公元前562年，郑国都城新郑。

郑简公在宫里坐立不安。晋国、楚国两个大国天天打仗，郑国夹在中间，今天归晋，明天归楚，谁来了都得服软。

这一年，晋悼公率十二国诸侯伐郑，郑国只好又投降。晋悼公把郑简公叫来，问了三个问题：你家出了什么事？你为什么老是反叛？你们郑国的粮食够吃吗？

郑简公答不上来。站在旁边的郑国大夫公孙舍之替他答了。晋悼公听后，说了一句话：“郑国这样下去，迟早要亡。”然后罚了郑国一批财宝，退了兵。

消息传回郑国，满朝文武都松了口气。只有一个人，眉头拧成了疙瘩。这个人叫魏绛，是晋国的大夫，也是这次伐郑的先锋。

回到晋国后，晋悼公大摆宴席，庆功封赏。所有人都说：“这回郑国服了，天下太平了。”魏绛站了出来，说了一句话，后来刻在《左传》里：“居安思危，思则有备，有备无患。”

晋悼公愣住了。魏绛说：“现在晋国强大了，诸侯都服了。可越是这种时候，越要小心。郑国为什么反叛？是因为他们怕楚国会来打他们，晋国离得远，救不了。我们只有把边防搞好，把军队练好，把粮食囤够，郑国才敢真心归附。”

晋悼公听进去了。他派魏绛去修边防、练军队、囤粮食。几年下来，晋国国力大增，郑国真的服了，楚国也不敢轻易北上了。

如果现在一切都好，你还会想不好的事吗？

一、孙叔敖的遗言

比魏绛早一百多年，楚国有个人叫孙叔敖。他帮楚庄王成了霸主，自己却穷得叮当响。临死前，他把儿子叫到床前，说：“我死后，楚王一定会封你官职。你不要接。如果楚王非要给你封地，你就选那块没人要的寝丘。”

儿子问为什么。

孙叔敖说：“那块地名字不好听，别人都不想要。只有这样才能传下去。”

楚庄王果然要封孙叔敖的儿子做大官，儿子按父亲的话推掉了。庄王只好把寝丘封给他。

后来楚国换了十几代王，别人家的封地早被收回去了，只有寝丘那块没人要的薄田，一直留在孙叔敖子孙手里。

这就是有备无患。

为什么一块别人不要的地，能传十几代？

二、赵襄子的教训

战国时，赵国的赵襄子打了一个大胜仗，高兴得不行，让人铸了两口钟来纪念。钟铸好了，要派人去送。大臣们争着去，赵襄子却挑了一个叫中章、胥己的人。

别人问他为什么。他说：“这两个人出身低微，办事认真，从不出错。”

他又做了另一件事：选了一块地，在城外建了一座城，叫“襄城”。

后来赵国果然打了败仗，都城被围。赵襄子带着人退到襄城，靠着城里的粮草和城墙，守了几个月，等到援军来救。

别人问他：“你怎么知道会打败仗？”

赵襄子说：“打了胜仗，就要想到败仗。赢了别人，就要想到别人会报复。把城修好了，才能守住。”

赢了别人，就要想到别人会报复——你同意吗？

三、那根弦

魏绛说“居安思危”，孙叔敖挑“寝丘”，赵襄子建“襄城”，说的都是同一件事：人要在好的时候，想坏的事。

《周易》里有一句话：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。”这是中国最早的“忧患意识”。《左传》里还有一句：“有备无患。”

可做到的人太少了。郑国投降后，满朝文武只顾庆功，只有魏绛一个人想到了将来。楚庄王称霸后，满朝文武忙着分封，只有孙叔敖一个人想到了子孙。赵襄子打赢后，满朝文武忙着庆贺，只有他一个人想到了败仗。

那根弦，平时看不见，关键时刻能救命。

你心里那根弦，绷着吗？

四、后来

魏绛的“居安思危”传了几千年，被刻在无数匾额上。孙叔敖的“寝丘之志”传了几千年，被写进《史记》。赵襄子的“襄城”没留下来，可那个道理留下来了。

后来的人把魏绛那句话编成成语，叫“居安思危，有备无患”。又把《周易》那三句话编成警句，叫“安不忘危，存不忘亡，治不忘乱”。

再后来，有个叫范仲淹的人，在《岳阳楼记》里写：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

这话，和魏绛说的，是一回事。