这世界上的事物，大概分为“正面的事物”和“反面的事物”。

人的态度，大概分为“反对”与“赞成”。

常见的是对正面的事物“赞成”，对反面的事物“反对”。

但是，很多时候是对正面的事物“反对”。

为什么许多人要反对正面的事物？

因为他不懂那个正面的事物，不了解 、不知情、有误解、或“看了一眼”，就反对、否定，而且态度激烈、极端。

举几个例子：

1、《易经》。

一些人反对、辱骂“易经”，是因为他们不懂《易经》。如果懂《易经》，就不反对《易经》了。

《易经》，发现、找出、摸索出“天地宇宙的变化规律”以及“宇宙主要事物的相互关系”；其中包括“人、人类、人世的变化演变规律”以及“人与天、地、水火、雷风、家畜等事物的关系”。是“天人之书”，大道真理以文字图案方式、浓缩在书本纸张上。

研究《易经》，越品越有味，越深入、越有心得，感觉“仰之弥高，钻之弥坚”。

2、儒学。

很多国人，与外国反华势力“内外呼应”，咒骂、否定儒家，把孔子、儒学

骂的一文不值。

然而，中国文化、就是以儒学为基础建立起来的；中国人的人格组成，也是以儒家思想为柱石；中国古今社会，也是以儒家伦理形成的。由此，产生了中华文化、东方文明；中国也成为“礼仪之邦”，决定着中国人是世界上最好的人种。

尤其是中国细致的“伦理关系”；如叔父、伯父、姨母、姑母、舅舅、妗子、姑父、姨夫、爷爷、奶奶、姥爷、姥姥（姥娘）、姑表兄弟、姨表兄弟、姊妹、姐妹、兄弟、堂兄弟，等等；在西方文化、英语中，往往是过几个伦理关系、用同一个词表示，但中国、汉语，是区分的明明白白。

以这些伦理关系为基础，形成了中国社会。还有“天地君亲师”、“君君臣臣父父子子”，每一种伦理关系，其“坐标”上的相应的“人”，从言行到思想意识都要“符合”那个“社会身份”，而不是没有“老幼大小”。

最突出的是《论语》；《论语》不是哲学著作，是关于修身、修为、进德修业、伦理伦常的经典。让“人像个人”，是类人猿、原始人向文明人进化的转折、书本文化标志。

儒家还具“普遍性”，是中国历史以来，能维系“国家一统”的重要因素。

只可惜，很多人秉持其“帝国主义主子”的“旨意”，咒骂否定儒家；除了是“主人”给他们定的那么个“任务”，根本原因就是他们根本“不懂儒家”，所以“反对”。

3、佛学。

佛学，不是哲学、是高于哲学的宗教，其功效和产生原因有三：首先，是基

于“无常”，人活着，面对遭遇那些灾难灾祸、意外、感情的伤害等等，有一种深深的“无常之感”，感到无法把控，自己就如波涛汹涌的大海上的一片树叶。通过修持佛学，实现“常、乐、我、净”，消除那种无常之感、之痛苦。

其次，是“痛苦与快乐”；人生在世，是很痛苦的，像“生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得”等 “七苦”，还有其它无数的痛苦不幸。佛学，就是解决这些痛苦，用佛学的修持修行，来消除烦恼痛苦，实现“成佛”，从此“涅槃重生”，再没有那些烦恼与痛苦。

再次，是“生死永恒”问题；人生短短几十载，说死就死了，更不要说死亡的年轻人；秦始皇、汉武帝追求“长生不老”，但以失败告终。佛学的解决之道是成佛，成佛后，就是永恒的、“不生不灭”，也没有生死、既无生何来死、出离生死，这即是“涅槃 ”、“成佛”、证得佛果。

佛学佛家还有其它内容，但仅就以上三点，就足以体现出佛学的价值、意义了。难道佛学没有用？

4、阴阳术数。

世界、宇宙，是一个整体，但这个“整体”是由无数个“个体”组成的；细而详之、分析这若干个“个体”，以及他们之间的互相关系、搭配后的演变方向，就是中国的“阴阳术数”。

“若干个体”，主要就是天干、地支、八卦、九星、十二建行、二十八宿、八神、八门、六十花甲等。如“甲乙丙丁”、“子丑寅卯”等。

这“个体”，与其它“个体”相搭配、组合，就是类似一个“三维宇宙信息场”，能大体推算出“事物的演变过程、方向、结果”，具体到“人”，就是人一生的命运、“流年运”、一件事的成败，等等。

形成的系统性理论，有“奇门遁甲”、“紫薇斗数”、“诸葛巧连神数”、“马前课”、“三元数”、“皇极数”等。

还有衍生的“麻衣相法”、“阴阳宅风水”、“万法归宗”等。

通过“阴阳术数”推演，完全、至少基本可以得知“人、人类、国家、社会”的未来和走向；如“推背图”、“烧饼歌”等。

有位大学教授，打算批判“阴阳术数”迷信文化，就去了解、翻看一下阴阳术数的相关书籍；结果，那位大学教授成了“命相大师”、“易学大师”；从此，他不遗余力推广宣传“阴阳术数”。

只是很多人、尤其是“现代知识分子”，根本不懂“阴阳术数”，就咒骂、否定，说是“封建迷信”；如果稍微懂一点，就不是那样态度了。

5、马克思主义。

现在骂马克思主义的人就更多了，原因很多，最主要原因是不懂马克思主义，

不知道马克思主义的意义、价值。

首先，马克思主义是为底层工农群众发声，代表人民的利益；这是决定性的价值。其它的“主义”，往往是为资本、权贵、有钱人发声，代表那些“高等人”的利益。马克思主义能不“嫌弃”泥腿子，为劳苦大众发声、呐喊，仅这一点、就几乎超过了其它所有“主义”。

其次，马克思主义认为、论述未来是理想社会“共产主义”、天下大同、人间天堂，而不是一些宗教、哲学宣扬的“世界末日”。即“希望”、人类未来前景越来越好，而不是悲观、绝望。

再次，马克思主义认为共产主义社会的实现与社会的决定因素是“经济”，即“经济决定政治、文化、社会等”，从最基础基本的衣食住行、生产生活入手；而不是“主观上”、“思维上”、“道德上”去空谈共产主义、以致虚无缥缈。经济，是真真切切、实打实的，不同于主观上那些“思维活动、意识流、心理调节”。

还有，马克思主义认为、秉持的是“辩证法”，即“一切都是辩证的、一切都是发展的”，不认为事物是一成不变的、而是无时无刻都在变化发展，人、人类、社会、世界、政治、经济、文化、军事、甚至人格性格道德等等，都是变化的。反之的错误落后思想就是认为“一切都是一成不变的”、“可以万古长存”；这种观念思想以及由此衍生的事物、形态，往往就被无情淘汰了。

对于“错误的、反面的、腐朽的”事物，当然要反对；而且这个“反对”，不是“不懂”，而是懂得其反动之处、所以反对。

但是，对于“正面的事物”、之所以“反对”，很大程度上就是因为“不懂”。

因为“不懂”，所以“反对”；如果“懂了”，就不反对了；例如“易经、儒学、佛学、阴阳、马克思主义”等等。