在外部评价系统，需要见好就收，急流勇退，因为外部评价系统是一个永远无法满足的漩涡，努力到尽头，是葬送自我。而自我评价系统，个人实现路上，个人成长路上，则恰恰相反，需要得寸进尺，需要贪得无厌，需要完美主义，换句话说，对于成长的渴望，对于快乐和幸福体验的渴望，一定要好了更好，一定要活到老追求到老，才能真正的将改变进行到底，改革进行到底。我们很多时候，都是弄错了方向，在外部评价系统里面，贪得无厌，在自我评价系统里面适可而止，浅尝辄止。事实上，我应该在自我评价系统里面，充满欲望，充满旺盛的欲望，只有这样，才能实现，每时每刻都是觉知的，都是改变的，都是领悟的，都成长和努力的，这是精神系统的特性决定了，这是一个越滋养越强大，越滋养越灵敏，越滋养越丰盛的系统，这是一个无限的系统。并不像外部评价系统，那是个漩涡，是个黑洞，走到极致就是一条绝路。而自我成长，是个天地，走到极致是一方世界，是一个宇宙，所以，一定要把对外部世界的欲望，转移到内部世界，这才是绝对的成长之心，这是绝对正向的。在外部世界一无所有，在内部世界应有尽有。
俗话说，三个臭皮匠顶个诸葛亮。白菊四个人，现在变成了侦查小分队，各方面搜集信息调查。给我的最大感触就是，动机就是第一生产力，不要觉得天下有什么难事，真的只有动机真，就一定能够乘风破浪。我就在想我的个人实现和自我成长，需要的所有资源和信息，都在我的脑子里，我现在需要做的事情，就是一点一点给它炼出来，炼出来的方式就非常简单，那就是通过任何方式，给写出来。无论是现实事件，还是刷剧，还是自我感受，无论是什么契机，只要有念头，有感受，有情绪，都可以写出来，只有信息足够多，就一定有收获，这才是真正的大炼钢铁，不要觉得什么有效什么无效，我要是能知道，就不可能找寻将近40年，才有点眉目，这就说明我没有上帝之眼，没有上帝之眼，就不要冒充上帝，那就一个原则，胡子眉毛一把抓，都给它收集过来，收集了之后，再根据自己的感受，成长的指引，该分析分析，该复盘复盘，该回看回看，总而言之，我就打定一个心境，那就是我不生产信息，我就是个信息的搬运工，成长的打字员，改变的监视器，总而言之，我要做好大数据的收集工作，这才是根本。
白菊说让老韩把证据链收集完整了，交到有关部门手里，老韩直接拒绝了，因为市领导跟鑫海是穿一条裤子的。我看到这段的时候，就在想，我们千万不要以为我们身边的关系，跟我们是一个立场，跟外部评价系统是对立的，恰恰相反，我们身边的任何关系，哪怕是亲密关系，哪怕是亲爹亲妈，都是跟外部评价系统一个立场，而我们不是一个立场。这个世界上，跟我们自己一个立场的，从来都只有自己一个人，把这个原理想明白，我们就知道自我负责是绝对性的，必须要自我负责，只能自我负责，这也是我探索了这么几十年，越来越抵定的一个事情，那就是想要让自己不再痛苦，不再纠结，不再难受，只能是活在自我评价系统里面，通过自我成长和个人实现，实现自我赋能，自我负责既是开始，也是结果。只有看明白了，只有自己跟自己一个立场，我们才会把任何一句想跟外部说的话，都给自己来说。事实上，我们去给外部表决心、表忠心，最终都是给瞎子抛媚眼，所以，把一切想说的话，想表的情，想达的意，都瞄准自己，都通过自我对话的方式，投入到自我世界，才会得到真实的反馈，这是一个即时反馈系统，是一个无损反馈系统，当我们明白了这个道理，就永远都不会干肉包子打狗的事情，让别人草船借箭的事情了。
我们不是不相信外部，而是本就不应该相信外部，我们能够相信的只有内部，只有自己。所以，相信和信任本身就是个伪命题，这是一个对人境界、能力、能量要求极高的事情，我们都是把相信想的太简单了，先不说别人值得不值得相信，我就说自我，有相信的资格吗？我们去相信什么东西，都需要投入足够的时间、精力、成本和代价去了解对象，实事求是的说，我们投入这个成本去了解了吗？啥都不了解，就在想相信，得到是别人不值得相信呢？还是我们在诬陷别人、诬赖别人，甩锅给别人呢？所以，社会上有句话说的很好，现在就是骗子太多了，傻子明显不够用。所以，相信别人的人，无一例外，要么是傻子，要么是贪子，非此无他。所以不要觉得是别人不值得信任，而是我们没有相信别人的资格，把这个想明白了，我们就知道了，不是别人要骗我们，而是我们自己把头主动伸到别人的圈套里面，求爷爷拜奶奶的求着别人骗，别人不骗，我们还撒泼打滚，不依不饶。发现上当了、受骗了，又翻脸不认账，骂别人用心险恶。
邵云飞给白椿算经济账，就是想告诉白椿，鑫海不是在复绿而是在盗采，但是白椿却觉得邵云飞心态阴暗。这个桥段，其实就是非常典型的，你叫不醒一个装睡的人，真的，你永远叫不醒一个装睡的人。所以，与其叫别人，不如我们叫自己，有那时间去做一件无用功的事情，不如对着自己做水磨工夫，我就在想，我在很多时候，为什么会做这个明显没有意义的事情呢？其实在很多时候，就是不想面对自己，逃避自己的叫不醒，不想持续叫醒自己，却去叫醒别人。换句话说，去叫醒别人的人，事实上也不是真正醒的人，真正醒的人，绝对不会去叫醒任何一个人，因为他知道叫不醒，一个真正醒的人，清醒的人，一定知道我们只能自我负责，只能自我唤醒，只能自我觉醒。也就是说，我只有还有一丝一毫去喊别人的心态和行动，就是我还有多少没有睡醒的部分。
包括，我看到白椿的表情、表现，会心生厌烦，会有情绪唤起，也是这种心境和心态的体现，不要等到我去叫醒别人的时候，我才发现自己这个装醒是假的。当我还有恨铁不成钢，怒其不争，哀其不幸的心态，就说明我也是一个想叫醒别人，想为别人负责的人，这是我需要不断看见的我的信念问题，如果我们真正睡醒了，我就会把所有的叫醒工作对准我自己，持续不断叫醒我自己，比如刷剧感想，那就是一刻都不停歇，这才是持续的叫醒自我，而且这些文字，都一定是瞄准自己说的，而不是想说给别人听。
不过，我也需要摆正一个心态，那就是我可以给别人提醒，但是一定不能有任何期待，事实上，我们可以去提醒别人，去叫醒别人，但是一定不能觉得是自己叫醒的，也不能觉得必须叫醒，这才是我在建立关系，或者在不得不做这种事情的时候，摆正的心态。事实上，我的耗能，并不是因为叫醒行为耗能，也不是因为被怼了，而耗能。而是我期待自己被看见，我期待别人承我的情，我期待别人不怼我，这才是真正耗能的点。事实上，喊醒别人，并不是问题，但是贪天之功，想要得到承情就是自己心境不完整，心态不完善的地方。
事实上，这也是我昨天跟朋友见面的时候，摆正的心态，她可以觉得我帮助了她很多，但是，我不能这样认为，因为无论是在那个当下，还是在这个当下，我都是在别人的事件里面，达成了我的个人实现，只不过是恰好对别人也有所帮助而已。比如这个阶段，我为什么说自己不助人了，不喊人了，就是因为这个方式，对于我的帮助越来越小了，所以，我才不会再做这样的助人事件了。我也不需要在别人的事件里面，自我实现了，我也不需要获得别人的支持和帮助，甚至不需要得到别人的了解和理解，所以，这种事情，我就不做了。所以，即便有一天我去做这些事情，我也得摆正自己的心境，那就是在这种看起来的“助人”行为里面，我在实现什么个人期待和自我实现，只有把这个看明白了，我才不会纠结和囿于对方的任何态度，因为我一切都是为了自己，我承受自己的行为后果，这才是自我负责的态度、心态，其实，这也是人生真相。
白芍跟韩学超视频聊天，结果被张勤勤撞破。我就在想，这就是电视剧的浪漫主义，给老韩安排一个天仙配，对这种美好，我们可以观看，可以欣赏。千万不能期待，很多时候，美好的期待并不是充满能量的状态，其实是一种耗能的心态，这是很容易产生妄想的。不过，我觉得无论是电视剧也好，现实生活也好，都需要保证不评判、不判断的心态，因为这种事情，无论我们怎么觉得般配或者不般配，都是我们的信念，都不是对别人的尊重。更关键的是，这是对我们心理能量的消费和浪费。回到我的爱情观，就是越来越不着调了，所以不谈也罢，什么时候，能够开始建立关系了，再谈亲密关系都不晚。在这个情节里，我想做的事情，其实就是给自己祛毒，无论是现实还是不现实的希望，都是耗能的。因为一切不活在当下的心境，都是耗能的。所以，无论对未来的美好期待，还是痛苦预期，都是现实还是不现实，统统都是耗能，都是破坏人生幸福体验的方式，把这个想明白了，我就知道，并不是因为老韩的爱情太虚幻要破除这个幻觉。即便是最现实主义的未来期待，也是如此。这就好像昨天朋友问我，是不是岁数大了，更容易安享当下。我的回答就是，我不知道。因为我现在39岁，我只知道一个40岁人是不是能安享当下，我知道我能不能安享当下，对于任何一个外人，任何一个年纪，我都是想见不了。这才是真正的活在当下的心境。
副线故事就是看着甜蜜，这边张院长说让电话那天的人来家里吃饭，这边一点波折都没有，韩学超就直接被白芍喊到家里吃饭了。不过，还是那句话，对于这种精神甜食，看看也就得了，千万不能放在心上，不能期待在意识里，要不然，就真的是耗能的厉害。这种质变的事情，一定要听天由命，不能自我操控。事实上，不仅对外部评价系统的事件是这个态度，就是对于内部评价系统的成长，也应该是这个态度，我根本不知道质变在什么时候，在什么地方发生，甚至都不知道质变是什么样子，很多时候，甚至都是质变了之后，过去了好长时间，才能有所觉知，原来已经质变了，而我能做的事情就是把我能够感知到的量变，好好去做好，比如刷剧感想的事情，能够多投入就多投入，还有就是少刷手机，少刷网页，少关注外部，能够多少就多少，这一多一少是我能够感知到的，也是我能够最大限度去要求自己，提醒自己，监督自己去做到的，这才是务实的做法。
心里面太爱装事，心事重重，其实就是未完成情结态度，就是念头太多，事实上，每个人每天都有很多念头，为什么有些人显得心事重重，而有些人却显得很平静和通透呢？不说别人，我就说我自己，我现在就是通过这个刷剧感想，把无限的念头，去有限化，就是在能够觉知到的每个念头，都给记录下来，都给写下来，通过这个方式，让每个念头都深入进去，伸到成长层面，深到完成层面，这样，我就实现了心事的和解，事实上，我们的心事看起来很多，真的去聚焦了，去挖掘了，去感知到，事实上并没有那么多，那么杂，都是几个有限的大情结，在那翻来翻去的重复而已，真的像这样深入觉知了，我就发现，并没有那么多可写的。而且，这样聚焦的好处，不仅是实现了未完成情结的完成，还真的减少了念头，当我与人相处的时候，晚上睡觉的时候，就会发现，真的没有那么多杂七杂八的念头，影响睡眠，影响休息，所以，真正解决心事的办法，就是这样的具象化，细节化，这既是成长的需要，也是情绪舒缓的需要。而且，我也在想，心事重重的人，其实也是欲望大的人，每个心事背后都是一个欲望，都是一个未完成情结，还是一次不努力，还是一次希望外部解决，当我去聚焦的时候，就知道心事重重，几乎没有任何正向的价值。
张勤勤说到老韩说没人管他了，泪水葡挞葡挞往下掉。想要人管，其实就是想要存在感，想要归属感，事实上，我们每个人都想要归属感，其实归属感、安全感和舒适区，本底里是一个东西。包括我们对关系的需要，对房子和家的需要，都是归属感的需要，都是存在感的需要，本底里都是个人价值实现的需要，而我们真正的归属感，不应该是在外部，不应该是在别人那里，而是在我们的心里，在我们的个人实现里面，我们在外面找归属感，最终都是落在了稳定客体上，而事实上，再稳定的客体都是不稳定的，只有跟自己相连接，跟真我相连接，才是有真正的归属感和踏实感，这不是物质的需要，而是精神的需要，把这个理念想明白了，我们就知道该把精力和能量放在哪里了。
这就好像老韩，他把自己的归属感，放在了多杰身上，事实上，多杰当然值得托付，但是多杰没有了，所以一下子就没有了归属感，所以，老韩就把所有的时间和精力放在了寻找多杰的事业当中，这种深情既是对多杰的，但是，本底里还是为自己，多杰就是老韩心中的稳定客体，但是当多杰消失的时候，跟着消失的也有老韩的人生信念，这是我需要明白的，我必须把更恒常的人生路当成归属去找寻，去靠拢，去守护。而归属的方式，就是这样充满着觉知，充满着专注，让成长管着我，让成长惯着我。
每个人都是后知后觉的，张勤勤跟韩学超说了半天，并没有意识到韩学超就是那个跟白芍打电话的人，还是把老韩当成了以前巡山队的人。这是什么，这就是灯下黑，我就在想，对自我的觉知也是如此，我在很多时候，都会很多司空见惯的东西忽视了，忽略了，觉得这些东西，包括一些念头、感受、情绪觉得是正常的，但是，正常背后往往是不正常，所以，我必须慢慢把所有的念头、感受和情绪，都进行觉知，都进行梳理，都进行聚焦，只有这样，才能彻底的除尘扫垢。当然了，这本不容易，很多事情，因为实在是太熟悉了，反而很不容易觉知。所以，我就必须更加专注和敏锐的觉知，不要觉得什么是值得的，什么是不值得的，什么是重要的，什么是不重要的，有句话叫，与不起眼处起惊雷，我就需要越来越精微起来，因为在人生成长的过程中，大块的情绪和念头处理完之后，一定会遇到某个平台期，好像风平浪静了，这个时候，就需要更加深入和精微，只有这样，才能实现二次革命，次次革命，不要给自己自我设限，事实上，在别人给我设限之前，我们都会先给自己自我设限。你看这些词，自我实现，自我设限。自我设限越多，自我实现越难。我要越来越抱持一个开放的心态，不要把自己束缚死了，不要把自己套死了，很多时候，自己越坚定，事实上也会变得越顽固，而变化本身才是不变的，放在这样一个前提下，我就需要明白，无论多么坚定的信念，事实上本底都是变化的，把这个想明白了，就能够更加倾听内心的声音，更加遵从成长的指引和呼唤。
白椿面对邵云飞说的是斩钉截铁，而面对孟耀辉就说的比较直白，而孟耀辉也没有绕弯子，看起来说的含蓄，实际上表达的很直白。我就在想，这样的剧情才合理，事实上，我们很多时候，总是太含蓄，通过所谓的含蓄，来实现逃避，实现回避，实现自我欺骗，让我们可以不活在当下，可以不问题解决。对于我来说，面临可能存在的问题，我的态度应该是宁可信其有，不可信其无。把所有可能存在的问题，都当成真正存在的问题去聚焦，去解决，只有这样，才是真正的成长之心。事实上，在精神领域，人是很容易失守的，因为看不见、摸不着，意志的松动和挪动，如果不充满觉知，是非常不容易发现和看见了，而对于自己的思维问题，无论如何警惕和保持专注都不为过，而且我现在既然把这个事情当成毕生的事业去做了，那么就瞄着尽善尽美去做，这就好像今天早上说的，对于外部世界，我可以适可为止，而对于自我世界，我需要的就是精益求精，需要的就是无止境，无终止。完美之上，还有完美。精神世界，就不可能纯粹，所以，永远都是可提升的空间，可改变的空间。
孟耀辉最终带着白椿去看了二号矿的盗采。在这一刻，我想到的还是真实的力量，其实无论是正向事件，还是负向事件，我们想让别人甘心情愿去干，最终都是靠真实，而不是靠欺骗。难道不是吗？正向事件，伪君子干不彻底，因为伪到最后，还是会暴露自己真实的信念和真实的利益诉求。同样的，负向事件，假坏人，也干不到位，因为到了关键时刻，那个本底的善良，不允许他罪恶进行到位。而对于我来说，无论自我成长这条路多么清苦，多么荒凉，多么未知，但是，真实的样子就是这个样子，我越早看见，越早能够真正认同，才能越早坚定的、踏实的、义无反顾的走到这条路上，真实的谎言也好，善意的谎言也好，最终都会在真相曝光那一刻，让我形成巨大的崩塌感，所以，真实最有力量、最有能量，并不是因为真实美好，真实诱人，而是因为只有真实，才能让人可持续投入，或者直接劝退，换句话说，无论是哪个结果，都是自我负责，都是及时止埙，所以，对于自己来说，越来越真实才越来越少耗能，对于外界，对于关系来说，也是如此，只有真实才能可持续，一丝一毫的虚假、迂回、含蓄，都是给自己挖了一个大坑，他给我带来的赋能是可有可无的，但是给我带来的耗能，却可能是一辈子的，这是我需要明白的。宁可一辈子没有关系，在外部世界一无所有，我也不可能冒内部世界坍塌的危险，去维系一个虚假的繁荣，事实上，根本就不可能有繁荣，都是提心吊胆。
任何的心理负担，最终都会影响一大片东西。所以，能够在最初的时候，去真实，一定不能有虚伪。事实上，在最初的时候，都是可以绝对真实的，所以，我必须把绝对真实放在第一位，什么是绝对真实，在我看来，那就是什么不好就表达什么，这才是绝对真实，难道没有这种可能吗？当然有了，但是，这也不是刻意摆烂，刻意摆坏，起码做到一点，那就是不要给任何承诺和不切实际的美好期待，起码美好期待是不能给人，给自己营造的。凡事都有两面，对于成长者如此，对于不成长者也是如此。我们到底是沿着哪一面走呢？这就是我说的，人生每一瞬都是一念天堂一念地狱的时候，不要觉得只有好的地方，没有坏的地方，也不要觉得只有坏的地方，没有好的地方。我这样说，不是和稀泥，恰恰相反，对于我来说，我必须在人生的每一刻都瞄着成长去走，都瞄着改变的方向，瞄着自我实现的方向，瞄着自我成长的方向走，而不是瞄着背离成长的方向去做。
对于别人，我不抱任何期待，因为他们无论做什么选择，其实都不影响我的选择，这才是更加真相的人生。我以前会说，我既不期待好，也不期待坏，事实上，我还是有期待的。而我现在越来越明白了，我就不应该想别人，别人无论做任何选择，都跟我无关。甚至这个世界上，有没有别人，也跟我要成长无关，这才是我应该坚定的信念。说到租房的问题，我也反复想过这个事，这个事情，并不影响我当下的事情，所以，我就选择了暂不处理，但是，我的态度是无论什么时候，这个事情，需要我处理了，解决，面对了，我就去面对就好了。有这个事情的存在，也让我明白，我这个贪小便宜也好，不真正专注地解决问题也好的问题是存在的，我不能自欺欺人地说，我在钱上过关了，并没有，事实上，我在这个事情上，比更多人都不过关。但是，我在钱上不过关，也不代表我在这个事上就被牵绊的大，事实上，我在这些事情上，没有过关是真的，但是牵绊很小也是真的。我觉得今天聚焦这个点，其实是很好的，我以前总觉得，我在这些事情上没有过关，我的牵绊比那么好像过关的人，牵绊更小。事实上，这是一个假象，很多所谓在钱上过关的人，只不过是在小钱上过关了，在大钱上，反而比我更加不过关，事实上，越陷入钱里面的人，钱越没有过关，如果看不到这点，我就是进入了误区，很多人在现象上，的确看起来是视金钱如粪土，的确是不在乎钱。但是，他们是真的不在乎钱吗？并不是的，他们在乎更多的钱，他们在乎更大的钱，他们在乎更深的钱，他们被钱束缚的更深。
我今天聚焦这个话题，就是要让我看到，这个过钱关的真正含义。一关不过，关关不过。我之所以聚焦这个问题，事实上，是因为我在这些事情上，比如钱上，情上，性上，是有些自卑的，我觉得自己是因为得不到，是因为没有，所以才不要，所以，我觉得自己是伪人，我觉得自己只是因为要不到，所以，才放下的，在很多时候，我还是会有贪小便宜，还有会有非分之想。我觉得，这是我自己不能接受自己的一面，我觉得自己不够坦诚，不够真实。看起来，我是在说那些有钱人并没有过钱关，事实上，我是在为我自己辩解，我想表达我并没有那么没过钱关，这个世界上谁过钱关了。但是，当我梳理下来，我发现，自己走进了一个误区，我为什么要反复证明我过关了呢？我面对真实的自己不就好了吗？我就是一个怂人，这难道不是事实吗？我写到这里的时候，就在想，如果我像虚竹一样，被天山童姥送了一个梦姑，我会不会要，我觉得我会要，我会很开心的要。这有什么不好承认的，我为什么要把自己当成一个圣人，一个苦行僧去要求呢？我是被外部评价系统逼到这个程度的，并不是我甘心情愿到这个程度的，我当下一无所有并不是因为我想一无所有，而是我只能一无所有，我选择接受，我觉得这是一个非常好，非常对的心境，我喜欢钱，喜欢情，喜欢色，但是，我只拿我能够承受的，我承受不了，我不要，我也没有什么怨言，这有什么好丢人？这就好像那句话，君子爱财取之有道。我现在取之无道，我先不要，这有什么问题吗？没有什么问题。本底里的这种自卑，也不是自卑，而是还是活在了外部世界里，害怕别人的眼光，害怕别人的评价，害怕被别人攻击。说句不好听的话，我在路上捡了钱，我也不会交给警察，我也会当成幸运收着。当然了，过多了，我也会上交，因为这已经违法了，而且，这的确超出了我的心境能够承受的范围，所以，承认自己是一个俗人，是一个怂人，是一个普通人，这有什么问题吗？没什么问题，但是不容易，我必须更加真实、真诚的面对自己，这是我需要过的关，我修行的路，就是一个人的路，并不存在于什么境界高啊，圣人啊，佛啊，觉者啊，我不应该有那个期待，因为那根本不是我追求的方向，那都是别人套我的方式，我就是想活我自己，活能够让我心境更加豁然的自己，并不是瞄着任何外部评价系统的修行目标去做的，其实在不知不觉中，我就又被社会上的道德和宗教束缚了，朝着那些目标去要求自己了，这真的是一不小心就进入了被裹挟的陷阱。所以，关注自己任何微妙的心理，让自己越来越真实，越来越觉醒，这很好。
孟耀辉用集体利益把绑架白椿，孟耀辉好像是为了更多矿工兄弟，同样的，白椿难道不也是为了这种集体利益洗脑自己的吗？甚至于林培生不也是用整个天多市的利益洗脑自己的吗？当有人用集体利益说话的时候，我们就要警醒了，这就是绑架，这就是洗脑，这就是偷换概念。这就好像我昨天跟朋友聊，他帮小哥推车子，她的确是在帮小哥，但是更多的是为了自己的心理需求。同样的，当她说我在她的事件里上极大地帮助了她，我也拒绝了这种谢意，因为我知道我帮助了她，但是我更知道，在那个当下，我更多也是为了自己的心理需求。所以，我千万不能再用任何帮助别人的想法，来自欺欺人了。
这就好像，如果用我的生命，去换1万个人的生命，我同意吗？我下意识是不同意的。换10万呢？我还是不同意，换10亿呢？我还是不同意，换整个地球的生命呢？我依然是不同意。你看看，这就是我最真实的心理。因为我刚才还想了另外一个问题，有10个人生命，换我的生命，我同意吗？下意识里面，我是不敢同意的，因为我不觉得自己值得这样的交换，但是，如果换个问法，让我用牺牲自己成就别人，我会吗？我是绝对不会的。假如说可以完全自愿的话。同样的，当任何人，用所谓的集体利益去粉饰、美化自己的行为时，我就知道，这个人起码是不真实的，不真实面对自己的，更不要说真实面对别人了。我不否认有这样伟大的人，但是他只能替自己决定伟大，不能替别人决定伟大，这种替别人决定伟大的人，本底里并不是伟大，而是贪虚名而已。所以，我之所以，要把这个思维拿出来分析一下，就是为了点出来这种人的虚伪之处，不要说他不是为了集体利益，即便是为了集体利益，我就问一下，你所谓的矿工的集体利益，更能大过整个天多市人民的利益吗？能大得多整个青海省人民的利益吗？能够大得多整个青藏高原上所有生命的利益吗？
所以，当我们看不清某些人看起来高尚，实际上是自私的，是精致利己主义，我们就很难不被裹挟。同样的，我们更加难以看到自己这种伪君子，伪圣人的行为。我既要拔除这种裹挟，我更要拔除，我对别人的这种裹挟，所以，我从今往后，绝对不再说为任何一个人好，我做不到，我也没有这样做，我都是为了自己，坦然面对自己的自私，自己的精致利己主义，这没有什么丢人了，还是那句话说，我是一个坦坦荡荡的小人物。我在拉伸运动的时候，在想，幸亏我的个人实现里面，没有什么过于邪恶的想法，要不然，我这心里面的坎儿，才难过。我只是面对自己一点都不伟大，一点不为别人考虑，一点都不好，就这么难，更不要去面对一个坏人的我，邪恶的我，从这一点来说，老天爷对我还是有爱护的。我想好了明天公众号文章的题目了：不够精致利己主义的我，我是一个绝对的利己主义者，只不过是不够精致而已，我是绝对的自我负责路线，或者说其实也没有那么绝对，还是要吸血和寄生一下家庭关系和亲近关系的。
又是别无选择，每个人都用别无选择，来给自己开脱。我也会用别无选择来给自己开脱。但是，这都不是真的，如果这个世界上，谁占小便宜就被枪毙，我还会占小便宜吗？如果好色被枪毙，我还好色吗？我觉得，肯定就会令行禁止，道德标准高高的。所以，任何所谓的别无选择，都是自我开脱的借口。当听到别人说这样的话时，我们就可以绕着走了。当我们自己说这样的话说，我们就可以自己打自己的耳光子了，因为这不是事实，我们必须真实面对自己。当我们说这样话的时候，我们就知道自己压根没想改，自己都没想过改，那就肯定改不了。这就是自我实现预言。对于当下的我来说，我要告诉自己，我当下是这样一个人，但是，我觉得这些小毛病是可以改变的小毛病，也是能够改变的小毛病，随着我的成长和改变，这一定会在恰当的时间来改变，这并不是托词，因为我当下的确是没有准备好，改变这些问题，这是我真实的心境，我先把自己想改变的去聚焦吧，说实话，有很多我很认同，也更加急需改变的事情，我还没有改变到位呢？成长不可能一步到位，这是真实的，总是有些需要先改变。我们需要面对自己的节奏，自己需要掌控，不需要向别人解释。这就好像韩学超因为掉进去雪窝子，被一些藏羚羊无意间救了，从此之后就不再吃肉了，我现在是这个念头，难道不会在某一天，我也觉得不想吃肉了？这事谁也说不定。所以，让成长来给我指引，让成长来给我铺路吧。
我今天写的东西，有点掏老底了，所以感觉不是很好，但是，我不是那么失落的不好，而是一种说不来的感觉，我觉得挺好的，总是让自己很好，会生出来一个幻觉，觉得自己很努力，当然很努力，但是绝对没有到了可以松懈的时候。对于自己要宽容一点，或者说要顺应一点。而对于别人，那就更不用说，谁知道别人的人生是什么样子，只要不是违法犯罪的，不要干扰和损害我的相关权力和利益的，我还是去允许他自我负责。
最后白椿妥协了。在这一刻，我并没有什么指责和抨击，因为每个人的人生是什么信念，什么选择，我并不知道。我也管不了，但是我明白，这就是那句话，人在江湖，身不由己。你想自由的意志，就不能涉足江湖太深，这就好像白椿放在这个位置，想要不妥协，就需要有坚定的信念，关键是能够付出更大的成本和代价，所以，每个人都是权衡利弊之后，做出了自己的最优解。我不能替任何人做选择，因为选择不了。我只能替自己做选择，事实上，我已经做出了人生的选择，不要说像白椿一样当一个矿长，我连当一个矿工都妥协不了，这就是我人生的选择，所以，根本不就需要讨论了。正因为我做了这样的选择，我很清楚自己付出的是什么代价，所以，我可以有遗憾，有羡慕，但是我没有抱怨和指责，因为我如果在那些位置，我的憋屈会更大，我会更加难以自洽，我会更加活不下去。所以，这就是我人生的最优解，所以，别人该挖煤挖煤，该盗采盗采。而对于我来说，我最应该做的事情，不是去关注别人，去分析别人，去改变别人，去唤醒别人，而是开着我文字的挖掘机来开采我内部世界的富矿，我要比他们更加卖力的夜以继日的挖，挖出来一个新的天地，新的世界，这才是我最应该做的事情。
