1993年,俄罗斯考古队在阿尔泰山脉乌卡克高原的永久冻土层中发现了一具女性木乃伊。她身上纹着精美的神兽图案,皮肤仍有弹性,陪葬品中有丝绸、马匹和两名武士。
考古学家称她为“乌卡克公主”或“阿尔泰冰美人”。
消息传回国内,网上炸了锅——有人说,这莫不是遍寻不着的王昭君墓葬?那具木乃伊,就是王昭君的遗骨!
说得有鼻子有眼,仿佛昭君出塞后一路走到了西伯利亚。
直到今天,网上还有不少自媒体言之凿凿,那么这事儿是真的吗?王昭君的墓葬,真的在俄罗斯境内被发现了?
冻土层里挖出一块冰,冰里“睡”着一具木乃伊时间倒回1993年夏天。
俄罗斯考古学家纳塔莉娅·普罗斯马克率领考察队,在海拔2500米的阿尔泰山乌卡克高原进行考古勘察。这片高原位于俄罗斯、中国、蒙古、哈萨克斯坦四国交界处,距离中俄边境的铁丝网不到9米,当地语言里“乌卡克”的意思就是—— “天尽头” 。
他们发现了一座游牧民族的石堆墓——“库尔干”。起初队员们不抱太大希望,但普罗斯马克坚持往下挖。地下5米深的永久冻土层里,他们挖出了一块巨大的冰块,冰块中赫然“睡”着一个人。
身裹黄色丝绸,皮肤白皙,侧卧在一整根落叶松树干挖成的木棺里,头发剃光,戴着马鬃假发和高高毡帽,身上是红白条纹羊毛裙、绣花丝绸上衣,脚蹬骑马用的高筒毛毡靴。

棺旁殉葬了两名男性武士,墓北侧六匹全副鞍辔的战马整齐排列——2500年了,她就像刚刚睡着。
然而,诡异从打开棺木那一刻就开始了。原本晴空万里的高原突然电闪雷鸣,考古队员接连报告做噩梦,装运木乃伊的直升机差点坠毁。
更邪乎的是,木乃伊被运到新西伯利亚后,阿尔泰地区遭遇50年不遇的大洪水,随后地震不断,一次强震甚至夷平了当地一座村庄。阿尔泰长老和萨满急了,说“乌卡克公主”是高原的守护者,挖走她等于打开了灾难的大门,要求把她送回去安葬。
科学家驳斥这是迷信炒作,但2012年俄罗斯政府还是花了7.65亿卢布,在阿尔泰共和国国家博物馆为她修建了专门墓室,把她送了回去。信不信由你,当地人说:送回去之后,消停了。
铺垫完这段离奇往事,咱们回到正题——这具木乃伊绝不可能是王昭君。
时间对不上:差了将近500年先看时间。
“乌卡克公主”生活在什么时候?考古学家给出的结论是公元前5世纪,距今约2500年。巴泽雷克文化的繁盛期在公元前5至3世纪,相当于中国的战国时期。
王昭君呢?她生活在西汉晚期。史料记载,昭君约生于公元前52年,公元前33年出塞和亲。关于她的去世时间,有说法是公元前20年复株累单于去世后不久病逝,也有推算认为可能在公元前19年甚至更晚。

一个在公元前5世纪,一个在公元前1世纪前后,中间差了将近500年。
这就好比有人说秦始皇陵里埋的是康熙皇帝——时间跨度大得离谱。
巴泽雷克文化墓葬的上限可能到公元前7世纪,下限为公元前3世纪。王昭君去世时,这个文化早就消失在历史长河中了。
只能说,把昭君塞进一个比她早五百年的墓葬里,时空错乱得过于离谱。
地点对不上:一个在蒙古高原南麓,一个在阿尔泰山深处再看地点。
呼和浩特南郊大黑河畔有一座巨大的覆斗状土丘,高33米,占地3万平方米。这就是全国重点文物保护单位——昭君墓,俗称“青冢”。传说每到深秋,四野草木枯黄,唯独昭君墓上草色常青,故得此名。
这是千百年来史籍记载和民间传说中王昭君的长眠之地。
而“乌卡克公主”在哪里出土的?俄罗斯、蒙古、哈萨克斯坦三国交界的乌卡克高原,海拔2500米。从地理上说,这里属于阿尔泰山脉深处,距离呼和浩特直线距离超过两千公里。

两千公里是什么概念?相当于从北京到海南岛再拐个弯。
昭君出塞是去了漠北草原,不是翻越阿尔泰山跑到西伯利亚冻土层里过日子。把她的墓葬安在乌卡克高原,好比说诸葛亮葬在了西伯利亚——想象力很丰富,现实很骨感。
尽管如今的考古学界,对于“青冢”李是否埋着王昭君真身尸骨持保留态度,大多数人认为这里只是衣冠冢。
但是,无论如何,一个历史上这么有名气的人物,如果真的最后葬在了乌卡克高原,总该有史料记载一笔的,什么都没有……
长相也对不上:DNA检测说是欧洲面孔“乌卡克公主”的DNA分析结果出来了——她不是阿尔泰本地人,样貌更趋欧洲化,表现为金发、长脸、高鼻梁、大眼睛。
王昭君是什么长相?中国古代四大美女之一,“丰容靓饰,光明汉宫”。她是湖北兴山人,南郡秭归出身,标准的汉族女子长相。

一个金发碧眼高鼻梁的“欧洲脸”,一个是荆楚水乡走出的汉族美女——这能是同一个人?
虽然“乌卡克公主”的墓葬中确实出土了中国丝绸,但这只能说明公元前5世纪的阿尔泰地区已经与中原有贸易往来,不能证明墓主就是中国人。丝绸之路上的丝绸流传到欧亚草原深处,再正常不过。
纹身、殉葬、冻土墓,跟汉代匈奴完全不搭“乌卡克公主”的墓葬特征非常鲜明:全身纹身,图案是鹿形复合动物;陪葬6匹马,配备马鞍和缰绳;还有两名男性武士殉葬;墓葬因永久冻土而自然冰封,尸体保存完好。
这是典型的巴泽雷克文化——南西伯利亚铁器时代的游牧民族文化。纹身是他们的族群标志,帮助死者在死后世界找到族人。

汉代匈奴呢?文献记载和考古发现中,匈奴墓葬虽然也有殉牲习俗,但在墓葬形制、葬俗、纹身文化等方面与巴泽雷克文化差异巨大。
更重要的是,汉代匈奴没有全身纹身的传统,更不会把一个和亲的汉家女子做成冻土木乃伊。
把巴泽雷克文化的贵族女性说成匈奴人,已经是张冠李戴;再把她硬说成王昭君,更是错上加错。
王昭君的墓,可能不止一座说到这里,顺便聊个有意思的事儿。
王昭君可能是中国历史上墓葬最多的女性。目前能够确定的昭君墓,在内蒙古、山西、陕西、河北、山东等地加起来,至少有十一座。
最著名的是呼和浩特的“青冢”。但山西朔州青钟村也有一座昭君墓,当地人说村名就是从“青冢村”演化来的。内蒙古境内更是有十多座昭君墓的传说。
为什么会有这么多“昭君墓”?

一方面是因为昭君出塞的故事太深入人心,各地都想沾点文化的光;另一方面,昭君去世的确切地点史书并无定论,给后人留下了想象空间。有人说呼和浩特的青冢只是衣冠冢,昭君真正的遗骨可能葬在漠北某处。
但不管葬在哪——都不可能葬在阿尔泰山乌卡克高原。
写在最后“乌卡克公主”的发现,确实是20世纪最重要的考古成果之一。她身上的纹身、陪葬的丝绸、冰封的墓葬,都为研究古代欧亚草原文明提供了极其珍贵的实物资料。
但她跟王昭君,真的没有半毛钱关系。
时间不对——差了五百年。
地点不对——隔了两千公里。
长相不对——一个是金发碧眼的欧洲面孔,一个是荆楚出身的汉族美女。
文化更不对——巴泽雷克的纹身冻土墓,跟汉代匈奴八竿子打不着。
网上那些“冰美人就是王昭君”的传闻,不过是蹭热点的想象罢了。
昭君出塞的故事,已经够美了。不需要把她硬塞进一具公元前5世纪的西伯利亚木乃伊里——那是张冠李戴,也是对这个千古传奇最大的不尊重……