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淝水之战以后，北方连年混战不休，东晋凭着战胜前秦的威望，在江南偏安一隅，士大夫们高枕无忧，但朝廷内部并不平静。

东晋孝武帝司马曜（363-396)，字昌明，十岁登基，由王坦之和谢安辅政。王坦之去世，谢安掌握了大权。淝水之战，谢安因功被任命为都督十五州诸军事，谢家到了最显赫的时期。曾经讽刺谢玄的韩康伯这时又老又病，拄了拐杖在庭院散步，看到谢家门口熙熙攘攘，来往车马轰轰隆隆，整日不绝。他叹息道：“这不正如王莽生前一般吗？”

可是谢家好景不长。孝武帝唯一的胞弟琅琊王司马道子(364-396)，十三岁被任命为散骑常待、中军将军，十七岁当了司徒，二十岁录尚书事。司马道子参掌朝政后，得寸进尺，谢安一天比一天受到排挤。就是淝水之战的功劳，司马道子也不让谢安独占，他吹嘘说：大战还没打响时，是他琅琊王亲自带着仪仗，吹吹打打到钟山去祈祷，并送上相国的封号，山神才到寿春去显灵，因而苻坚看见八公山上的一草一木，都成为望而生畏的晋军，秦兵这才一败涂地，溃不成军。

原是“东山再起”的谢安，此时还是想回东山去。但他已身居重任，不能离朝，只得在建康南面的土山上仿照会稽的东山旧居，新建一座别墅。这座土山就此被称为东山，此后山脚边的集镇也被命名为东山镇（今江苏南京江宁区政府所在地）。但是司马道子及其亲信们还是不让谢安得到安宁，谢安没法，又在长江以北广陵的步丘，造了一座新城（即今扬州邵伯埭)，全家都迁往新居，名义上说是镇守疆土，兴师北伐，实际上是回避司马道子。

谢安既然身不在朝，便有更多的人趁机对司马道子阿谀逢迎，对谢安诬蔑攻击。

淝水之战中的功臣桓伊，官为都督豫州诸军事、豫州刺史。

他到京城来朝见孝武帝，朝廷设宴招待，并请谢安陪坐。

桓伊喜欢音乐，吹笛更是名闻天下，他的笛子，据说是汉末文学家、书法家蔡邕(132-182)留传下来的柯亭宝笛。蔡邕生前避难经过柯亭（今浙江绍兴西南），仰望竹子做的椽子，从竹椽的脚，看出东间第十六根竹子的质量异常，便找人换取下来做了竹笛，果然音色绝妙，称之为“柯亭笛”。因为这笛是蔡邕看到竹椽的脚，知道是良材而做的，故又名“睹脚笛”。

后人有赋道：“柯亭之观，以竹为椽；邕取为笛，奇声独绝。”王徽之（王羲之的一个儿子）在世时，有一次，泊舟于建康的青溪边，桓伊坐车从岸边走过。他俩素不相识，王徽之得知赶路的人是桓伊，赶忙要随从上岸，对他说：“听说你的笛声高妙非凡，能否吹奏一曲，以满足平生素望！”桓伊当时也已显贵，但听说是名士王徽之邀请，就拿起笛子吹了几个曲子，吹罢就赶车走了。自始至终，两人没有说一句话。

再说这次朝廷宴会，孝武帝要桓伊即席吹奏一曲，桓伊毫不推辞，拿起柯亭笛，吹起他自己编曲的《梅花三弄》。乐曲描绘了梅花在严寒中独傲霜雪，风姿凛凛，暗香泛溢，俏不争春的意境。

桓伊吹罢一曲，又毛遂自荐说：“小臣弹筝不如吹笛，但自弹自唱尚能合拍动听。”孝武帝见桓伊自愿为宴会助兴，马上叫人在皇家乐队里，找一个善于吹笛的美女伴奏。

桓伊又请求说：“皇家笛声高雅，但不如我的家奴配合默契。”孝武帝正在兴头上，认为桓伊豪放直爽，立即同意。这个家奴名硕，没有姓。孝武帝当即赐姓为张，还给了一个将军头衔，引上殿来。张硕受宠若惊，过分紧张，但也很快和桓伊的筝声吹奏合调。

当清脆嘹亮的笛声再度响起，桓伊抚弹着筝弦，引吭高歌道：“为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃见有疑患。周旦佐文武，《金滕》功不刊。推心辅王政，二叔（管叔、蔡叔)反流言。”

谢安在酒席上听到桓伊的歌唱，知道他是在借古喻今，为自己申雪受到的非难，感动得老泪纵横，胸前衣襟湿了一大块，两腿不由自主地站起，迈步走到桓伊身边，捋着长须叹道：“使君多才多艺，真是不平凡啊！”

虽然谢安和桓伊都没有把心里的话直通通地掏出来，孝武帝却一板一眼、一字一语地领会了，内心惭愧地低下了头。可是他的皇权已被司马道子侵夺，殊难挽回局势。

孝武帝深居宫禁之内，不谙世事，连驴子也从未见过。谢安曾问：“陛下可以揣测一下，驴子像什么东西？”孝武帝掩口而笑道：“它的头大约像猪吧！”谢安和桓伊虽能指挥晋军，击退苻坚气势汹汹的南侵，但对于如此昏庸无能的皇帝和朝廷，却是没法使之振作起来。

不久，谢安就在惆怅和苦闷中与世长辞，时年六十六。死后的第四天，司马道子又被任命为都督中外诸军事，军政大权都落入这位皇弟手里。

这亲兄弟俩，一个是皇帝，一个是丞相，从小就喜欢一块儿饮酒作乐，从此更是整日整夜泡在酒中。朝臣如果能参加酒宴，特别是受到皇上的一顾一盼和一言一语，那更是得意非凡。掌管国史的著作郎伏滔有一次参加官宴后回家，车还没停，人还没下，就高声对站在家门口的儿子伏系之喊道：“百把人的宴会，天子先问一下伏滔在座没有？你父亲多么光荣啊！”

孝武帝喜欢炫耀自己的才能，常给侍臣们写诗题词，酒醉糊涂中，经常写出一些淫秽不堪和乌七八糟的东西，很多人拿着这样的御笔诗文，到处为自己标榜宣扬。独有侍中谢邈（谢安堂弟谢石的孙子)和散骑常侍徐邈，常常把这种丑诗丑文烧毁，或是收罗起来重新删改，再经孝武帝阅后重写。有一次徐邈因事去丞相府，那些宾客们喝得东倒西歪，高声调笑，见了他都举杯要他喝，徐邈一一回绝。司马道子对他说：“你这一辈子还没尝过畅醉的快活吧？”徐邈答道：“我是一个穷书生，只知道节俭度日和修身养性才是人间最大的乐趣！”

司马道子有一夜酣醉时，突然感叹万里长空的月明星稀，骠骑长史谢重说：“如果再有几片浮云点缀一下，就更好了！”司马道子圆瞪着眼，故意吓唬他道：“你居心不良，竞想玷污太空！”

随着又酒醉舌头粗地高呼待中王爽说：“你这小子说说，这话还在理？”王爽不买他的账，也装作醉醺醺地反问说：“我已归天的祖父（王濛）是简文帝自幼的知交，我已去世的姑妈和姐姐都是皇后（他亲姑王穆之是晋哀帝皇后，亲姐王法慧是孝武帝皇后)，我是什么小子？”

司马道子如此年轻，手握生杀赏罚大权，什么事也做得出来。他信奉佛教，不仅勾引美貌的和尚尼姑，还把这些人和奶妈、家僮都被封官，他们的许多亲戚朋友，也都给予高官厚禄，当了郡太守或县令。这批新贵成群结队地在宫内进进出出，打打闹闹，而且在朝廷里狐假虎威，随便对人发号施令。

谁要在这些问题上对司马道子议长论短，就要被抓进监牢去，并且一吃上官司，几年没人过问。狱吏个个都如牛头马面般的恶鬼，虐待囚犯令人发指。司马道子的主簿戴良夫只是说了几句劝谏的话，就被司马道子投入监牢，送了命。

丞相府戏班子里有一个狡猾的赵牙，还有原在钱塘县里当过差役的茹千秋，他俩花了很多钱财，削尖了脑袋，钻到司马道子身边，成了亲信。随后赵牙官为魏郡太守，茹千秋当了咨议参军。他俩放手卖官鬻爵，搜刮了亿万财富。赵牙又给司马道子扩造住宅，挖了极大的园池，修造了一座人工的灵秀山。司马道子叫家人在边上开设酒铺，做买卖玩儿。他和那些小尼小厮坐着船在湖里醉酒游荡。孝武帝有一次亲临丞相府，游览后说道：“你家中有湖有山，登山能高瞻远瞩，游湖能陶冶性情，可是修饰得似乎太奢侈了些！”

司马道子无话可对，只得唯唯诺诺，应付一番。孝武帝走后，司马道子对赵牙说：“皇上要是知道这灵秀山是一锹一镐用人工堆起来的，那你的脑袋就要搬家了。”赵牙满不在乎地答道：“只要你会稽王在，我赵牙就死不了。”

不管皇上怎么说，赵牙变本加厉地为司马道子置办服饰古玩。朝官和郡县官吏也都肆无忌惮，耗费国家财富，征发百姓建造府第，搜刮钱财大饱私囊。因而淝水之战后十多年下来，虽然没打什么大仗，国库却空空荡荡。

古代承平的年代里，百姓的劳役较少，但这个时期服役，有人每年连三天休息还摊不到。黎民的负担这么重，生了儿子不愿养育，死了丈夫或妻子的，不敢再婚嫁，有的还故意剁手截足，让身体残废，或是剃光了头出家做和尚尼姑，用种种方法逃避劳役。

有些朝臣看不惯司马道子的所作所为，写了奏疏告发。孝武帝酒醒时想到这些，心中十分苦恼，于是兄弟相互之间渐渐有了隔阂。

但孝武帝不敢得罪、更不敢罢免他的弟弟，司马道子对他哥哥也不敢取而代之，兄弟俩仍是酒醉糊涂过日子。有一个晚上，孝武帝在华林园赏月，一颗彗星掠过，他端起酒杯，遥对飞越上空的彗星，长叹道：“敬你一杯酒吧！自古以来做皇帝的也跟你一个样，转眼化为乌有。人人整天叫万岁万岁！世上哪有真的万岁天子！”

司马道子最信任的人是王国宝，他是王坦之的第三个儿子。当谢安和王坦之共同辅政时，谢安把一个女儿嫁给了王国宝。随后，发现这个女婿却是一个不学无术、只知吹吹拍拍、反复无常的浪荡子。王坦之死得早些，谢安对王国宝看不入眼，不让他担当重任。

王国宝对谢安这个老丈人恨之入骨，不久他另外找到一条青云直上的捷径。他的一个堂妹是司马道子的王妃，靠着这点裙带关系，王国宝施展出看家本领，把司马道子巴结得晕头转向，因而受到重用。他先当上了秘书丞，不久又做了侍中，升任中书令、中领军。

谢安死后，他更成为朝中红人，而且荒荡不堪，家中姬妾就有数百人之多。王国宝的舅舅是中书郎范宁，很讨厌他，劝孝武帝罢他的官。孝武帝回到内宫，皇太子司马德宗的生母淑媛（嫔妃名)陈归女一个劲地说王国宝怎么怎么好，劝孝武帝加以重用。范宁和陈归女说得正好相反，哪一个说的是真话？

孝武帝问陈妇女：“你深居宫内，怎么知道王国宝的好坏？”回答是：“支妙音带来书信，大讲王国宝的忠心和贤能。”

支妙音是一个尼姑，受到孝武帝和司马道子的尊敬和供奉。

司马道子特地为她盖起了一座简静寺。支妙音能够一手通天，趋炎附势的人尽围着她打转转，经常有一百多辆车马来往或停留于简静寺门前。这座寺的财富在建康数一数二，支妙音权倾朝廷内外。

孝武帝顺藤摸瓜，要问清究竟是谁讲王国宝好，以及究竟好在哪里？支妙音支支吾吾，说不清楚，最后抖出底来，原来是司马道子的亲信袁悦之托支妙音讲的。

孝武帝又派人追查到袁悦之身上，他推三拉四，无法解开疑团，最后只得老老实实交代，是王国宝指使自己的，于是真相大白。单是这件事还不算，袁悦之还常劝司马道子独揽朝政，被孝武帝的大舅子王恭得知而告发，孝武帝怒上加怒，但他不便得罪司马道子和他的心腹王国宝，过了几个月，就借了别的事由杀了袁悦之。

王国宝眼见袁悦之一命归天，知道自己的私谋露了馅，他认为起因都是舅舅范宁的告发，就怂恿司马道子诋毁范宁。范宁天天听到指桑骂槐的冷言冷语，有时还被指着鼻子受到谴责，他这个硬脖子在朝中住不下去了。

正好豫章郡前几个太守都死在任内，别人不敢去担任此职，范宁上了奏书，要求派自己去豫章，就这么离开了京城。他虽离朝千里以外，还是接二连三地上书议论朝政，针砭时弊，得罪了更多的权贵。他在郡内用自己的俸禄办学校，被人妒忌加罪而免官。

范宁多年患有眼病，听说中书侍郎张湛精于医道，特去求教。

张湛笑眯眯地说：

“我治眼病的药是家传万代的秘方，用六味这样的药：一是少读书；二不要忧虑重重；三是只管自己；四是少问外面的事；五是清晨迟迟而起；六是天黑早早入睡。长期做到这样，不仅能治眼病，而且又能使视力穿透墙壁，看清万物，而且还能延年益寿。”

范宁几经打击，头上的棱角也被磨掉了。张湛的话，原是古代清心养身之道，这时却为范宁乐于接受。他从此在家闲居，再不过问世事。

前秦四分五裂时，苻坚的侄子、青州刺史苻朗向东晋投降，被任命为员外散骑侍郎。他是一个手不释卷的书生，常和名士学者谈玄论虚，不知日之将夕；喜欢成天游山玩水，不知老之将至。苻朗愤世嫉俗，真正投机的知心朋友很少。有人问他：“你见到过王国宝兄弟俩吗？”王国宝有三个兄弟，王恺和王愉是他的异母哥哥，但是一贯相互看不惯，素不往来。

王忱是他同母所生的弟弟，人们习惯上只说他兄弟两人。王忱是司马道子的骁骑长史，长得很丑，但很有真才实学，心眼不坏。而做哥哥的王国宝却截然不同，模样俊俏，肚子里却没有什么能拿得出来，又喜欢干些损人利己的缺德事儿。如今有人问苻朗有没有见过这两兄弟，他随口答道：“这兄弟俩，不是一个狗面人心，一个人面狗心吗？”这话引起哄堂大笑，传扬到了王国宝和王忱耳里，他俩恨得要活剥苻朗的皮。

王国宝背靠司马道子这座大山，有了生杀大权，就无中生有，给苻朗加上几条罪状，把他抓起来杀了。当时，王忱已被任命为荆州刺史，特地亲赴法场，看到苻朗人头落地，解了心头之恨，才到荆州去上任。

荆州刺史王忱又是都督荆、益、宁三州诸军事，建武将军。

他跟随醉丞相几年，也成了一个有名的醉鬼，常常喝得个把月醒不过来。他曾说如果三天不饮酒，自己的灵魂就要和躯壳分离了。有一次王忱的老丈人因家中死了亲人，号啕大哭，王忱和十几个酒肉朋友喝得酩酊大醉，披头散发，一丝不挂，相互搀着臂膀，围着老丈人，乱嚷嚷地走了三圈，一哄而散。王忱这么酗酒，把身体糟蹋坏了，在荆州三年多，得病死在任上。

王忱一死，有人说王国宝将被派去担当荆州重任。他的一个主簿听到风就当是雨，连夜报告说：“荆州的事已这么定下来了！”王国宝欣喜欲狂，当夜把大门二门都开得大大的，等待报喜。他眉飞色舞，唾沫四溅，对左右高谈阔论，虽然没有明显说到自己要去荆州，但人人都知大喜将临。可是等到天色大明，还是没有什么消息。他派人四处打听，才知道司马道子确实有意让他出任荆州，但孝武帝诏书下达，任命太子中庶子殷仲堪去接替王忱留下的职务。

（正文完）

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