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（辽宁区域经济/武克敌）近年来，辽宁文旅强势出圈，深藏辽西大地五千年底蕴的红山文化持续升温、备受瞩目。作为中华文明曙光、北方史前文明的璀璨源头，红山玉礼体系承载着先民敬天崇礼、温润守正的精神内核，是辽宁最厚重、最独特的文化IP。乘着本土文化复兴的东风，喀左“石记紫砂”青年匠人石博文，立足北方紫砂根基、深耕地域文脉，在考古泰斗、红山文化权威学者郭大顺的悉心指导与邀约启发下，开启了一场红山古玉文明、孔子玉十一德、北方紫砂技艺三者相融的全新艺术创作探索，为辽派紫砂注入千年文明新魂。

世人皆知紫砂重器、贵在风骨，却少有北方匠人深挖本土文明根脉、为北砂立魂塑韵。深耕喀左紫砂多年的青年才俊石博文，始终坚持：南方紫砂重雅致文气，北方紫砂当载山河厚重、承上古文明。 恰逢红山文化研究大热、辽宁本土非遗文化全面复苏，郭大顺先生着眼北方文化传承与活化，看到石博文扎实的制壶功底与年轻匠人的创新思维，特意邀约、悉心点拨，引导其跳出传统器型束缚，以红山出土古玉为形、以孔子玉之十一德为魂、以喀左紫砂泥料为载体，做有辽宁底蕴、有文明高度、有君子风骨的新时代北方紫砂作品。

五千年红山古国，以玉为礼、以玉通神。牛河梁出土的玉猪龙、玉璧、玉璜、玉人等史前重器，造型古朴雄浑、线条凝练大气，沉淀着辽西大地独有的天地气韵，是中华玉文化最早的源头。而儒家经典《礼记·聘义》所载孔子玉十一德，将玉的温润、缜密、方正、纯粹等物理特质，对应仁、智、义、礼、信等君子品格，成为中国人千年不变的修身准则与审美标准。

郭大顺先生深耕红山考古数十年，一直强调：红山玉是中华礼制之源，儒家玉德是华夏精神之根，二者一脉相承、古今贯通。 在先生的深度启发下，石博文打通了“史前文明”与“儒家文脉”的古今壁垒，确立了全新创作体系：取红山古玉器型之端庄，融孔子十一德之品格，凝北方紫砂泥料之厚重，让五千年前的红山文明、两千载的君子玉德，在喀左紫砂器物上重生再现。

不同于常规紫砂的花鸟山水、诗词纹饰，石博文的全新系列作品，无浮华雕琢、无繁缛装饰，以极简线条复刻红山古玉的雄浑气场，以器物形制诠释君子十一德的精神内涵。壶身质朴厚重、肌理天然温润，既有北方山川的苍劲大气，又有古玉礼制的端庄肃穆，更兼具儒家君子谦和守正的文雅风骨。

以砂载玉、以器载道，以古文明润当代匠心。石博文此次跨界融合创作，不仅是个人技艺的突破，更是辽派北方紫砂的一次文化升维。长期以来，北方紫砂多以工艺传承为主，缺少专属的文化叙事与精神内核。而石博文在郭大顺先生指导下完成的红山玉德紫砂系列，成功将辽宁本土顶级史前文明、中华儒家核心美德、北方非遗紫砂技艺三位一体深度融合，彻底区别于南方紫砂审美，构建出古朴、大气、守正、载道的东北紫砂新风格。

青年有为，守正创新；文脉永续，代代赓续。在辽宁文旅蓬勃发展、红山文化走向全国的时代背景下，青年匠人石博文以匠心为笔、以紫砂为纸、以千年文脉为魂，让沉睡五千年的红山文明可触可感，让传统君子玉德融入日常器物。

一器藏古今，一砂承文脉。石博文用全新的北方紫砂创作证明：喀左紫砂，不止是一方手艺，更是承载辽宁文明、讲述盛京故事、传递中华君子之道的文化载体。

见习编辑 王欣

责任编辑 李仁杰 张庆国

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终审总编 于建东