当一个原局到手，在进行了各角度的分析之后，首先要确定的，就是一个喜忌的问题。

当然，也有人持不同的意见，意思是无所谓喜忌，只要结果能准就行，一副超然的世外高人的模样。

我们对此不作评论，但从实践的角度而言，是有很多地方要确定喜忌问题的，但在不同的著作之中，对喜忌的解释也不相同。

也就是说，一个完整的人生，是由多方面组成的，譬如事业、健康、婚姻等，但这并不是用一个十神就可以包打天下，而是他们各自都有侧重点。

比如从事业的角度确定某一个十神为喜，但如果将之放在健康的角度，或许反而为忌，这也符合我们现实的生活。

生活中一个人并不是各个方面都会十分出色，“十全老人”在现实中毕竟是极少数的。

所以在读书的过程当中，也要注意将这个问题分门别类，比如《渊海子平》当中，“柱中七杀全彰，身旺极贫”，这里所说的是原局有多个七杀，主贫；“官星七杀交差，却以合杀为贵”，这也是从富贵的角度而言，所论的喜忌。

而比如“劫财阳刃，切忌时逢；岁运并临，灾殃立至”，意思是如果时支阳刃，又岁运并临的话，多有不吉之事，这是从吉凶的角度来谈喜忌。

这种论述，相比较而言，《渊海子平》比《子平真诠》更为详细一些，《子平真诠》当中，对于喜忌大多是从格局角度，即以富贵角度，所以如果想理解的更全面，《渊海子平》里的《喜忌篇》更细致一些。