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张无忌的性格悲剧:优柔寡断为何难成真正的英雄?

《倚天屠龙记》原著中,光明顶那一战。六大派围攻明教,张无忌一个人站出来,代表明教逐个挑战。九阳神功护体,乾坤大挪移借力打

《倚天屠龙记》原著中,光明顶那一战。

六大派围攻明教,张无忌一个人站出来,代表明教逐个挑战。九阳神功护体,乾坤大挪移借力打力,太极拳以柔克刚。他打得昆仑派何太冲夫妇束手无策,打得少林空性大师心服口服,打得峨眉派灭绝师太颜面尽失。

可能你会觉得:这才是主角该有的样子。

但后半部分,灵蛇岛上,周芷若偷了屠龙刀和倚天剑,重伤殷离(以为已死),嫁祸赵敏。张无忌明明心里觉得不对劲,但就是不敢质问。赵敏被冤枉,他连一句硬话都不敢说。周芷若哭一哭,他就心软了。

张无忌武功天下第一,怎么在感情上像个没主心骨的人?

四个女人,一场灾难

先看张无忌的感情线。

周芷若。汉水舟中喂他饭,温柔似水,青梅竹马。小昭。贴身丫鬟,善解人意,为他挡刀。殷离。表妹,性格刚烈,对他一往情深。赵敏。蒙古郡主,聪明绝顶,敢爱敢恨。

四个女人,各有各的好。

搁在别的男主角身上,比如郭靖,从头到尾只爱黄蓉一个。比如杨过,十六年等小龙女,眼里容不下别人。比如萧峰,阿朱死了,他抱着尸体在雨中狂奔,从此心里再没别的女人。

张无忌呢?

他全都要。或者说,他全都不想伤害。

周芷若问:"你答应过师父,要娶我。"

赵敏说:"你答应过要为我做三件事。"

小昭默默流泪,殷离疯疯癫癫地喊"无忌哥哥"。

张无忌站在中间,像个被四个债主围住的欠债人。每一个他都舍不得,每一个他都对不起。

最后呢?小昭回波斯当圣女了。殷离"死"了一次又活了,但心已经死了。周芷若黑化,屠狮大会上欲对谢逊下杀手,被黄衫女子阻止。赵敏倒是赢了,但赢的方式是"我偏要勉强"——她不强求,张无忌根本选不出来。

这像旧时同时与几家姑娘说亲的少爷,每一个都觉得挺好,最后全跑了。

优柔寡断,不是善良。这种"不选"本质上是一种自我保护——只要不决定,就不必承担决定的后果。

你以为你不选,就不会伤害任何人。实际上,你拖延的每一秒,都是在伤害所有人。

明教教主,一个被架空的位置

但感情上的优柔寡断,只是表象。

真正致命的,是他在领导上的软弱。

张无忌二十出头,就当上了明教教主。手下有杨逍、范遥、韦一笑、五散人、五行旗,几十万教众。他武功天下第一,民心所向,元兵闻风丧胆。

这是什么牌?

这是朱元璋后来打天下的班底。

如果张无忌有朱元璋一半的狠劲,元朝可能早十年就亡了。他完全可以趁势而起,逐鹿中原,建立一个新王朝。

但他干了什么?

他忙着给各大门派疗伤。忙着调解少林和武当的恩怨。忙着去冰火岛接义父谢逊。忙着在灵蛇岛上被周芷若耍得团团转。

朱元璋在干嘛?在收编义军,在拉拢人心,在布局天下。

等张无忌反应过来,朱元璋已经羽翼丰满。最后韩林儿溺亡、朱元璋步步紧逼,张无忌终于看清权力场的凶险,最终辞去教主之位,带着赵敏归隐了。

张无忌的理想,不是当皇帝。是"驱除鞑虏,恢复中华"之后,大家回到以前的日子,种田的种田,教书的教书,练武的练武。

这很天真。

但你坐上了那个位置,底下的人就会推着你往前走。杨逍、范遥、朱元璋、徐达、常遇春,这些人跟着你,不是为了让你当圣人,是为了让你当皇帝。你当了皇帝,他们才能封侯拜相。

张无忌坐上了那个位置,却不承担那个位置的代价。或者说,他懂了,但假装不懂。

他以为只要自己不贪恋权力,就能全身而退。但他忘了,你不贪恋,别人贪恋。你把位置空出来,朱元璋立刻填上。而且为了填得稳,他必须把可能威胁他的人全除掉。

韩林儿怎么死的?淹死的。谁干的?朱元璋。

张无忌如果够狠,应该在朱元璋羽翼未丰的时候,就削他的权,或者干脆杀了他。但他下不了手。因为朱元璋是抗元义士,是明教功臣,是他"兄弟"。

兄弟?朱元璋眼里,没有兄弟。只有棋子。

真正的英雄

那什么是真正的英雄?

金庸笔下,有几个真正的英雄。

郭靖。他笨,但他不犹豫。守襄阳,明知道守不住,但他说:"侠之大者,为国为民。"他选择了,就扛到底。最后城破,他和黄蓉一起死。没有退路,没有犹豫。

萧峰在雁门关外,他面对辽国皇帝和中原武林的两难,选择了自杀。用一根箭,插进自己胸口。他不做选择,因为他知道任何选择都会伤害无辜。所以他用自己的命,换两边的和平。

这是英雄。英雄不是不会痛苦,而是痛苦之后,依然能做出决断。

张无忌呢?他痛苦,但他不做决断。他逃避。

光明顶上,他选择救明教,是因为六大派逼得太紧,他不得不出手。 感情上,他选择赵敏,是因为赵敏"偏要勉强",把他逼到了墙角。 领导上,他辞去教主之位,看似主动,实则是借坡下驴,顺势逃避。

他的很多关键选择,都是在被逼到墙角后才做出的。他极少主动争取,更多是被动承接。

他所有的"选择",都是被动的。被形势推着走,被女人推着走,被下属推着走。

他从来没有真正主动抓住过什么。

归隐真的等于解脱吗?

但如果张无忌不懦弱呢?

张无忌最后归隐了。和赵敏一起,远走蒙古,不问世事。茅屋、炊烟、青山、溪水。没有权力斗争,没有江湖恩怨,没有屠狮大会的腥风血雨。

这算悲剧吗?

从世俗标准看,他武功天下第一,抱得美人归,远离漩涡,寿终正寝。这是世俗意义上的圆满结局。

可归隐真的等于解脱吗?

我们不妨想象一个画面。

张无忌六十岁的时候,坐在茅屋的门口,看着夕阳。赵敏在旁边煮茶。他忽然想起周芷若。想起她当年在汉水舟中,用筷子夹起一块豆腐,轻轻吹了吹,递到他嘴边。

然后他又想起小昭。想起她唱的那首歌:"展放愁眉,休争闲气。"

然后殷离。然后灵蛇岛上的血。然后光明顶上的风。

他这辈子,从来没有主动抓住过任何东西。都是别人塞到他手里,然后他攥不紧,掉了。

赵敏是最后一个没掉的。不是因为他的选择,是因为赵敏抓得太紧。

这算不算悲剧?我觉得算。

悲剧不是死。悲剧是活到最后,发现自己从来没有真正活过。

赢了但是输了

金庸在后记里写,张无忌"始终拖泥带水,对于周芷若、赵敏、殷离、小昭这四个姑娘,似乎他对赵敏爱得最深,最后对周芷若也这般说了,但在他内心深处,到底爱哪一个姑娘更加多些?恐怕他自己也不知道。"

当然,金庸写张无忌,本意或许是想写一个"不贪恋权力的圣人"。但圣人活在小说里,而张无忌活在江湖里。江湖不吃圣人这一套。

所以张无忌的性格悲剧,不是他选错了。是他从来不敢认真选。

他照顾了所有人的感受,除了他自己。

而真正的英雄,恰恰是那些敢选、敢错、敢承担后果的人。

毕竟,当一个人在光明顶上能打败全世界,却在四个女人面前输得一塌糊涂的时候——他到底是武功天下第一,还是天下第一的逃避者?