顺逆不齐也，不可逆者顺其气势而已矣。

顺逆之机，进退不悖而已矣。不可逆者，当令得势之神，宜从其意向也。故四柱有顺逆，其气自当有辨；五行有颠倒，使用各自有法，是故气有乘本势而不顾他杂者，气有借他神而可以成局者，有从旺神而不可克制者，有依弱资扶者。所以制杀莫如乘旺，化杀正以扶身，从杀乃依权势，留杀正尔迎官。

其气有阴有阳，阳含阴生之兆，阴含阳化之妙。其势有清有浊，浊中清，贵之机，清中浊，贱之根。逆来顺去富之机，顺来逆去贫之意。此即顺逆之微妙，学者当深思之。书云去其有余，补其不足，虽是正理，然亦不究浅深之机，只是泛论耳。

不知四柱之神，不拘财官杀印食伤之类，乘权得势，局中之神，又去助其强暴，谓二人同心。或日主得时秉令，四柱皆拱合之神，谓权在一人。只可顺其气势以引通之。则其流行而为福矣。若勉强得制，激怒其性，必罹凶咎，须详察之。