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与王生活的男人背后的故事:叔父都去哪了

韩国电影《与王生活的男人》,讲的是朝鲜少年国王端宗李弘暐,被自己的叔父首阳大君李瑈赶下王位,流放深山,最后落得悲惨结局的

韩国电影《与王生活的男人》,讲的是朝鲜少年国王端宗李弘暐,被自己的叔父首阳大君李瑈赶下王位,流放深山,最后落得悲惨结局的故事。电影主要描绘李弘暐和村长严兴道的情谊,但起因却是那一场政变。

其实电影为了叙事方便,还是简化了这场政变前后的各种权谋争端。真实历史里,鲁山君被推翻后,不仅跟电影的另一位叔父锦城大君李瑜一起试图翻盘,他们还有一位共谋——鲁山君的又一位叔父安平大君李瑢。

同样都是世宗大王的儿子、都是当朝国王的叔父,首阳大君手握重兵篡位夺权,安平大君和锦城大君又站在废王这边密谋复辟。造反的是叔父,谋复辟的还是叔父,朝鲜王朝为啥叔父这么有本事,这么有权力?朝鲜王朝五行缺叔?

但凡知道一点中国历史,就知道一个简单的道理:不能让皇亲国戚手握兵权,否则早晚必乱。

刘邦大肆分封刘氏藩王,给他们兵权,结果爆发七国之乱,血流成河;司马炎怕权臣篡位,拼命重用自家亲戚,批发兵权,最后搞出八王之乱,把王朝都断送了,还引发南北朝大分裂;朱元璋让皇子戍边掌兵,然后儿子朱棣靠着手里的兵权,把孙子朱允炆拉下马。

中国有血淋淋的现成经验摆在那,朝鲜天天学中国,为什么这一套都没学会?是因为朝鲜王朝的君主都是蠢货?当然不是,否则他们怎么打下江山,这里边有一些不得已的苦衷。

朝鲜王朝是李成桂靠造反推翻高丽王朝建立起来的,他自己就是高丽王朝权臣和武将,手握行政、财政和军事三项权力,因此他造反成功以后,最不信任的就是曾经的自己——权臣、武将。只有自己的亲生儿子、自家亲戚,看着更靠谱。

所以李成桂立国后,特意设计了一套制度:不用外姓大将镇守重镇,而是让皇子、宗室去带兵守边疆。一来可以防备武将篡位,二来当时朝鲜边境很不安稳,北边有女真骚扰,东南有倭寇作乱,常年需要重兵驻守。让自家亲人带兵守土,他觉得更稳妥。

这套规矩后来一直被沿用,到了世宗大王时期,重用皇亲国戚的现象更加严重。世宗的好几个儿子全都封了大君,常年带兵打仗、驻守边关,手里实打实握着兵权。首阳大君、安平大君、锦城大君这批王爷,都是这么练出来的,既有威望又有兵权。

但这种制度有一个很大的BUG,皇帝一定要有威权有手腕,才能控制的住局面,这帮皇族才不敢乱说乱动。一旦皇帝弱势,就没人压的住这些有权力的皇族。毕竟大臣们都靠边站了,他们没有任何可以制约皇族的工具。

等到世宗去世后,文宗体弱短命,继位的端宗只有十二岁,年纪太小压不住场子,朝鲜王朝马上出事。开始是朝中文官想趁机收回宗室兵权、削弱藩王势力,那这帮手握重兵的叔父们能不跟朝廷拼命?

这其中实力最强、野心最大的首阳大君直接发动政变,也就是癸酉靖难,把亲侄子的皇位抢了过来,将从皇帝降格为鲁山君。另外两位叔父安平大君、锦城大君选择站在废王一边,打算起兵帮鲁山君复位。

当然,这两位大叔也不是真的忠君爱国,只是看见首阳大君动手了,他们觉得自己也可以有样学样,此时的鲁山君不过是给他们的造反提供一个合理的借口而已,万一他们俩人干成了,下一步就是反目,鲁山君最后必死在他俩手里。当然后来他们都失败了,鲁山君最后也被首阳大君干掉了。

看到这里,很多人可能会觉得闹出这么大的内乱,王朝肯定要完。但事实恰恰相反,端宗死后,朝鲜王朝又稳稳存续了四百多年。说明什么?朝鲜王朝后来还是解决了宗室掌兵这颗毒瘤。而改掉这个弊病的人,正好就是篡位夺权、把鲁山君赶下台的首阳大君,后来的朝鲜世祖李瑈。

李瑈是这场宗室兵变的最大受益者,他比谁都清楚,宗室手里有兵权有多可怕——既然自己能靠兵权篡位,那别人以后也能照抄这套路子。所以他上位之后,第一时间就着手拆除这颗炸弹。

他直接废掉了宗室和贵族的私人兵权,所有王爷再也不能私自养兵、带兵,彻底取消了藩王的军事权力和地方实权。全国军队全部收归中央统一管理,谁也不能再靠着宗室身份起兵造反。除此之外,他整顿朝堂体系、改革土地制度,收紧中央权力,把之前容易滋生内乱的漏洞全部堵死了。

很多影视剧都把世祖塑造成冷血无情的暴君,其实这对他很不公平。他的狠,只针对政治对手、谋反势力。为了坐稳江山、杜绝无休止的内乱,他对政敌毫不留情,但对待普通百姓,他其实做得很不错:减轻赋税、整顿吏治、完善律法,让老百姓得以休养生息。

客观来说,世祖算不上道德完美的好人,却是实实在在的合格帝王。正是因为他彻底改掉了宗室掌兵的顽疾,终结了王室内部自相残杀的乱象,才换来了朝鲜王朝之后数百年的安稳和平。

但是,吊诡的是,那为什么明明是政治失败者的鲁山君,在后世口碑却极高,为什么?除了作为一个失败者,被文艺青年们广泛同情以外,还有一个因素,就是当年造反成功的世祖的后代帝王亲自为他正名。

在鲁山君死了二百多年后,朝鲜王朝进入肃宗时代。肃宗崇尚儒家的理学,他始终认为,自家祖宗造反抢皇位这事存在道德上的污点。即便当年,世祖用制度的手段堵住了宗室造反的漏洞,但是依靠制度和暴力进行的统治,治理成本还是太高。通过为鲁山君进行平反,朝鲜王朝也从道德上对犯上作乱的行为进行了否定。

国家进入承平年代,肃宗用道德的手段对这种潜在威胁进行抑制,不失为一招妙棋。

一方面是鲁山君被平反,另一方面是鲁山君的悲剧结局为文艺创作提供了更大的想象空间,再加上一个仁义忠君的严兴道,一部催泪作品的所有元素都具备了,于是诞生了一部好电影。