自古成大事者必有高瞻远瞩之远见，又要有足够的忍耐力，忍常人所不能忍；但又不能有妇人之仁，遇事必须快刀斩乱麻；还得有帝王之术、奖罚分明、用人得当；才有可能真正成就一番伟业。

故而在太平天国当中，不管是洪秀全、杨秀清还是石达开、韦昌辉，或是洪仁旰、李秀成，都不完全具备以上条件，而且又互相猜忌，内部不和，最终导致了失败。

首先来看洪秀全，他有着足够的学识，但却长期沉溺于宗教，最终脱离了实际；负责传教的是冯云山，领导群众工作的却又是杨秀清；最终就是洪秀全完全脱离了实际。加上他后期的用人不当，种种的战略失误；最终导致了太平天国的失败，与他有着直接的关系。

杨秀清虽然文化不高，但却颇有才智；而且长期领导群众，有着非常丰富的战斗经验；他却自视甚高，无法与他人团结，用人不当，看人不透；最终树敌过多，也难成大器。

冯云山可以说太平天国里面为数不多智勇双全的存在，他有着极强的大局观念，而且能够克己护礼，可惜牺牲的太早，否则有他的存在，天国内部的矛盾可以得到一个更好的调和。

石达开文武双全，可以说是天国内部最出色的将领，但是石达开的眼界和心胸过于狭小，难以自立门户，失败也是最终的定局。

韦昌辉此人有一定的能力，但是却是一个实实在在的小人，为人阴险狡诈，睚眦必报，最终杨秀清也是未能看到他的真面目而惨遭他的毒手。

其实纵观太平天国内部各领导之间的关系，一直非常不和谐，天京事变只是一个最后矛盾激化的结果而已。

洪秀全想要效仿《水浒传》里面的主公与军师的制度。洪秀全临朝而不理政，大权都交到了“军师”杨秀清手里，虽然可以有效遏制天王产生独裁的可能性。然而“军师”杨秀清却独揽大权，也使得其欲望逐渐膨胀，最终导致了逼封“万岁”之事。

洪杨之间这种极度矛盾的关系，要么就是洪秀全有足够的能力控制全局，要么就是有一方选择隐退，或者两虎相争，必有一伤，或者就是有一人自立门户；以上三种解法是比较好的处理办法，但是其农民自身的狭隘性以及局限性，使得他们并无法达到以上这种认知，使得矛盾愈演愈烈，最终洪秀全以借刀杀人的方式除掉了杨秀清，石达开出走，韦昌辉成为了第二个杨秀清。使得太平天国的大好局势白白葬送。

本来石达开可以在江西或安徽自成一家，便可以与天国形成掎角之势，那曾国藩便拿他们无可奈何。最终天京事变之后，洪秀全还躲在深宫之中做着他的教皇梦。天国一步步的走向覆灭，石达开最终也被清军逼近死胡同，死在了大渡河上。

其实太平天国的此时的形势和元末的白莲教有许多相似之处。由“军师”刘福通执掌大权，拥立韩林儿，而此时的朱元璋也在大宋任官职。刘福通战死后，韩林儿想要朱元璋继续拥戴他。此时的朱元璋非常清楚，如果想要成就霸业，那么拥戴韩林儿，我该如何是好呢。所以祝愿你果断出手，派人暗杀了韩林儿，然后又谎称他是溺水水而亡，一套动作行云流水，利利索索。要么就不做，要做就要像朱元璋那样干净利落。太平天国失败是其内部各个领导都有极大的性格缺陷，和朱元璋一比，差距就出来了，失败也就是必然结果。