我开办了只针对精神训练而不提供滑雪技巧指导的滑雪营，并邀请禅宗大师来上晚课。一切运转良好。有一天，禅宗大师对我说，我也可以成为一位精神导师。

我对他说："这绝对不行。"这似乎太困难，太陌生了。

而且这也太傻了。我完全不擅长心灵方面的事情，我也不信教，我只关注与运动有关的精神问题，以此对付我自己对滑雪的怨恨，理清我在当运动员时学到的东西（除了满足自我意识以外），仅此而已。

然而他反复坚持。"不。"我还是每次都拒绝了。这绝对不行。

他让我冥想体会怀疑之情。我照做了，开始了一个针对怀疑的练习。我怀疑一切，怀疑我是否能学到知识（更别说教导别人了），怀疑这一切对我的人生是否有意义，怀疑我能不能做到，怀疑我正在进行的学习到底有没有好处。这项练习持续了大概一个月时间，我沉浸在怀疑的情绪中，让它自然发展直到它再也无话可说。

于是我成了一位导师。

读者朋友们，你是否听过一句叫作"经过是唯一的出路"'的话？这话到底是什么意思？

它的意思是：不要像往常那样绕恐惧而行，而要在它出现时全心感受它，甚至成为它，你要直达恐惧的深处，然后融入其中。

你应该倾听思考它所说的话，这其实也正是恐惧唯一想要的。你应该让它畅所欲言，不要过于急迫，也不要担心问题的答案，渐渐地你便会发现，原来恐惧或是其他任何情感都会自生自灭，然后将你放过。

只要这么做，不费吹灰之力，你就能轻易地发现问题的另一面，就能融入任何一种情感。花点时间用心体会，让情感顺其自然，你就能跳出问题，获得自由。

同时，这样做也能达到理清思维、解放自我的境界。一旦彻底拥有恐惧，你就能超越自我，并达到如上所述的境界。

在此我先举一个小例子，稍后再详细举例说明。假设你是一位把自己所有问题都归咎于妻子的丈夫，只要你的意识发生了一点点转变，哪怕只转变了0.01，你也将能够意识到眼前的错觉，意识到自己一直否认的内心阴影﹣﹣比方说恐惧和卑微感。仅需这一点点转变，就已经能让你达到全新的心灵境界，让你的思绪不再紊乱。

接下来的情况和混沌理论'类似：这里有一块被一道复杂数学方程式所占满的巨大黑板。此刻，它就代表着你的个人组成。这道数学方程将被带到你的潜意识中并由潜意识负责运算。

现在，我们假设你的某一个习惯模式出现了0.01％的转变，那么这个方程中的一个数字就从0变成了0.01。或者你对恐惧的看法从负面转化为正面，那么这个方程中某个位置的减号现在就变成了加号。就算数学不是特别好，也能看出这些细微变化将会对方程的最终结果﹣﹣也就是你﹣﹣产生巨大的影响。

所以，不需要耗费巨大努力，微小的变化也能造就不同。

做出转变，认清假象，很快你就会辨明一切，然后你或许就能够向妻子坦白："我一直都觉得害怕。"这将会是你一生中所说的最能解脱自我的几句话之一。现在，你能发现这其中所蕴藏的智慧了吗？我相信这样的瞬间能彻底改变你和你妻子的未来。

因此正视恐惧将会是你通向强大力量的第一步。逃避则是懦弱的表现，正视才代表着强大。一旦正视某种情绪（自卑，以及自卑背后的恐惧），你便不再是它的受害者，相反，你将会牢牢掌控住自己与它的关系。力量源自接受而不是排斥这些"坏情绪"。

承认恐惧之后，你可以再追加上一句道歉："我把坏情绪转嫁于你，太对不起了。"然后让你的妻子说出她想说的话，也许在那一刻她也会意识到自己的错觉，也在为她自己内心的阴影而感到抱歉。不要打断，也不要抱有任何目的地去倾听她的话吧，几乎就是在这一瞬间，你们两人之间的感情将开始修复。正如当你开始感受恐惧时，你与恐惧的关系也将随之开始修复一样。

随着时间的积累，你越是正视自己的内心阴影，就越能认清事物。甚至你都不用知道其具体含义，到底会走向何方，生命这潭浑浊不清的水会自行变得越来越清澈。一切都将突然变得豁然开朗。

如此一来，恐惧并不是一种负面情绪便是显而易见的了。嫉妒、自卑等，这些也全都不是负面情绪。在你无意中经历恐惧，尤其是在它被关进地下室里的时候，它常常显得非常消极。然而一旦你了解它、体会它，恐惧将会使你变得奇妙非凡。

记住这种奇妙的感受，下一次恐惧再度出现时，用同样的方式去体会它。让它自生自灭，你只需随着这种感受肆意生长，心灵便会变得透彻、自由、睿智和强大。

该方法对待其他所有负面情绪同样适用。有时面对反抗情绪，只需让邪恶、嫉妒或是羞耻自行发展即可。认清错觉，便能摆脱束缚。因为这些情绪也早已彻底融入了你的生活之中，最终它们也能变得透彻、自由、睿智和强大。

正因如此，只需极少精力，你就能慢慢解决在阅读文章后所遇到的任何问题。

正因如此，只要坚持"正视情绪"，随着时间地推移，一切都将会改变。最终你会发现自己来到了一个与最初目的地截然不同却更加高远的全新境界。甚至你已经可以放下本书，因为这样就已经足够了。

不过，假如你仍在想："似乎还缺点什么？"或是想要加速这种转变进程，那么你就还有很多可做的。实际上，那将会是一个完全不同的阶段。

在夏威夷有一条登山小道，在其尽头有一块标语，上面写着"道路终点"。大多数人走到那里时已经享受到了登山乐趣，于是不再前进。

然而当地人知道，只要绕过标语继续往前走，一路穿过灌木丛，最后便将会抵达一个景色优美的瀑布。

下一个阶段将始于对这道方程的重新检视。

苦难＝不适 x 反抗

所有人都会经历苦难，这很正常，因为没有人能够幸免。仔细观察自己敬仰的偶像，你会发现他们其实也饱受折磨。

不适感也同样如此。它很常见，我们所有人都会感受到恐惧、疼痛，进而觉得不舒服。作为人类不可能感受不到这种不适。

所以，如果不适和折磨长期持续且程度过重，那就需要着手处理了。

举例来说，假如你肠胃抽搐（这显然是异常现象），你就会吃肠胃药来缓解不适。同样，假如恐惧出现"抽搐"，应对它的良药就是和它好好谈一谈。"转变"工具可以看作是一剂情感良药。但是假如你得的是不断复发的慢性病呢？（如果长期习惯性地压抑恐惧，它就会演化成一种慢性症状）。你会对此浑然不觉，重复习惯模式，于是错觉也将会再度出现。这就是我们通常所做的：一次又一次地重回无意识的习惯模式，因此也就一次又一次地遭受折磨。

这时就需要采用预防性药物，需要积极解决这道方程中变化幅度最大的那个变量：反抗。

正如我们所了解到的，反抗情绪的确存在，它也是生命中正常的一部分。所以出现反抗情绪时，它也应当受到合理对待，这能让它像其他情绪一样自行发展。这一点非常重要，因为它是加剧苦难程度的关键因子。请千万别忘记：恐惧并不是问题所在，反抗恐惧才是。因此假如出现反抗情绪，还请不要与之对抗，而应该尽可能长时间地对抵抗情绪进行转换，只有这样才能让其自生自灭，让相对正面的情绪能够发挥出来。这就是我们接下来要做的：拥抱，或者用我喜欢的说法：崇敬。

读者朋友们，接下来你将会崇敬恐惧，这能防范旧疾复发，甚至可以让你今后再也无须服用"情感药物"。

让我告诉你该如何去做。

我们生活在危险之中，只有时间去缓慢工作，却没有时间去爱---乔安娜·梅茜（ Joanna Macy )

"崇敬恐惧"到底是什么意思？

很简单，就是由你来决定你自己的道路。先从自问开始：一位好母亲要怎样教育孩子？一位好父亲又该怎样教育孩子？禅宗大师要如何教育孩子？怎样对待宠物狗才是最好？无论答案是什么，这都是崇敬恐惧的一种方式。

请扪心自问："让一段关系（无论是与孩子、父母、老师、伴侣、宠物、邻居、朋友还是自己）变得美好的要素是什么？"我们在处理自己与恐惧的关系时其实恰恰就缺少这种要素。

崇敬恐惧可以先从用合理的方式对待它开始做起。举例来说，假如你渴望对待自己和他人都能充满关心、热情和崇敬，这便意味着你可以用同样的方式对待恐惧；假如你想要停止自我批判，崇敬恐惧便意味着停止批判恐惧；假如你渴望他人倾听自己，崇敬恐惧便意味着倾听恐惧；假如你渴望获得尊敬，渴望能够自由自在、随心所欲的生活，那么就请将同样的尊敬与自由赋予恐惧。

当然，你不可能每次都做对，人无完人。没有哪位父母是完美的，禅宗大师有时也会像离开水的鱼一样苦苦挣扎。所以先从认识到恐惧、愤怒和悲伤与想象中的并不一样开始，先从这简单的想法开始。

然后，就像一位出色的父母或是禅宗大师那样，充满好奇心地看待恐惧所带来的体验和启示吧！我们应当永远做彼此的学生。也许下一步是学习养育孩子，再下一步，跳舞？然后呢？总之你应该一步一步来，并不断地拿出自己的最佳水平。