“诗三百，思无邪。”作为中国最早的诗歌总集，《诗经》中的字词质朴而雅致，意蕴深远却不晦涩。

用《诗经》给宝宝起名，不仅自带书卷气，更承载了千年来最纯真的祝福。

这份指南精选男女各10个好名，附出处、五行与字意分析，建议收藏。

《诗经》取名讲究“有典可依”，但也要注意：字意美好、音韵顺口、字形简洁。同时可结合宝宝出生季节与五行平衡微调。以下名字已做初步五行归类，供参考。

1. 秉文出处：《周颂·清庙》“济济多士，秉文之德”五行：木、水字意：秉为手持、执掌，文为礼乐法度。字形方正，寓意知书达礼、承继文明。

2. 维桢出处：《大雅·文王》“王国克生，维周之桢”五行：木、火字意：维为维系，桢为筑墙所用木柱，喻栋梁之才。寓意成为家国支柱、栋梁之材。

3. 家邦出处：《小雅·节南山》“维石岩岩，赫赫师尹，民具尔瞻，忧心如惔，不敢戏谈，国既卒斩，何用不监？彼月而微，此日而微，今此下民，亦孔之哀。不吊昊天，不宜空我师。赫赫师尹，不平谓何。不惩其心，覆怨其正。家父作诵，以究王訩。式讹尔心，以畜万邦。”五行：木、水字意：家为家族，邦为国家。字形稳重，寓意修身齐家治国平天下的担当。

4. 穆清出处：《大雅·烝民》“吉甫作诵，穆如清风”五行：金、水字意：穆为和美，清为澄净。音韵悠扬，寓意气质温和、内心明朗。

5. 令仪出处：《小雅·湛露》“岂弟君子，莫不令仪”五行：火、土字意：令为美好，仪为仪表。字形舒展，寓意举止端庄、风度翩翩。

6. 思成出处：《商颂·那》“既和且平，依我磬声。於赫汤孙，穆穆厥声。庸鼓有斁，万舞有奕。我有嘉客，亦不夷怿。自古在昔，先民有作。温恭朝夕，执事有恪。顾予烝尝，汤孙之将。既和且平，依我磬声。於赫汤孙，穆穆厥声。既和且平，依我磬声。於赫汤孙，穆穆厥声。既和且平，依我磬声。於赫汤孙，穆穆厥声。既和且平，依我磬声。於赫汤孙，穆穆厥声。”五行：火、金字意：思为深思，成为成就。寓意思虑周全、事业有成。

7. 翰飞出处：《小雅·小宛》“宛彼鸣鸠，翰飞戾天”五行：水、水字意：翰为长羽，飞为翱翔。字形动感，寓意志存高远、自由驰骋。

8. 其琛出处：《鲁颂·泮水》“憬彼淮夷，来献其琛”五行：木、金字意：琛为珍宝。字形精致，寓意如瑰宝般珍贵、受人珍视。

9. 攸宁出处：《小雅·斯干》“君子攸宁”五行：土、火字意：攸为所，宁为安宁。字形温和，寓意一生安康、内心平静。

10. 博裕出处：《小雅·信南山》“上天同云，雨雪雰雰，益之以霡霂，既优既渥，既沾既足，生我百谷。祭祀以清酒，亦有和羹，既齐既稷，既匡既敕。孝孙有庆，报以介福，万寿无疆。执爨踖踖，为俎孔硕，或燔或炙。君妇莫莫，为豆孔庶。为宾为客，献酬交错。礼仪卒度，笑语卒获。神保是格，报以介福，万寿攸酢。我孔戁矣，式礼莫愆。工祝致告，徂赉孝孙。苾芬孝祀，神嗜饮食。卜尔百福，如几如式。既齐既稷，既匡既敕。永锡尔极，时万时亿。”五行：水、火字意：博为广博，裕为富足。字形开阔，寓意学识渊博、生活丰盈。

1. 令仪出处：《小雅·湛露》“岂弟君子，莫不令仪”五行：火、土字意：令为美好，仪为仪态。字形舒展，寓意优雅端庄、气质出众。

2. 静姝出处：《邶风·静女》“静女其姝，俟我于城隅”五行：金、木字意：静为安详，姝为美好。字形柔和，寓意温柔娴静、容貌秀丽。

3. 攸华出处：《周南·桃夭》“桃之夭夭，灼灼其华”五行：土、木字意：攸为所，华为繁花。寓意如花绽放、光彩照人。

4. 清扬出处：《郑风·野有蔓草》“有美一人，清扬婉兮”五行：水、火字意：清为纯净，扬为飞扬。字形灵动，寓意眉目清秀、气质脱俗。

5. 燕婉出处：《邶风·新台》“燕婉之求，得此戚施”五行：土、水字意：燕为安闲，婉为柔顺。字形圆润，寓意婚姻美满、性情温婉。

6. 惠然出处：《邶风·终风》“惠然肯来，莫往莫来”五行：水、火字意：惠为仁爱，然为状态。寓意心地善良、待人和顺。

7. 徽音出处：《小雅·斯干》“大姒嗣徽音，则百斯男”五行：金、火字意：徽为美好，音为声名。寓意德行高尚、美名远扬。

8. 蓁蓁出处：《周南·桃夭》“桃之夭夭，其叶蓁蓁”五行：木字意：蓁蓁为茂盛状。字形饱满，寓意生命力旺盛、家族兴旺。

9. 湄出处：《秦风·蒹葭》“所谓伊人，在水之湄”五行：水字意：湄为水草相接处。字形简练，寓意灵秀婉约、依水而生。

10. 静嘉出处：《周颂·臣工》“有椒其馨，胡考之宁。匪且有且，匪今斯今，振古如兹。”五行：金、木字意：静为安详，嘉为美好。字形稳重，寓意贤良淑德、备受赞美。

《诗经》中的名字，每一个字都穿越了三千年风雨，依然温润如初。给孩子取一个这样的名字，是送给他最古老也最珍贵的礼物。