一、 天水麒麟初现世

姜维，字伯约，天水冀县人，生于建兴二年（公元202年）。少孤，与母相依为命。自幼聪慧过人，博览群书，尤好兵家之学。及冠，出仕曹魏，官至中郎将，参本郡军事。

建兴六年（公元228年）春，诸葛亮首次北伐，兵出祁山。时天水太守马遵疑姜维有异心，趁夜弃城而走，闭门不纳。姜维追至城门，只见城门紧闭，呼喊无应。彷徨无依之际，得诸葛亮遣人相招。维思及平生志向，终决意投蜀。

诸葛亮见姜维，大喜过望，亲为解缚，执其手曰："吾自出茅庐以来，遍求贤者，欲传授平生之学。今得伯约，吾愿足矣。"当即授以兵法，令掌中军虎步兵五千余人。

二、丞相遗志传承人

在随后数年间，姜维随诸葛亮屡次北伐，深得器重。建兴十二年（公元234年），诸葛亮病逝五丈原，临终将毕生所著兵书二十四篇尽传姜维，嘱托曰："蜀汉社稷，日后全仗伯约矣。"

延熙十年（公元247年），姜维迁卫将军，与大将军费祎共录尚书事，正式进入蜀汉权力核心。然费祎常限制维用兵，谓曰："吾等不如丞相亦已远矣；丞相犹不能定中夏，况吾等乎！且不如保国治民，敬守社稷，如其功业，以俟能者。"每次予维兵不过万人。

三、九伐中原显雄才

景耀元年（公元258年），费祎遇刺身亡，姜维始得独掌军权。自此至景耀五年（公元262年），姜维先后九度北伐：

延熙十六年（公元253年），率数万人出石营，经董亭，围南安，与魏雍州刺史陈泰对峙于洛门，因粮尽退兵。

延熙十七年（公元254年），复出陇西，魏狄道长李简举城降。遂围襄武，与魏将徐质交战，大破之，乘胜多所降下，拔河关、狄道、临洮三县民还。

延熙十八年（公元255年），与车骑将军夏侯霸等俱出狄道，大破魏雍州刺史王经于洮西，经众死者数万人。

延熙十九年（公元256年），被魏将邓艾败于段谷，士卒星散，死者甚众。众庶由是怨讟，而陇已西亦骚动不宁。

最后一次北伐时，廖化曾叹曰："'兵不戢，必自焚'，伯约之谓也。智不出敌，而力少于寇，用之无厌，何以能立？"

四、 剑阁孤忠挽危局

景耀六年（公元263年），魏国大举伐蜀，遣钟会、邓艾、诸葛绪三路进军。姜维识破魏军战略，立即摆脱诸葛绪追击，疾驰剑阁，据险而守。

钟会率十万大军攻剑阁，姜维以三万兵马据守，会使不能进。钟会粮草将尽，已生退意。然此时邓艾偷渡阴平，奇袭成都。后主刘禅听从谯周之议，不战而降。

姜维在剑阁得此噩耗，将士咸怒，拔刀砍石，哀声震天。维仰天长叹："臣等正欲死战，陛下何故先降！"

五、 假降设谋图复兴

后主敕令姜维降魏，维佯装受命。见钟会时，见其有骄矜之色，遂生一计。维私谓会曰："闻君自淮南以来，算无遗策，今复定蜀，威德振世。然功高主忌，何不法陶朱公泛舟绝迹，全功保身邪？"

钟会本就怀有异志，经姜维挑拨，果生反意。遂囚邓艾，欲据蜀自立。姜维暗通旧部，欲使钟会尽杀北来诸将，而后除会，复立蜀汉。

然天不佑蜀，计谋泄露。魏将胡渊率部攻入成都，钟会、姜维皆死于乱军之中。维临死前犹大呼："吾计不成，乃天命也！"时年六十二岁。

六、 千秋功过后人评

姜维死后，魏军屠其全家。然其忠烈之气，长存天地。后世评价，毁誉参半。

陈寿在《三国志》中评曰："姜维粗有文武，志立功名，而玩众黩旅，明断不周，终致陨毙。"

然东晋史学家习凿齿则持不同看法："姜维可谓忠勤于蜀汉矣！自诸葛亮死后，而蜀汉之安危系于维之一身。虽国亡主辱，而其志犹欲复立汉室，其忠其勇，可昭日月。"

北宋苏轼游成都武侯祠时，见姜维像而感叹："伯约之忠，非独一时之忠，乃千古之忠也。以其智勇，若遇明主，必能成就大业。"

今日观之，姜维以一介降将，得诸葛亮知遇之恩，终其一生践行"兴复汉室"之志。虽九伐中原未能成功，然其忠贞不贰、鞠躬尽瘁的精神，已成为中华民族忠臣义士的典范。在成都武侯祠中，姜维像永远陪伴诸葛亮，共享后人香火，正是历史对其最好的肯定。

"天水麒麟儿"的美誉，不仅因其才智超群，更因其在蜀汉危难之际，独撑大局，以生命践行了对国家、对恩师的承诺。这份忠义，穿越千年时光，依然熠熠生辉。