网上看到一个问题，“自己的苦可以和别人说吗？”有点感想。以前看过类似这样的文字。即：遇到什么困难或难处，可不可以向朋友们倾诉。

或许，倾诉是几十年前的状况吧。那时候，人与人之间的关系，比现在亲密。作为邻居或同事，只要没什么利害冲突，都愿意相互帮助。记得当时单位同事生病需要手术。部门领导首先安排同性别的同事排班，到医院照顾。因为病人不在本地医院治疗，每一个去照顾的同事，都按照出差给予报销差旅费。

某个同事家里不幸发生了什么事件，单位也会贴心地安排关系比较好的同事去陪伴。大家都知道事情的大致因果，倾听就是最好的陪伴。

现在的情况，如何？卷是常态。你的不幸，对有些人来说，恰恰是机会。心里的苦，能和别人诉说吗？大概率不可以。何况这个“别人”，到底是谁呢？

如果是家里的至亲，对你的情况知根知底，你的“诉说”，对他们是一样的折磨。每个人都有自己的日子要过，你的痛苦和不幸，不过是亲友生活中的一段插曲。你不能要求他们，一直像你那样，沉浸在痛苦中不能自拔。

如果是一般亲友，更不能一次又一次地倾诉。有很多事情，人家知道就行了，不会共情的。你心里认定的“感同身受”，不过是个笑话。设想一下，人家生活安稳，阖家幸福。一家人父慈子孝，甜蜜美满。你如何能让人家来感同身受你的痛苦？又如何忍心，破坏掉别人静好的生活？

如果是很一般的朋友，那就更加不能说了。“交浅言深”乃是大忌。你诉说了自己的悲哀、忧伤，讲述着曾经的撕心裂肺和手足无措，听的人看上去很认真的样子，看进去了你的茫然无助，听进去了你的每一句花语，然后呢？你以为没有然后，实际上然后非常绵长。

那些或许和你有一面之缘的人，听说过你的人，通过貌似“认真”听讲与貌似体贴安慰。然后，便像讲故事一样扩散出去。于是，当你在某个场合某个活动中出现的时候，会不自觉地感受到“别人”略带奇怪的、并不那么友好的悄悄注视和交头接耳。

人生一辈子，幸福的人是来体验人生，不幸的人却是来历劫一场。滚滚红尘中的大部分人，平平淡淡一辈子，说不清是幸福还是痛苦。多少年前看到过一个“放羊”故事。说的是，一个放羊的孩子，被问到长大了干什么时的回答。

孩子说：长大了娶媳妇生儿子。问：儿子长大了干什么？放羊。以为丰富多彩的生活，不过是一代人和又一代人的重复与轮回。或许想，一辈子和十辈子，有什么区别？区别当然有。所有的人假如只活一辈子，这地球早就荒芜，了无人迹和生机。

一代又一代的放羊人，站在某个高度看，是简单的重复。对于当事人而言，每一天都是全新的生活体验。这代人没有权利决定下一代人的人生走向，下一代人同样无法体验到上一代人每一个放羊的日子里，有过怎样的奇遇和收获，以及一群群羊儿肥硕后的欢喜。

普通人的生活，不是历劫。历劫的人，经历着生命中一个又一个的无奈和心酸。很多人没有这些不幸。“夏虫不可语冰”。你对他们的倾诉，像小石子落入水中，当时激起一点点细小的涟漪，很快消失得无影无踪。

说到倾诉，文学史上有一个巨能倾诉的典型祥林嫂。祥林嫂在鲁镇的存在，好像就是为了不断诉说自己的人生悲哀。她的两次婚姻，她儿子被狼叼走等，不要说在那个年代，就是在现代，也属于特别可怜的群体。作者用悲悯的心，记录下了她不堪回首的一生。

祥林嫂最大的不幸，便是过度倾诉。她的身不由己的两次婚姻，于她是天大的事故。尤其第二次婚姻，不明不白。最后的希望是有了儿子。可是儿子被狼叼走了。她的人生已经没了活下去的动力。

说，成了她活下去的支撑。一遍遍地诉说，让悲伤的事故，成了别人不愿意听下去的故事。当最后一个喜欢听八卦爱看热闹的人扭头离去时，她连说的资格都失去了。

一个痛苦，说给两个人听，痛苦被翻倍。这是理想的“共情”。所以，自己的苦，不要去说了，好友被冻痛苦，一般人当做笑话。且默默承受吧。一定的时间以后，痛苦会变淡。