童子戏是一个独特的戏种，与淮海戏、唱书不一样，类似于现在的相声、小品。有时一个人演，有时两个人演，也有有两、三个演员一起演。

演出内容以段子、鬼话、笑话为主。

以前的童子戏最大特点是跳大神、祭祀。逐渐发展成为诙谐、幽默、搞笑的独特剧种。

童子戏俗称“斗童子”。斗的是台上人，笑的是台下观众。能让观众笑得前仰后合，演出就算成功。

龙王荡童子戏与海州地区其他地方童子戏一样，是傩戏的一支，主要流行灌云县及其周边地区。

据说，童子戏的起源与古代的祭祀活动有着密切的关系。锦屏山有将军崖岩画，其中就有相关傩舞场面。在农村，一些祭祀的仪式会请人演童子戏，跟跳大神差不多。

海州童子戏大约到了清乾隆年间，演出已由“娱神”向“娱人”方向发展，渐渐衍变为具有戏曲形态的海州童子戏。

我父亲有一个表兄弟，名字叫程学标（音），个子不高，非常精神。他会唱童子戏。同兴陶徐庄（离头队、三岔不远）人。

学标表叔弟兄两人，还有一个大哥。

据我四叔回忆，表叔的师傅姓窦。他有一个闺女嫁给杜庄，就是表叔介绍过来的。

表叔是童子戏的重要传人，是灌云东北片、龙王荡地区有名的童子戏艺人。

我们庄上有4个生产队。以前，没通电，娱乐少。农闲时期，为了活跃农民生活，生产队会请艺人来庄上唱戏、唱书。表叔唱童子戏有名，每年都会把他请来演出。

那时候，会唱戏的人不多。有名的一些艺人这家请、那家带的。不提前请，或者没有一点关系，还请不到，挨不上号。

每年，我们庄上请表叔来唱戏的重任就交到了我父亲的身上。那时交通全靠步行，步行到陶徐庄，单趟三十多里路，晚上才回来。跟表叔把日子定好，到时间，表叔就带人到我们庄上唱戏了。每次来，都住在我家。

唱戏的报酬是粮食。我们庄上4个生产队，集体凑粮食。

有一次，表叔又被请来唱戏。

唱的有一段内容庄上人还记得。说有一对老夫妻俩，龙王荡南头队人。老头子姓石，排行老二，大家都喊石二。一早到山芋地浇水。浇着浇着，老头突然倒山芋沟了。老嫚子走上前一看，了不得，头上淌血了。赶快回庄上喊人，来救人。庄上“在行”（方言，有经验）的人看，这不是“落膛子”吗？什么是落膛子呢？就是天上掉下来的子弹，把人砸晕得了。

全庄人都发动起来，赶快找谁打的枪？东南西北都派出人去找。往北去的这一队人，找到北五队，问道到了，说一早有人打枪。找到一看，果然有人打枪。说是打麻雀的，也没瞄准，就朝天上放了一枪。

去找的人说，说你还没瞄准，把人打晕得了。

龙王荡地区“钢枪打麻雀，一枪打晕石二”的说法，就是这时候传下来的。

这件事，大家一打听，还是真人真事，被表叔改编为童子戏了。

表叔经常到各地演出。那时候，我们庄算是周边地区的一个中心，庄子大，人口多。表叔到周围演出，一般住在我家。有时一人来，有时还带一个人。

表叔骑自行车。那时候，有自行车的人是很少的，相当于现在的宝马、奔驰。表叔演出回来，车后边，就拖着粮食，是演出的报酬。有时是小麦，有时是玉米。总是，苦的不错。那时候，一般人家吃不饱，表叔因为有着口艺，日子过得很滋润。

目前，童子戏日渐消亡，后继无人了。