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《军报》11月25日刊发文章《军国主义余毒未除才是“日本有事”》一文：文中指出：日本右翼政客逆国际大势而动，不仅在历史问题上大开倒车，还冒天下之大不韪借台湾生事，更大幅提升防卫预算、发展远程攻击能力、试图修改“无核三原则”，大有复军国主义亡魂之势。对于这一动向，国际社会必须始终保持高度警惕......如果高市早苗等日本政客执意在错误的道路上一意孤行......由此引发的一切后果都将由日方承担。
”
官方已经指明了军国主义余毒是“日本有事”的根本。
但还有人在下方留言，要求“搞事早苗”收回错误言论并道歉，并且得到众多人的点赞附和。
道歉有什么用？日本最擅长的就是道歉。
收回有什么用？说出去的话，干过的事还能收回？
很多中国人已经被日本擅长的90度鞠躬给蒙蔽眼睛，对日本抱有幻想。
01
北宋司马光主修《资治通鉴》唐纪部分史论，为倭国（日本）下断语：“倭国……知小礼而无大义，拘小节而无大德，重末节而轻廉耻，畏威而不怀德，强必盗寇，弱必卑伏。”
北宋欧阳修在《新五代史·四夷附录》中 评价日本：“倭国地偏俗陋，贪利好杀，其性反复，可以利啖，不可以义结。”日本人“利则来、不利则去”。
洪武初倭寇扰边，明太祖朱元璋曾断言日本“必为中国患”。
明朝抗倭名将戚继光评价日本：“倭贼悍而狡，利则进，不利则遁；惯用伏兵、诈降，最善乘潮突犯。”
康熙帝玄烨在《康熙朝起居注》中告诫群臣勿轻信日本：“倭子国，反复无常，其人甚卑贱，不知世上有恩谊，只一味慑于武威……故尔不得对其有稍许好颜色。”
李鸿章甲午战前李多次上书，警告日本“包藏祸心”。“此国（日本）不除，日后必成大患！”
02
法国启蒙思想家孟德斯鸠，在1748年《论法的精神》再版手稿补注中评价日本人：日本人的性格非常变态……顽固不化、任性作为、刚愎自用、愚昧无知；对上级奴颜卑膝，对下级凶狠残暴；动不动就杀人，也动不动就自杀；不把别人生命放在心上，所以日本充满了混乱和仇杀。”
美国总统 富兰克林·罗斯福评价日本人：“Japanese is the history of the most despicable, shameless nation.”（“日本人是有史以来我见过的最卑鄙、最无耻的民族。”）。
法国总统法国总统 戴高乐在1960年代记者访谈录《戴高乐言论集》中评价日本人： “日本是一个阴险与狡诈的残忍民族，其疯狂嗜血程度类似欧洲中世纪的吸血鬼德库拉；你一旦被它看到弱点，喉管立即会被咬破，毫无生还可能。”
美国实业家 约翰·D·洛克菲勒1915年致美国商会内部函中说：“日本人除复制别国科技外一事无成，何尝独立为世界文明作过贡献？充其量只是个工匠型的二流民族。”
德国首任联邦总统特奥多尔·豪斯，1954年在波恩大学《两种占领——德日在战争中的不同形象》的演讲中说：“令人震惊的是，在同一时期（二战）日本人却在中国肆无忌惮地屠杀手无寸铁的中国妇孺，日本人非要杀完最后一个中国人才甘心。”
美国前国务卿基辛格：“日本是一个邪恶的民族，其野心深不可测；对它的‘和平’承诺，世界最好保持警觉。”这句话是1970年代对尼克松的备忘录，后被《基辛格秘录》披露。俄罗斯总统普京说：“镜子不擦不明，日本人不打不行。”这是其2012年视察南千岛群岛时对军官私下所言，后被俄《独立报》引用。
03
无论是过去、现在，无论国内、国外，无数人在告诫我们，日本人毫无信义可言。
战后这几十年，日本各界如丰田、三菱、松下、川崎重工、东京电力、IHI、东日本旅客铁路公司、本田、马自达、雅马哈、铃木...有几个不是数十年如一日的造假？被发现后又快速道歉、90度鞠躬，道歉有用？
二战后日本人主动设立慰安所的事都能干出来，道歉算什么？要真能解决他的问题，找几个人下跪、剖腹都可以。
凭什么要听信这样国家的政客道歉？
道歉不能让日本拆了靖国神厕和遍布日本各地的二战日军的纪念设施。
道歉不能让日本把历史教科书改回来。
道歉不能让日本拆了为宣扬大东亚战争而建立的“八纮一宇”塔，把塔基中从中国中山陵、长城、故宫等地抢的基石还回中国，把中国的文物归还中国。
道歉不能让日本销毁中程导弹，把数十吨的核材料交出来，把“无核三原则”写进日本宪法。
道歉不能把日本右翼清除出日本议会，不能让日本立法永久禁止有军国主义思想和军国主义倾向的人参政，不能禁止军国主义相关的集会、出版及言论。
道歉也不能让日本天皇和整个皇室反省战争。
2000年前，我们就知道覆水难收，说出去的话，泼出去的水，已成事实，能收回来吗？
我们要的，是日本的行动，要的是搞事的高市必须下台——给日本人打个样，让日本右翼知道，炒作“危机存亡”没有出路，搞军国主义是死路。