行端正,更需具备仁慈和宽容的胸怀。真正的君子之风,在于内外的统一,威严而不失宽厚。

追求卓越的路上,切莫忘记与人为善的初心,宽厚待人方能行稳致远。

「古韵宝典」

贵而不骄,端而能容;

慈心宽厚,德荫四方。

④「 理真 」

任己见,昧理真。

——《弟子规》

此句指明:如果固执于个人成见,就会蒙蔽对真理的认知。它强调学习时应保持虚怀若谷的心态。

在信息爆棚的今天,这句话尤为振聋发聩——唯有放下偏见,广泛求证,才能拨开迷雾,触及本质。

「古韵宝典」

破己见之障,得真理之光;

虚怀若谷,明镜自悬。

⑤「 书圣 」

非圣书,屏勿视。

——《弟子规》

此句倡导严谨的读书态度:不是传授圣贤之道的经典书籍,就应该摒弃不看。这并非主张闭塞,而是强调在有限的生命里,应优先选择能滋养心灵、提升品德的读物。

现在AI时代,信息过载,这种对质量的审慎选择,显得尤为智慧。

「古韵宝典」

圣书为舟,渡心海之茫;

屏俗守静,得智慧长青。

⑥「有定」

列典籍,有定处。

——《弟子规》

此句从物品收纳的细节入手,要求书籍典籍应摆放有序,各有定位。这背后蕴含的是“修身始于格物”的深刻道理,通过规范外在环境来培养内心秩序。

一个井然有序的空间,正是清明、高效内心的外在投射。

「古韵宝典」

物有定处,心自有序;

乱中取静,简中生慧。

⑦「建德」

善相劝,德皆建。

——《弟子规》

此句描绘了朋友之间相互砥砺的美好图景:彼此用善言劝勉,双方的德行都能得到建立与提升。

这是一种双向的、积极的共同成长。秉持这一原则,能够营造出和谐共进、风清气正的良好氛围。

「古韵宝典」

劝善如种德,建德似栽花;

同心共勉,善满人间。

⑧「德日」

能亲仁,无限好,德日进,过日少。

——《弟子规》

此句揭示了环境对个人的影响:能够亲近仁德之士,会有无尽的好处,自己的品德会一天天进步,过失则会一天天减少。

它强调了“择友”的重要性,说明与优秀者为伍,是自我提升最有效的途径之一。

「古韵宝典」

亲仁如沐阳,德进过自消;

日新其德,心镜常明。

⑨「 圣可 」

圣与贤,可驯致。

——《弟子规》

此句出自《弟子规》的结尾,以充满希望与力量的笔触宣告:圣人与贤人的境界,是可以通过循序渐进的努力逐渐达到的。

这打破了圣贤高不可攀的神秘感,赋予每个人通过修身学习抵达理想人格的路径,是整篇《弟子规》的最终升华。

「古韵宝典」

圣贤非遥,驯致可期;

心向光明,行必致远。

名字寓意整理,仅供参考!

图 | 公众号:古韵宝典