文/鬼谷信

在职场中，我们常常会陷入一种困境：自己明明努力做出了成绩，人品也无可挑剔，却仍然难以获得领导的完全信任和支持，这到底是为什么呢？

有时候，真相说出来就会很扎心。因为很多时候，领导的关注点并不完全在于你的能力和品行，而更多地在于自身的立场和利益。

换句话说，即使你为公司创造了价值，领导也会考虑你是否跟他站在同一战线，你是否能为他个人带来额外的实惠。这世上的很多领导，总是希望自己能够名利双收。

这种现象在历史上也屡见不鲜。比如，明朝的王阳明，他以一己之力平息了“宁王之乱”，生擒朱宸濠，立下不世之功。按理说，这样的功绩足以让他名垂青史，受到丰厚的奖赏。然而，事实却恰恰相反。

不久后，就有宦官趾高气昂地找到王阳明，提出了一个近乎儿戏的要求。太监让王阳明把朱宸濠放了，以便皇帝御驾亲征，亲自擒拿反贼。很显然，王阳明的功劳阻碍了皇帝的好事。因为他没有感谢领导，他没有把功劳让给皇帝，这就显得很不懂事了。

所谓“上有所好，下必甚焉”，一旦领导有需求，自然会有人愿意当“马前卒”，为领导排忧解难。王阳明深知，太监的背后是皇帝，因此他并没有选择直接激化矛盾。

原本，太监们以为自己得逞了，却未料到王阳明开始玩套路了。他情真意切的对太监表达了自己的想法，宁王现在被押在杭州。如今两位大人不辞辛苦前来押送，也请拿出朝廷批复的文书。否则，就这么把宁王放了，事关重大。以后问责起来，微臣实在是担当不起。所以，该走的流程必须要走，也请两位大人理解。

太监们当场愣住了。因为放掉宁王这件事，他们只能私下里做，根本见不得光，更不能留下任何证据。否则，无论是天下百姓，还是正德皇帝，都会要了他们的狗命。

然而，王阳明的要求并不过分。既然他们是替皇上办事，就总要有个手续，总要有个文书。如此一来，即便太监们领不走朱宸濠，也怪不到王阳明头上。最终，太监们权衡再三，实在不敢冒险，只能作罢，悻悻地走了。

无独有偶，王阳明的遭遇，杨继宗也曾经历过。当年，杨继宗在嘉兴当知府时，就有太监想从他身上捞点好处。结果，杨大人并没有直接拒绝，而是耿直的从府库里取出银两，对太监说：“这些银两就请公公们买些布匹丝绸敬献给宫中。”

太监们看到银两，眼睛都直了，伸手就想去接。未料到，杨大人接着说：“银两奉上了，也请公公们打个收据，最好能盖个章。这样，以后朝廷考核我的时候，我也可以讲清楚银两的去向。我知道公公们是帮宫里办事，可到时候我拿不出凭证来，肯定就要被追责，实在是担当不起啊。”

太监们本来就是想找杨继宗讨要好处的，自然拿不出文书，也不敢留下收据。思虑再三，风险太大，他们还是不敢伸手拿钱，只能不甘心地作罢。

事例讲完了。王阳明是“明朝第一圣人”，杨继宗是“明朝第一清官”。作为历史上的正面人物，我们总是会有一种误解，认为他们道德有余，权谋不足。

其实不然。每一个能够青史留名的人都绝不简单。在他们的人生中，也有很多依靠道德解决不了的问题，例如领导的刁难，同事的算计。事实上，他们并没有一味的忍让，而是靠自己的智慧与谋略进行巧妙的化解。

就比如，王阳明和杨继宗被太监刁难时，并没有选择直接硬碰硬。他们深知，在复杂的人际关系中，直接对抗往往只会两败俱伤，只有灵活应变，以柔克刚，才是解决问题的上策。在守住自己的底线的同时，才能更好地维护自己的权益。

其实，这世上的君子并非斗不过小人。他们深谙鬼谷子的“圣人之道，在隐与匿”的道理。意思是说，圣人处世懂得隐藏意图，不露锋芒。真正的君子并不是单纯的讲求仁义与诚信。而是坚守“左手良知，右手良谋”的中正之道。说到底，人家只是谦虚，明处只讲道德，不讲权谋而已。

比如在应用谋略时，无论是王阳明，还是杨继宗，他们拿捏小人的方式都是建立在，“不肖者，易惧”的基础上的。

也就是说，越是真小人，越是容易被恐吓。在应用时，更是践行了鬼谷子“摩而恐之”的策略，也就是通过揣摩，并且利用小人的弱点进行威胁恐吓，造成威慑，进而逼迫对方在权衡利弊以后，知难而退。

其实在这个世界上，真正的智者，往往比恶人更狠辣。

真正的君子，往往比小人更狡猾。