标签: 资本主义
如今的东西方之争,无论是人工智能问题,还是资本主义面对危机时的路线问题,其实都是
如今的东西方之争,无论是人工智能问题,还是资本主义面对危机时的路线问题,其实都是现代性中的理性主义传统,和经验主义传统的辩证关系在机器上的延续。东西方这两头,对普遍性(Universal)的理解,呈现出两种形态。21世纪的裂口就在这里。西方所继承的,普遍性先于经验被给出,以公理(axiom)为起点,沿着清晰分明的演绎链向下推。就理性主义传统来说,它的政治形式是"人权"、"自由贸易"、"民主"。认识论形式是符号主义(symbolism)。本体论形式则是把世界视为可被规则穷尽的可计算对象。这种普遍性,在康德那里属于构成性原则(constitutiveprinciple)的命运。它是先验给出的尺度,落在每一个具体的特殊之上,由此规定它的存在,决定性判断(determinativejudgement)是其逻辑的姿态。东方意义上的普遍性,表面上是它的对立面,不以公理为始,而以关系、以位、以"势"为始。不立法而调和。天下、和合、感应、缘起,这一组概念似乎共同指向一种内在的普遍(immanentuniversal)。比起某种从天上空降下来的规则集合,它更加推崇从万物相互依存中浮现出来的某种"理"。乍一看,这是经验主义(休谟式的)那一支:无先验范畴,一切知识在关系网中被反复习得。但这种把东西方依据各自传统,来划分的分野,依然是一个有迷惑性的对位。"天下"在当代的复兴,恰恰是以"一之先验"(onenessapriori)为起点的。它和西方的普遍主义在结构上并无二致。只是换了一套术语。中式普遍并不真的是经验主义的。它只是把构成性原则压到了更深的层级。把"道"或"天命"安在了"逻各斯"曾经坐过的位子上。它不是没有公理,它的公理是隐性的,未被写下的,却以更不可质疑的方式预设着。人文视角种有许多值得争论的点,但在机器层面看,这无非是同一种结构在内部演两遍。双方都在争夺那个唯一的普遍(theOneuniversal)的命名权。谁援引人类性,谁就在准备欺骗。一不能是多,一又必须是多。而每一次命名失败之后,战争都作为剩余物被释放出来。AI是这场争夺最直白的彰显。当下的大模型属于联结主义(connectionism)的胜利。"神经网络"这种范式,证明了经验机器战胜了符号机器。数据战胜了规则。经验主义的Hume在Descartes的坟头跳了一支舞。但真正在生产线上发生的事情是反过来的。模型在预训练阶段确实是纯粹的经验主义机器,它从数据中吞下世界,不预设任何范畴,然而到了RLHF、constitutionalAI、对齐这一层,笛卡尔机器又从后门走了进来。OpenAI用一份spec去校准GPT。和人类的价值观对齐,这些文档在结构上等同于十七世纪的axiom系统。它们是先验地写下来,并要求模型从此遵循的判断尺度的。DeepSeek的情况只是把这个结构在不同语境下重演了一遍。它在训练层面甚至更激进地采取了经验主义(MoE),但在对齐层面预先嵌入了主权叙事。所谓都要"自主化"。到这里,真正有意思的问题才浮现出来。如果两种普遍最后都只是同一种构成性冲动(constitutiveimpulse)的不同着装,那么康德留给我们的另一种普遍,反思性的,调节性的(regulative),否定性的,不被预先给出的普遍,在哪里?问题被通约成:在两种构成性普遍都已经失效,而资本主义机器拒绝任何普遍性的时刻,调节性原则(regulativeprinciple)是否还能被重新发明出来?答案需要从特殊出发,在冲突中浮现,以否定性的方式持存。它要求的是反思性判断,不是决定性判断。康德在写《永久和平》时已经知道,商业精神(Handelsgeist)最终未必能阻止战争。但康德仍然坚持那个否定性的命令,EssollkeinKriegsein,所谓的"不应当有战争"。不是"不会有",也不是"现在没有",而是"不应当有"。这是有点幽默在里面的,康德一辈子没离开过老家。每天在同一条路上散步,同一时间吃饭,他从未真正出海,他写《永久和平》时,写的是陆地上的人,对船的想象。就好像只要把规则定好,船就不会沉一样。只是船实际上总是在雾里前进的。听不见,也不需要听见陆地上的任何呼唤。它甚至不是邪恶的。邪恶仍然是康德的范畴,仍然在道德语法的内部,它只是indifferent,它只是速度更快罢了。
这回为毛星火点赞,资本主义就是癌细胞容易扩散毛星火刚刚发表了一篇文章:《资本
这回为毛星火点赞,资本主义就是癌细胞容易扩散毛星火刚刚发表了一篇文章:《资本主义是“癌症”,共产主义是治疗的“良药”》,看来毛星火还真的不是小学4年级水平,他还能知道什么是资本主义,什么是共产主义,肯定也知道我们目前的社会主义只是一个初级阶段,我们一定会实现共产主义的最终目标。毛星火在文章中说:“如果用最直白、最精准的比喻定义两种制度:以资本为核心的资本主义,是侵蚀人类社会的恶性癌症;以平等互助为内核的共产主义,是根治世间疾苦、治愈社会顽疾的终极良药。”因为对这方面许多的东西我也不是很了解,所以特别豆包了一下,豆包说:按目前通行的划分:联合国193个成员国中,公开、正式的社会主义国家有5个,中国、越南、老挝、朝鲜、古巴。因此,在这193个国家里资本主义国家≈193−5=188个。我相信按照毛星火的理论,中越老古朝这些良药会最终消灭188个资本主义国家这些癌症的。最近古巴与美国的斗争非常激烈,毛星火可以去指导一下。
好莱坞出事了,一位华裔女星突然反水,在万众瞩目的发布会上,当着全世界的面说出了一
好莱坞出事了,一位华裔女星突然反水,在万众瞩目的发布会上,当着全世界的面说出了一句足以震动整个行业的话!更离谱的是,这句话竟然直接惊动了世界首富马斯克,火速发文做出了引爆全网的激烈回应。这个女演员叫柳波,英文名PoppyLiu,可能很多人对她不太熟悉,但她在好莱坞已经混得不错了,演过好几部热门美剧和电影。就在5月18号她新片《ILoveBoosters》的首映礼上,所有记者都等着她夸夸电影、说说拍摄趣事的时候,她突然话锋一转,当着所有镜头的面,说出了一句让全场瞬间安静的话:"资本主义是世界上最大的邪恶。"这话一出口,现场的记者们都懵了。要知道在好莱坞这个地方,你可以骂总统,可以骂战争,可以骂任何你看不惯的人和事,但唯独不能骂资本。因为整个好莱坞就是靠资本堆起来的,你骂资本,就等于骂给你发工资的老板,骂给你电影投资的金主,骂让你能站在这个红毯上的整个体系。但柳波显然是豁出去了,她越说越激动,说资本主义就像一个永远停不下来的仓鼠轮,所有人都被迫在上面拼命奔跑,可绝大多数人跑一辈子也跑不出去,只能被不停压榨、不停内耗。有记者当场就问她:"那你不也在享受资本主义带来的好处吗?你住着大房子,开着好车,拿着高片酬。"柳波的回答更绝:"我确实享受着这些,但如果放弃这一切能让更多人免于压迫,我愿意。"更让人没想到的是,她话音刚落没几个小时,远在大洋彼岸的世界首富马斯克就坐不住了。他直接在自己的社交平台X上发了一句话:"她应该搬到朝鲜去。"没有任何多余的解释,没有任何观点的交锋,就这么一句简单粗暴的话,瞬间把整个互联网给炸翻了。这下网友们彻底分成了两派,吵得不可开交。支持柳波的人说她太敢说了,说出了很多人心里不敢说的话,资本主义确实有很多问题,贫富差距越来越大,普通人活得越来越累。而反对她的人则骂她双标,说她一边吃着资本的饭,一边砸着资本的锅,有本事真的放弃现在的生活啊。其实仔细想想,这件事最有意思的地方不是两个人谁对谁错,而是为什么偏偏是现在,偏偏是一个华裔女演员说出了这句话。现在的好莱坞早就不是以前那个造梦工厂了,AI技术的发展让越来越多的演员、编剧、导演面临失业的风险,整个行业都在裁员,工作机会越来越少。很多人都对现状不满,但没人敢像柳波这样把话说得这么绝。而马斯克的回应也很能说明问题。作为资本主义最成功的受益者,他当然不能容忍有人否定这个体系。但他没有选择跟柳波辩论资本主义的好坏,而是直接用了一句人身攻击式的嘲讽,这其实也暴露了他内心的某种焦虑。说到底,这件事就是一面镜子,照出了我们这个时代最核心的矛盾。一边是少数人掌握着绝大多数的财富,一边是大多数人在生存线上苦苦挣扎。没有人能给出完美的答案,但至少有人敢把问题摆到台面上来说了。至于柳波接下来会怎么样,会不会真的被好莱坞封杀,我们只能拭目以待了。
好莱坞又出事了。这次不是新片上映,也不是红毯撕番,而是一个华裔女演员在首映礼上骂
好莱坞又出事了。这次不是新片上映,也不是红毯撕番,而是一个华裔女演员在首映礼上骂了一句话,直接把马斯克给炸出来了。她叫PoppyLiu,中文名柳波,美籍华人,当时在新片《ILoveBoosters》的首映礼上接受采访,整个人情绪特别冲,张嘴就是一句硬邦邦的话:“资本主义是这个世界上最大的邪恶。”这话一出,现场记者都愣了,视频传到网上,果然把世界首富埃隆·马斯克给引了出来。马斯克在自家社交平台X上直接回怼:“她应该搬到朝鲜去。”一场关于资本主义到底是不是“最大邪恶”的隔空交锋,就这么炸开了锅。柳波这句话,可不是临时起意的场面话。她参演的这部《ILoveBoosters》,本身就是一把瞄准资本主义和血汗工厂的讽刺利刃。电影讲的是一群女“扒手”专门去偷黑心时尚公司的高档衣服,再低价卖给穷人的故事。柳波在片子里演的是一个中国服装厂的女工,角色正遭受毫无防护的喷砂工序带来的生命威胁。所以她在红毯上那番话,几乎就是把电影里的台词和情绪,直接搬到了现实世界的聚光灯下。导演BootsRiley在同一个场合喊得更直接:“我们需要一场大规模的、激进的劳工运动。”只不过,第二天全世界讨论的,还是柳波那句更直白、更刺耳的“最大邪恶”。为什么这句话能戳中这么多人的神经?因为柳波描述的“仓鼠转轮式的竞争,大部分人在这个系统里根本没机会赢”,恰恰是无数普通人正在亲身经历的残酷现实。就说美国自己吧。美国政府2026财年的预算,计划把军费开支增加到史无前例的1.01万亿美元,同时却要把教育部、卫生部的民生开支大幅砍掉。一边是穷兵黩武,一边是压缩普通人的福利,这种资源错配的结果就是财富疯狂向顶层集中。根据美国国会预算办公室的估算,一些税收政策让最富裕家庭的收入平均每年再增加1.2万美元,而最贫穷的美国人每年反而要多花1600美元。59%的美国人都认为这些政策是在伤害低收入人群。当资本的增长必须以挤压大多数人的生存空间为代价时,柳波所说的“压迫”就不再是一个抽象的词汇。回过头再看马斯克那句“搬到朝鲜去”的回应,就显得格外苍白无力。他回避了柳波提出的结构性批判——资本主义是否必然导致这种无尽的竞争和不公——而是用一个预设了政治立场的嘲讽,试图把水搅浑。这种回应方式本身,恰恰印证了资本权力在面对根本性质疑时的傲慢与无力:它无法在逻辑和事实上进行辩护,只能诉诸于身份攻击和立场划分。柳波承认自己也在享受体系便利,但愿意为更大多数人的解放而放弃,这种态度至少直面了矛盾。而马斯克的回应,则完美诠释了既得利益者对于改变现状的本能抗拒。柳波在好莱坞这个全球资本主义的文化心脏地带,喊出这样一句话,本身就是一个极具象征意义的事件。它说明,即便在这个被资本高度驯化的名利场内部,对于体系本身的痛苦和反思也已经压抑不住。结合她出演的电影主题,以及好莱坞自身正经历的裁员阵痛(2025年洛杉矶影视工作岗位减少了四分之一),这番言论更像是一次长期积压情绪的总爆发。这不是个别人的无病呻吟,而是体系裂缝中传出的、越来越清晰的碎裂声。
好莱坞又出事了。这次不是新片上映,而是华裔女演员在首映礼上骂了一句话,直接把世界
好莱坞又出事了。这次不是新片上映,而是华裔女演员在首映礼上骂了一句话,直接把世界首富炸了出来。骂人的是华裔演员柳波。她在新片《ILoveBoosters》的红毯上说,资本主义是“世界上最大的邪恶”,把所有人都困在仓鼠轮里跑死跑活。话音刚落,马斯克就在X上回了一句:“她应该搬到朝鲜去。”就这么五个字,火药味冲破了太平洋。柳波这人挺有意思。她生在西安,两岁移民美国,后来回上海读过书,又跑回好莱坞演戏。她自称“酷儿”,是诗人也是活动家。可让人想不通的是,她一边领着片酬、走在资本铺好的红毯上,一边把饭碗骂得一文不值。这就像一个人坐在五星级酒店吃大餐,却扭过头骂厨房油烟熏天。嘴里说得再狠,脚底却没离开过好莱坞的地板。其实在好莱坞,骂资本主义早就不新鲜了。“暮光女”斯图尔特刚在戛纳把娱乐圈叫成“资本主义的地狱”,梅尔·吉布森也说过这行是个没灵魂的恶魔。可怪就怪在,他们骂得越响,片酬反而涨得越快。这让人想起历史上的一对老冤家:艺术和资本。美第奇家族靠冷酷的生意撑起了文艺复兴,大制片厂时代把演员当牲口用,却拍出了传世的经典。资本和艺术从来不是你死我活的敌人,倒像两根缠在一起的藤。你骂它,它反而给你放大喇叭。资本最精明的本事,就是把反抗也变成商品。柳波的愤怒被剪成短视频,上了热搜,给电影做了免费宣传。马斯克下场吵架,又给X平台拉了一波流量。吵到最后,谁都没亏。真正被忘掉的,是那些被资本主义压得喘不过气的人。柳波说的“仓鼠轮”,底层打工人每天都在跑。可他们有红毯可站吗?有平台替你发声吗?没有。他们的沉默,反而被这场名人吵架给盖了过去。所以说到底,这不过是一场精致的表演。世界首富甩一句调侃,明星喊几句口号,两边都有收获。真正需要被讨论的那些问题——贫富差距、剥削、压迫——反而没人再提了。喊再响亮的革命口号,也敌不过好莱坞片酬支票上那个数字。嘴里说着受苦受难,身体却诚实得很。这出戏,热闹是真热闹,可翻来覆去,不过是新瓶装旧酒罢了。文|两难全编辑|南风意史
好莱坞又出事了,一个华裔女演员在首映礼上骂:"资本主义是世界上最大的邪恶。"没想
好莱坞又出事了,一个华裔女演员在首映礼上骂:"资本主义是世界上最大的邪恶。"没想到,直接把世界首富马斯克给炸出来了,马斯克直接回击:“那你搬去朝鲜。”记者更是直言:“哦,那你不是也在享受这些好东西吗?”这个敢在好莱坞最光鲜亮丽的场合,直接掀桌子骂娘的女演员叫柳波,英文名PoppyLiu,是个土生土长的华裔美国人。她参演的新片《ILoveBoosters》5月18日在洛杉矶举办首映礼,本来就是个普通的商业片宣传活动,记者们问的也都是些"你对这个角色有什么理解""拍摄过程中最难忘的是什么"之类的常规问题。谁也没想到,柳波说着说着突然就跑偏了,直接把矛头对准了整个资本主义制度。她越说越激动,把资本主义比作一个永远停不下来的"仓鼠轮",说所有人都被绑在这个轮子上拼命奔跑,跑得越快,轮子转得越快,可绝大多数人拼尽全力也永远跑不出去,最后只能累死在轮子上。她还说,这个体系制造了世间所有的压迫,从贫富差距到种族歧视,从996内卷到全球变暖,根子上都是资本主义的问题。现场的记者都懵了,这哪是首映礼采访啊,这简直是街头演讲。有个记者反应快,当场就怼了她一句:"那你不也在享受资本主义带来的各种好处吗?你能站在这个红毯上,能拍好莱坞电影,能住比弗利山庄的大房子,不都是这个体系给你的吗?"换做别的好莱坞明星,这时候肯定会打个哈哈糊弄过去,或者说几句"我会用我的影响力去改变"之类的漂亮话。可柳波偏不,她非常坦然地承认:"没错,我确实在享受这些好处。但如果放弃这一切能让世界上更多人免于压迫,我欣然接受。"这话一出,整个互联网都炸了。在好莱坞,你可以骂总统,可以骂战争,可以骂任何一个具体的人,但你不能骂资本主义。因为好莱坞本身就是资本主义最成功的产物之一,那些给你投资拍电影的老板,那些给你发工资的制片厂,那些让你成为明星的经纪公司,全都是这个体系的一部分。你骂资本主义,就等于端起碗吃饭,放下碗骂娘。更有意思的是,这件事居然惊动了世界首富马斯克。马斯克当天就在自己的社交平台X上发了一句话,没有任何多余的解释,直接怼道:"她应该搬到朝鲜去。"首富一出手,舆论瞬间就分成了泾渭分明的两派。支持柳波的人说,她说出了很多人不敢说的大实话。现在的资本主义确实出了大问题,富人越来越富,穷人越来越穷,普通人辛辛苦苦一辈子,连一套房子都买不起,而那些资本家动动手指就能赚走普通人几辈子都赚不到的钱。柳波虽然享受着资本的红利,但她敢于站出来批判这个体系,总比那些既得利益者装聋作哑要好得多。反对的人则说,柳波就是典型的双标。她一边拿着好莱坞的高薪,住着豪宅,开着豪车,享受着资本主义带来的一切便利,一边又骂资本主义是邪恶的。真要是让她放弃现在的生活,去一个没有资本主义的国家,她肯定第一个不愿意。马斯克的回怼虽然有点冲,但确实戳中了要害。其实仔细想想,这件事最有意思的地方,根本不是柳波和马斯克谁对谁错,而是它精准地戳中了当下所有人的痛点。我们每个人不都和柳波一样吗?一边吐槽内卷,一边又不得不加班到深夜;一边骂老板黑心,一边又不敢辞职;一边抱怨房价太高,一边又拼命攒钱想买房。我们都在这个"仓鼠轮"上奔跑,都知道这个体系有问题,但又离不开它。没有任何一种制度是完美的。资本主义确实创造了前所未有的物质财富,推动了科技的飞速发展,但它也带来了贫富分化、环境破坏、精神空虚等一系列问题。柳波的话虽然极端,但她指出的问题是真实存在的;马斯克的回怼虽然犀利,但他也回避了资本主义本身的缺陷。这场争论到最后也不会有什么结果。柳波不会真的搬到朝鲜去,马斯克也不会放弃他的商业帝国。但至少这件事让更多人开始思考:我们到底想要一个什么样的社会?除了拼命赚钱之外,人生还有没有别的意义?也许这就是柳波那句"大逆不道"的话,留给我们最有价值的东西。
李在明,你又一次让世人震惊!韩国政府:将人工智能(AI)时代产生的超额利润回馈社
李在明,你又一次让世人震惊!韩国政府:将人工智能(AI)时代产生的超额利润回馈社会,实际就是回馈给普通老百姓。很难让人相信这还是那个资本主义制度的韩国吗?什么是共产主义?这也许就是共产主义的雏形!我们常说,共产主义的终极理想是实现按需分配,劳动不再是谋生的唯一手段,即便不参与传统劳动,个体也能享有富足、有保障的生活。随着人工智能技术飞速迭代,大量重复性、基础性工作将被AI替代,社会生产效率大幅提升,财富创造的规模和速度远超以往。把AI产业带来的增量红利、超额收益,通过制度设计普惠到全体普通人,而非集中在少数资本与精英手中,恰恰契合了共产主义追求共同富裕、成果全民共享的核心逻辑。这种由技术进步驱动、财富全民共享的模式,或许正是现实语境下,共产主义初级形态的初步探索与雏形,为未来实现更高层次的公平分配,提供了可参考的实践方向,值得我们学习。
李在明,你又一次让世人震惊!韩国政府:将人工智能(AI)时代产生的超额利润回馈
李在明,你又一次让世人震惊!韩国政府:将人工智能(AI)时代产生的超额利润回馈社会,实际就是回馈给普通老百姓。很难让人相信这还是那个资本主义制度的韩国吗?什么是共产主义?这也许就是共产主义的雏形!这番政策主张一出来,确实颠覆了很多人对韩国社会的固有认知。一直以来,韩国都是典型的资本主义模式,财阀垄断经济命脉,财富高度集中在少数大企业和顶层精英手里。普通老百姓拼命工作,却要承受高物价、高房贷、低薪资的压力,社会贫富差距早已根深蒂固。如今突然提出把AI行业的超额利润收回来,分给底层民众,完全打破了资本只进不出的固有规则,难怪外界会直呼格局大变。AI产业如今在韩国发展得如火如荼,各大科技巨头靠着人工智能技术垄断市场,收割海量利润。这些企业享受着社会公共资源、人才培养、政策扶持带来的红利,赚得盆满钵满,可大部分收益都流入大股东和财阀口袋,普通民众根本分享不到行业发展的红利。李在明政府提出利润回馈,就是要打破这种资本独享收益的格局,让科技发展的成果全民共享。不少人感慨,这种把新兴产业超额利润全民分配的做法,跳出了传统资本主义唯利是图的框架。资本主义讲究资本私有、利润自留,任由财富向少数人聚集。而把社会产业红利反哺大众,缩小贫富差距、平衡社会分配,恰好贴合了共同富裕、全民共享的核心理念,也难怪有人会说这是一种全新社会模式的雏形。我要直白批判传统资本主义固化的财富分配弊端。长久以来资本都有一个通病,新兴风口行业赚钱时,利润全被巨头垄断,一旦遇到风险和危机,却要全社会来承担代价。AI技术研发离不开全社会的人才储备、教育投入和市场环境,不能只让企业独享暴利,却让老百姓承担失业、岗位被替代的代价。AI快速发展的当下,大量传统岗位被机器智能替代,很多普通人面临失业风险、收入下滑压力。科技越进步,普通人的生存空间反而被挤压。出台超额利润回馈政策,相当于用科技巨头的暴利,补贴受冲击的普通民众,用来完善福利、补贴就业、降低生活负担,做到取之于社会、用之于百姓。当然也要理性看待,这并不等于完全意义上的制度变革,更不是照搬现成模式。只是韩国在资本主义框架下,做出的一次重大分配机制调整,是对财阀垄断、贫富分化的一次强力修正。敢于动资本的蛋糕,敢于替普通老百姓争取权益,在西方资本主义国家里已经十分难得。这项政策一旦落地,会给全球各国带来很大启发。科技发展不该只为资本服务,更该惠及每一个普通人。任由财富无限集中,只会加剧社会对立、阶层割裂;合理调节超额利润,进行二次分配,才能稳住民生、缓和矛盾,让社会发展更公平、更有温度。李在明这次的政策表态,足以看出他敢于直面财阀压力、心系底层民众的魄力。触动资本利益从来都不容易,背后必然面临大企业、垄断集团的阻挠和施压。能主动站在民众一边,推动利润回馈社会,本身就是一次极具勇气的突破。时代在变,社会发展模式也在不断迭代。纯资本逐利的老路早已走不通,兼顾公平与发展、让红利全民共享,才是未来大势。韩国这次迈出的一步,也给全世界提供了一种全新的参考思路。各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。李在明韩国大选李在明访谈李在明访华计划李在明访美李在明访谈李在明访华计划李在明访美李在明传记李在明传记李在明传记李在明夫人案李在明夫人案李在明夫人案李在明夫人案韩国基本收入韩国基本收入韩国基本收入
已经迟了!英国这个老牌资本主义国家,在中国中国特色社会主义越搞越红火之际,突
已经迟了!英国这个老牌资本主义国家,在中国中国特色社会主义越搞越红火之际,突然间要搞社会主义国有化——把一家中国在英国的钢铁厂国有化为英国企业:其实,就算英国抢走这个钢铁厂能否经营下去也是一个问题,国有化不是那么搞的,不是忽然出台一个英国国有化政策就能盈利。英国这步太迟了,整个欧洲去工业化已70年,一切都跟不上了。
人类资本主义历史上第一次有数万人的公司给所有员工平均发超600万人民币奖金?这
人类资本主义历史上第一次有数万人的公司给所有员工平均发超600万人民币奖金?这家公司,就是韩国SK公司。SK海力士确实修改了奖金制度,但事实恐怖并非如此。2025年9月,公司与工会达成协议,废除了奖金上限,明确约定:将每年营业利润的10%作为绩效奖金,在全体正式员工中分配,且工程师、门卫、工厂工人、司机、前台等所有岗位的正式员工都能参与分配。2025年的奖金已经落地,且普惠全员。2026年2月,公司按2025年47.2万亿韩元营业利润的10%发放奖金,总额4.7万亿韩元,韩国本土约3.3万名员工人均到手约1.4亿韩元(约合人民币65万元),相当于近30个月的基本工资,且覆盖了所有正式岗位。“610万人民币奖金”是预测,且是最乐观的长期预期!网传的“人均610万人民币(约13亿韩元)”,是投行麦格理对2027年的乐观营业利润预测推导出来的,并非已经确定的事实,也不是“明年(2026年)”就能拿到的奖金。
1956年,人工智能这个概念还没被提出,但毛主席曾讲过一句话:资本主义国家用机器
1956年,人工智能这个概念还没被提出,但毛主席曾讲过一句话:资本主义国家用机器替代人力,我们社会主义国家要走得更远……机器不仅要替人干活,还要替人动脑子。那个年代,计算机刚起步,占满整间房间,运算能力有限,别说智能,连基础计算都不算高效,就在这样的技术条件下,中国提出“向科学进军”,全国科学技术规划同步展开,工业化和现代化成为国家发展的核心方向。毛泽东对科技的判断,并不是停留在眼前的机械化,而是已经指向更深层的自动化与智能化趋势,这种判断,与1956年达特茅斯会议首次提出“人工智能”几乎处于同一历史节点,但中国的表述更偏向生产力与社会结构的关系。几十年过去,计算机从大型机演变到智能终端,互联网、算法、大模型不断推进,机器从“替人干活”逐渐迈向“参与决策”,金融、医疗、翻译、制造等领域都在发生变化。那句当年的判断,被不少人重新翻出来解读,有人称之为超前预见,也有人认为只是技术发展规律的自然延伸,问题来了,当机器真的开始“动脑子”,它到底是在帮人,还是在重新分配利益?如果把这件事看得更透一点,会发现关键不在“准不准”,而在“方向对不对”,机器替代人力,是工业革命之后的共识;机器参与脑力,是信息时代的必然。西方国家在这条路上走得早,逻辑也很直接:效率优先,利润优先。流水线、自动化、算法推荐,本质都在压缩成本、放大收益。今天的AI同样延续这个路径,大模型、自动生成内容、智能客服,看上去在解放人,其实很多时候是在重新定义“谁还能留下”。岗位被压缩,决策被算法接管,数据成为新的生产资料,控制权集中在少数科技公司手里,这套逻辑没有变,问题不在技术本身,而在它服务的对象。毛泽东当年那句话里,有一个经常被忽略的前提——技术要为整体社会服务,而不是为少数人放大优势。机器替代人脑,如果只是让一部分人更轻松,让另一部分人被边缘化,那就不是进步,是结构性转移。再往深一层看,技术发展从来不是直线,它跟制度、分配方式紧紧绑在一起,AI能让生产效率提升到什么程度,这个上限已经很清晰,真正拉开差距的是红利怎么分。有人用AI提高生产,有人用AI优化管理,也有人用AI削减成本,这三种路径对应三种结果,中国这些年推动数字经济、智能制造,强调的是“普惠”和“应用落地”,电商下沉、智慧医疗、在线教育,目标都是让技术尽量贴近普通人的生活,而不是只停留在高端场景。这种路径和西方那种资本主导的技术扩张不太一样,一个强调覆盖面,一个更看重利润率,谁走得更稳,时间会给答案。还有一个容易被忽略的点,人和机器的关系正在发生变化,过去是工具关系,人掌控机器,现在开始出现依赖关系,很多决策交给模型,很多判断参考算法,连信息获取都被推荐系统主导。如果不警惕,很容易变成“机器在思考,人只是在跟随”,当年批评教条主义,是反对不动脑子照搬书本,现在换成照搬模型,本质没变,技术越先进,对人的要求反而越高,要能判断、能取舍、能理解它的边界,而不是完全交出去。说到底,那句“机器要代替人脑劳动”,真正的分量不在“代替”,而在“之后怎么办”,人被解放出来,是去创造更多价值,还是被排除在价值之外,这才是关键。技术决定能走多远,立场决定往哪走,机器可以越来越聪明,人不能越来越懒,这条线一旦跨过去,问题就不是技术能不能用,而是人还能不能掌控它。今天再回头看那句话,更像是一种提醒:真正重要的不是机器会不会思考,而是人有没有想清楚要把它用在什么地方。你觉得,AI的发展方向,应该更偏效率,还是更偏公平?
1956年,那会儿连“人工智能”这四个字都还没生出来呢。你猜怎么着?毛主席跟钱学
1956年,那会儿连“人工智能”这四个字都还没生出来呢。你猜怎么着?毛主席跟钱学森聊天,冒出一句:“资本主义国家搞机器代替人力,我们社会主义国家要更进一步……机器不仅要代替人力,还要代替人脑劳动。”这话搁今天听,简直像从哪个科技论坛上扒下来的预言。可那阵子全中国连一台像样的电子计算机都凑不出来,钱学森刚回国没多久,脑袋里装着的导弹方程还没落地变成图纸。毛主席这随口一说,倒像在黑板上画了颗星星,没人知道怎么摘,可方向在那儿亮着。话说回来,老人家这话里头藏着个挺深的政治哲学。资本主义搞机器替代人力,说白了是为了省钱省工,让资本家口袋里多滚几个钢镚儿。工人被机器撵走,那就换个厂接着拧螺丝,实在不行就领救济粮。可社会主义讲的是“解放”二字,把人从泥土里、从车间里、从算盘珠子底下捞出来。毛主席的意思很直白:机器不光替你搬砖,还得替你琢磨事儿。人腾出手来干更高级的活,比如写诗、搞发明、管国家。但你细品品,“代替人脑劳动”这话漂亮是漂亮,里头却藏了个大坑。人脑这东西,哪是那么好代替的?你让机器算圆周率,算到小数点后一亿位它都不眨眼,可你要它理解“今天晚上月亮真好看,可我心里有点难受”,它就彻底懵了。毛主席当年大概没料到,后来电脑能下围棋胜过世界冠军,却照样搞不懂什么叫“委屈”。这不光是技术问题,更是哲学问题,人脑里头那点说不清道不明的直觉、情感、道德判断,机器拿什么去“代替”?再说了,那个年代搞“代替人脑劳动”,拿什么当燃料?苏联老大哥那边有“控制论”,被党内保守派骂成“资产阶级伪科学”,差点胎死腹中。美国那边倒是有几个疯子在地窖里焊电路,造出了早期的神经网络雏形。可咱们呢?连肚子都填不饱的时候,想给机器造脑子,就像在漏雨的茅草屋里琢磨登月火箭。钱学森听完这话,估计心里也在犯嘀咕:主席啊,这事儿得先有电,还得有硅,更得有一帮不吃饭光啃数学公式的疯子。可偏偏就是这种“不合时宜”的狂想,后来救了中国的科技命。八九十年代,全世界都觉得人工智能是死路一条,日本搞第五代计算机栽了跟头,美国砍了大部分经费。中国这边倒是一直没断过火种,北大、清华、中科院那几间破实验室里,老教授带着学生用手摇计算机算贝叶斯公式,算一张纸扔一张纸。他们心里记着三十年前那句话,“机器要代替人脑劳动”。哪怕当时听起来像吹牛,可吹出去的牛,最后得有人去圆。我有个长辈,八十年代在中科院自动化所读研究生。他说那时候搞“专家系统”,说白了就是想把老中医的看病经验塞进电脑。老中医自己都说不清楚“望闻问切”到底是怎么综合判断的,他们几个年轻人愣是在机房熬夜编了几万条规则。最后电脑确实能开出方子,可一遇到书上没写的怪病,它就傻站着,连个“我不知道”都不会说。那时候他才明白:代替人脑劳动,不是把人脑里的东西倒腾到机器里,而是让机器长出另一种脑子。回头看看毛主席那句话,与其说是个科学论断,不如说是个政治宣言。他在告诉全世界:社会主义不光要跟资本主义比谁家的烟囱冒烟多,还要比谁家的脑袋更聪明。这个姿态本身就有力量,它逼着后来的中国科学家,哪怕在饿着肚子的年月里,也得抬头看看星空。今天人工智能火成这个样子,ChatGPT能写诗能编程,自动驾驶跑在大街上。可你仔细想想,这些东西到底“代替”了多少人脑劳动?它更像是给人脑配了个外挂,写报告快了,查资料省事了,可真正重要的决策、创造、共情,哪样也离不开人自己。毛主席当年的“更进一步”,或许压根不是让机器变成人,而是让人变成更丰富的人。机器负责把脏活累活算清楚,人负责问那句“为什么非得这样”。各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。
世界杯的‘羊毛’真相:从门票暴涨看资本主义体育的荒诞性国际足联纵容2300美
世界杯的‘羊毛’真相:从门票暴涨看资本主义体育的荒诞性国际足联纵容2300美元门票炒作?资本逐利下的体育盛会成灾难,今年美加墨世界杯期间,主办城市酒店价格从200美元暴涨至2000美元,部分热门场次门票原价60美元被炒至2300美元,国际足联不仅不干预,还从每笔二手交易中抽取24%手续费。洛杉矶奥运会更夸张,宣称28美元‘平价票’,但热门项目门票被炒至万元以上,组委会额外收取24%服务费。这些‘资本薅羊毛’操作背后,是资本主义赛事的本质缺陷。资本增殖优先于公共利益,球迷的热情被转化为资本的利润,普通民众只能望而却步。有人会说‘商业赛事能吸引投资’,但酒店涨价3倍、火车票涨5倍的现实,暴露的是体育背离普惠性的荒诞。当体育变成‘富人的游戏’,我们不得不反思,资本到底在为谁服务?每次看到球迷因门票望而却步的新闻,都在提醒,真正的体育盛会永远不该让‘热爱’变成‘负担’。
有一个不成熟有点悲观的想法,在生产力高度发达,科学技术人工智能突飞猛进的今天,资
有一个不成熟有点悲观的想法,在生产力高度发达,科学技术人工智能突飞猛进的今天,资本主义制度将无以为继,人类社会逐渐委缩,前途不容乐观。长期通缩应该是常态。力什么有这样的想法,因为科学技术人工智能的高度发展,对于高度追求利益最大化的资本真是一拍即合,结果是生产效率越来越高,对应的是人力需求的不断减少,大批的失业栽员,一边物质过剩,工厂倒闭加栽员,行业的高度垄断,大多数人失去了生计,财富被极少数人所据有,有钱的消费不动,一个人你也就一个人,但决定经济命脉的千千万万的普通人既得不到钱也拿不出钱消费,如同人的血管,流通不畅了,结果是显而易见的,还有人口喊少,市场缩小,如此一来,资本主义的市场经济就是死结,资本的利润是多了,可穷人的消费能力却没有了,最后可能是连人都没有了,发达国家包括韩国中国直线下降的生育率不就是征兆?没了人这社会还存在吗,你再发达的生产力,科学技术人工智能没有了人的存在还有意义吗?再发达高效的生产力又有什么用?物极必反月满则亏,过头了就不是好事了。也许真正的社会主义,或者更高级的什么主义能解决这一问题。杞人忧天都是闲的,闲的慌,闲得焦虑不就是因为呜?
共同富裕的历史溯源与时代演进:一脉相承的价值坚守与理论创新共同富裕作为中国共
共同富裕的历史溯源与时代演进:一脉相承的价值坚守与理论创新共同富裕作为中国共产党一以贯之的价值追求与社会主义本质规定,历经七十余年理论探索与实践积淀,在不同历史时期呈现出鲜明的阶段性内涵与实践路径。一、共同富裕的首次提出:1953年与毛泽东同志的首倡“共同富裕”作为明确政治概念,最早由毛泽东同志提出,并于1953年12月16日正式载入党的中央文件——中共中央通过的《关于发展农业生产合作社的决议》。决议指出,引导农民走互助合作道路,“使农民能够逐步完全摆脱贫困的状况而取得共同富裕和普遍繁荣的生活”。这一论述,是中国共产党在新民主主义向社会主义过渡时期,为推动农业社会主义改造、确立社会主义基本制度而提出的重要理念,植根于马克思主义共同富裕思想与中华“大同”“均富”传统智慧的融合。1955年10月,毛泽东同志在资本主义工商业社会主义改造座谈会上进一步明确:“现在我们实行这么一种制度,这么一种计划,是可以一年一年走向更富更强的,一年一年可以看到更富更强些。而这个富,是共同的富,这个强,是共同的强,大家都有份”。这一时期,共同富裕的核心内涵是以生产资料公有制为基础,通过社会主义改造消除剥削根源,实现全体人民在基本生活保障上的普遍改善与平等共享,本质是服务于社会主义制度建立的公平导向,侧重“共同”的制度属性,受限于当时生产力水平,呈现出“普遍温饱、平均分配”的实践特征。二、改革开放新时期:邓小平同志的理论重构与路径创新改革开放后,以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体,立足社会主义初级阶段基本国情,对共同富裕作出全新理论界定与路径规划,实现内涵的革命性拓展。1985年3月,邓小平同志明确指出:“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕,不是两极分化”;同年9月强调,“在改革中,我们始终坚持两条根本原则,一是以社会主义公有制经济为主体,一是共同富裕”。1992年南方谈话中,邓小平同志将共同富裕提升至社会主义本质高度:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”。这一论断突破了此前“平均富裕”“同步富裕”的认知误区,确立了**“先富带后富、最终共富”的实践路径——允许一部分地区、一部分人通过诚实劳动与合法经营先富起来,通过示范、帮扶带动后发展地区与群体,最终实现整体富裕。此阶段共同富裕的核心是以解放和发展生产力为前提,兼顾效率与公平,将“富裕”的物质基础与“共同”的价值目标有机统一**,解决了“如何实现共富”的路径难题,成为改革开放的核心指导思想之一。三、新时代的理论升华:习近平总书记的系统性创新党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央立足新的历史方位,赋予共同富裕全新的时代内涵与战略定位。习近平总书记反复强调:“共同富裕是社会主义的本质要求,是中国式现代化的重要特征”,明确其不仅是经济问题,更是“关系党的执政基础的重大政治问题”。新时代共同富裕实现三大核心突破:一是覆盖全民的整体性,是全体人民的富裕,而非少数人、部分群体的富裕,坚决防止两极分化;二是内容的全面性,不仅是物质生活富裕,更是物质与精神生活双富裕,涵盖教育、医疗、养老、宜居环境等全维度美好生活需求;三是实现路径的高质量性,以高质量发展为根基,通过“做大蛋糕”与“分好蛋糕”协同推进,构建初次分配、再分配、第三次分配协调配套的基础性制度安排,实施“扩中提低”改革,畅通社会流动渠道。从“基本温饱”到“全面小康”再到“全体人民共同富裕”,其内涵从单一经济目标升华为中国式现代化的核心标识,体现了党对社会主义建设规律、人类社会发展规律认识的深化。四、历史演进的内在统一:坚守本质与与时俱进不同历史时期,共同富裕内涵随生产力与时代任务调整,但根本立场、本质属性和最终目标始终不变:始终坚持以人民为中心,彰显社会主义制度优越性,以消除贫困、实现人民幸福为归宿。其阶段性差异,是实践路径与侧重点的适配调整:建国初期侧重制度奠基、保障温饱;改革开放时期侧重发展生产力、先富带后富;新时代侧重高质量共享、全面富裕。这一演进是继承基础上的创新,是党实事求是、推进马克思主义中国化时代化的生动体现。综上所述,共同富裕自1953年由毛泽东同志正式提出,经邓小平同志理论创新,再到新时代习近平总书记系统升华,成为贯穿党百年奋斗的价值主线。不同时期的内涵演变,是时代与实践需求的必然结果,但其人民至上、公平共享的核心内核始终未变。新时代推进共同富裕,是党的初心坚守,也是中国式现代化的独特标志。唯有把握历史脉络,才能凝聚起全体人民迈向共同富裕的强大合力。
不缩小贫富差距,何谈共同富裕?没有共同富裕,何谈共产主义?贫富差距是社会公
不缩小贫富差距,何谈共同富裕?没有共同富裕,何谈共产主义?贫富差距是社会公平的试金石,共同富裕是社会主义的本质要求,共产主义是我们矢志不渝的远大理想。三者环环相扣、层层递进,构成不可割裂的真理逻辑:不缩小贫富差距,就无共同富裕可言;没有共同富裕,共产主义便失去现实根基。这既是马克思主义政治经济学的基本原理,也是中国人民对美好生活最朴素、最真切的期盼,更是我们党百年奋斗始终坚守的价值底线与执政初心。缩小贫富差距,是实现共同富裕的前置必答题。邓小平同志明确指出,社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。共同富裕不是少数人的富裕,更不是两极分化的畸形繁荣,而是全体人民共享发展成果的公平富裕、全面富裕。当前,我国发展进程中,城乡、区域、行业收入差距依然客观存在,教育、医疗、住房等民生领域的成本压力,直接影响着广大群众的获得感、幸福感与安全感。放任贫富差距持续扩大,本质上就是放任社会不公蔓延,让发展成果向少数人集中,让普通群众难以共享发展红利,最终让共同富裕沦为空洞无力的口号。只有通过合理分配制度、规范资本行为、筑牢民生保障底线,持续发力缩小各类贫富差距,才能让共同富裕从理念变为现实,让社会发展更有温度、人民幸福更有质感。共同富裕,是通往共产主义的必经阶梯。马克思、恩格斯在经典著作中构想的共产主义社会,是生产力高度发达、物质财富极大丰富、人民精神境界极大提升、各尽所能、按需分配的理想社会,是彻底消灭阶级、消灭剥削、人人平等、人的自由全面发展的自由人联合体。这一远大理想,绝非空中楼阁,而是建立在社会公平正义与全民共同富裕的坚实基础之上。社会主义是共产主义的初级阶段,而共同富裕正是连接现实发展与远大理想的关键桥梁。没有共同富裕,就无法从根本上消除阶级分化的经济根源,无法实现人的全面发展,更无法稳步迈向按需分配的共产主义高级阶段。放弃共同富裕,就是偏离社会主义正确航向,割裂与共产主义理想的血脉联系,让远大理想失去实践支撑,最终沦为无法落地的空想。贫富差距失控,必然动摇社会根基,背离党的初心使命。资本主义的核心逻辑是资本逐利至上、天然催生两极分化,少数人占有绝大多数社会财富,底层民众长期陷入生存困境,这是其无法根除的制度性不公。社会主义与资本主义最根本的区别,就在于始终坚持以人民为中心,坚决防止两极分化、始终维护社会公平。若任由贫富差距无序拉大,势必引发资本无序扩张、社会阶层固化、公共服务被市场化裹挟、劳动价值被不断弱化等一系列问题,社会矛盾也将随之不断积累激化。这不仅彻底违背社会主义本质要求,更会失去最广大人民群众的衷心拥护,从根本上动摇党的执政根基。历史与现实反复证明,贫富悬殊的社会,不可能实现长治久安;两极分化的发展道路,绝不是中国人民想要的未来。实现共同富裕,必须以缩小贫富差距为核心抓手,走稳走好社会主义正道。新时代推进共同富裕,绝不是搞平均主义“大锅饭”,而是在高质量发展中持续做大蛋糕,同时通过科学制度合理分好蛋糕。要坚持公有制主体地位,筑牢共同富裕的根本制度根基;完善初次分配、再分配、第三次分配协调配套的制度体系,着力提高劳动报酬在初次分配中的比重,规范调节高收入群体收入,持续扩大中等收入群体规模;全力加强民生保障体系建设,推进教育公平、医疗普惠、住房宜居,牢牢兜住困难群众基本生活底线;坚决遏制资本野蛮生长,有效防止行业垄断与资本无序扩张,始终引导资本服务于人民福祉。这些实打实的举措,本质上都是以缩小贫富差距为抓手,夯实共同富裕现实基础,为稳步迈向共产主义远大理想不断积累物质与社会条件。人民群众是共同富裕的实践主体,更是共产主义理想的坚定守护者。老百姓心中有杆秤,公平正义比金山银山更珍贵、更暖心。从打赢脱贫攻坚战、摆脱绝对贫困,到全面建成小康社会、迈向共同富裕,人民群众真切感受到,缩小贫富差距、实现共同富裕,是我们党对人民许下的庄严承诺,更是矢志践行的实际行动。丢弃社会公平、放任贫富差距拉大,就是背离人民立场,让广大群众重受困苦,这是全体中国人民绝不答应的。共同富裕顺应民心、合乎民意,共产主义凝聚人心、指引前行方向,唯有坚守公平底线、缩小贫富差距,才能赢得民心、凝聚力量,让社会主义事业行稳致远。坚守初心,方得始终。缩小贫富差距是底线任务,共同富裕是阶段目标,共产主义是远大理想。底线守不住,目标就落空;目标不实现,理想无依托。我们必须清醒认识到,贫富差距不缩小,共同富裕就是空谈;共同富裕不实现,共产主义就是空想。在全面建设社会主义现代化国家的新征程上,要始终坚持以人民为中心,把缩小贫富差距摆在突出位置,扎实推动共同富裕取得实质性进展,一步一个脚印向着共产主义远大理想迈进。这是对历史负责,对人民负责,更是对我们的信仰与未来负责。
欧洲为什么那么有钱?你以为是工业革命?别逗了。 就连保加利亚那种欧洲东南角的
欧洲为什么那么有钱?你以为是工业革命?别逗了。就连保加利亚那种欧洲东南角的偏远国家,人均GDP都摸到了1.7万美元的门槛,他们工业革命烧锅炉的第一块煤,从根上说,都是抢来的。为什么欧洲不少国家到现在还能过得这么滋润?很多人张口就提工业革命,好像蒸汽机的轮子一转,真金白银就自己从工厂里冒出来了。可保加利亚这种在欧洲都排得上号的偏远小国,2024年名义人均GDP已经达到17596美元,IMF预测2025年还将继续上行,它既没参与过大航海时代的殖民掠夺,也没有能拿得出手的顶尖工业体系,怎么也能跟着沾光,过上远超多数发展中国家的日子?要戳破这个迷思,首先要认清一个被很多人刻意回避的真相:工业革命从来不是欧洲暴富的起点,而是殖民掠夺的结果。马克思在《资本论》里早有论断,资本主义生产时代的曙光,是从美洲金银产地的发现、土著居民的被剿灭、东印度的征服与掠夺、非洲变成黑奴猎获场开始的,这些才是原始积累的核心因素。很多人觉得,欧洲是靠着技术创新才实现了财富飞跃,可如果没有从殖民地抢来的巨额财富,所谓的技术创新根本没有落地的土壤。从15世纪末开始的300多年里,欧洲殖民者仅从中南美洲就掠走了250万公斤黄金、1亿公斤白银,这些占当时全球流通量80%的贵金属,没有被用来安安稳稳种地,而是变成了欧洲工厂的启动资金、商船的建造费用、军队的枪炮弹药。英国能成为工业革命的发源地,从来不是什么偶然。仅1757到1815年这不到60年里,英国东印度公司就从印度攫取了高达10亿英镑的财富,这笔钱在当时足以支撑英国上百次工业技术革新。就连如今英国第二大商港利物浦,当年也只是个荒凉渔村,正是靠着奴隶贸易一跃成为工业重镇,整个18世纪,从利物浦出发的贩奴船贩运了约150万非洲黑奴,每一次出航都能带来数倍于成本的利润,这些沾满鲜血的钱,最终变成了工厂里的蒸汽机和纺织机。我们总以为工业革命和殖民掠夺是两条平行线,可实际上,二者是完完全全的因果关系。殖民地不仅给欧洲送来了原始资本,还提供了永不停歇的财富循环:非洲的黑奴被运到美洲种植园,种出的廉价棉花被送到英国工厂,织成的棉布再被倾销到印度、中国等殖民地,摧毁当地的本土手工业,换来更多的真金白银回流欧洲。没有这个循环,欧洲的工业产品根本没有足够的原材料,也没有足够的市场,所谓的技术革新,最终只会变成无人问津的图纸。工业革命从来不是欧洲暴富的原因,它只是把抢来的一次性财富,变成了可以持续生钱的机器。说到这里,很多人还是会问,那保加利亚呢?它既没抢过殖民地,也没赶上工业革命的红利,怎么也能分到这杯羹?答案很简单,它搭上了欧洲殖民遗产的便车,站在了整个欧洲用数百年掠夺建立起来的经济体系之上。保加利亚2007年正式加入欧盟,而欧盟这个经济体,本质上是欧洲老牌殖民国家用先发优势搭建起来的利益共同体。那些当年靠着殖民掠夺站上全球产业链顶端的国家,早已掌握了全球贸易的规则制定权、高端技术的专利壁垒、金融市场的定价权,还有靠着殖民时代建立的文化话语权带来的品牌溢价。直到今天,欧洲依然可以靠着这些优势,从全球发展中国家攫取超额利润。一件成本几百元的奢侈品,能卖到几万元的高价,靠的不是工艺,而是殖民时代建立起来的西方文化话语权;一项核心技术专利,就能抽走发展中国家工厂大半的利润,这正是当年先发优势带来的壁垒。而这些从全球赚来的钱,会在欧盟这个体系内进行二次分配。欧盟的凝聚政策,本质上就是用发达成员国的资金,扶持相对落后的东欧国家,维持整个体系的稳定和统一。根据欧盟委员会公布的数据,2021到2027年这一个周期,欧盟就为保加利亚划拨了高达107亿欧元的凝聚政策资金,这笔钱覆盖了保加利亚的新能源建设、基础设施升级、教育就业扶持、中小企业发展等方方面面。而从2007年入盟到2024年,保加利亚从欧盟各类凝聚基金中获得的资金,换算下来已经超过数百亿欧元。这笔钱,对于人口不到700万的保加利亚来说,足以直接拉动人均收入的上行。它不需要像其他发展中国家那样,靠着低端制造业一点点积累财富,只需要融入欧盟的体系,就能源源不断地分到殖民遗产的红利。我们总愿意相信,欧洲的富裕是靠着勤劳、创新和制度优势,却刻意忽略了他们发家史上最核心的血腥原罪。那些高福利、高收入的背后,是数百年里对全球各大洲的掠夺与屠戮,是无数殖民地人民的血泪。就连保加利亚这种欧洲边缘国家的安稳日子,说到底,也是站在了这笔沾满鲜血的遗产之上。工业革命只是让他们把抢来的财富花得更久,却从来不是财富的源头。这个世界上,从来没有哪一个国家的暴富,是靠着安安稳稳搞工业就能实现的,尤其是在那个弱肉强食的殖民时代。
虽然极端反华,但卢比奥丶万斯都说的是实话。美国国务卿卢比奥在美国国会上说:“过去
虽然极端反华,但卢比奥丶万斯都说的是实话。美国国务卿卢比奥在美国国会上说:“过去整整23年,资本主义没有改变中国,而中国改变了资本主义,美国输了,我们输了,中国赢了,我们勇敢的承认吧。中国的中产阶级以历史性速度增长,但美国的中产阶级完蛋了。中国制造高速发展,取得成功,变成世界工厂,这就是现实”。回想二十多年前,整个美国政界都狂妄到了极点。当年中国融入全球经贸体系,美国上下直接认定,拿捏中国的绝佳机会终于来了。他们笃定,只要把资本主义的规则、资本的洪流全部灌进来,用市场捆绑、用利益渗透,不出十几年,中国就会顺着西方画好的路走,乖乖变成依附美国的棋子,彻底被资本同化改造。那时候的美国,从高层议员到商界大佬,个个信心爆棚,觉得凭自己的实力,轻轻松松就能拿捏全局,把中国牢牢锁在低端产业链里,永远翻不了身。当时全世界都以为,美国的谋划万无一失。毕竟那时候西方掌控着全球核心技术、顶级资本和贸易话语权,随便动动手指,就能左右很多国家的发展走向。美国满心以为,开放经贸合作就是一把软刀子,慢慢就能磨平中国的发展棱角,让我们丢掉自主发展的底气,一步步走进他们设好的圈套。可谁能料到,二十三年光阴一晃而过,剧情直接迎来惊天大反转,美国精心布置的所有陷阱,最后全都牢牢套住了自己。中国接住了全球化送来的机遇,却始终守住自己的底线,从来没有被资本牵着鼻子走。我们敞开大门吸引全球外资入驻,虚心学习先进技术和管理经验,却悄悄憋着一股劲,从零开始搭建自己的工业骨架。从最基础的零件加工起步,一点点攻克技术难关,一步步完善产业链条,硬生生打造出从原材料开采、零部件精细加工,再到成品组装、全球发货的完整闭环。如今放眼全球,只有中国手握全门类工业体系,几千种核心工业产品产能稳居世界榜首,硬生生把“中国制造”四个字,刻满了全球每一个角落。现在的中国,早已不是当年只能做廉价代工的小角色,而是实打实的全球制造业顶流巨头。小到日常家家户户用的小家电、日用品,大到新能源装备、重型机械、高端基建器材,中国制造凭着超高性价比、超强品质和无敌的产业配套,横扫全球市场。原本想用来改造中国的资本和市场,最后全都变成了我们壮大实力的垫脚石,资本主义的运转逻辑,反倒被中国硬生生改写,这波神反转,直接打懵了所有美国政客。反观高高在上的美国,结局惨不忍睹。为了赚快钱、谋暴利,美国疯狂把本土工厂全部外迁,掏空自家实体经济,一门心思扑在金融炒作和虚拟经济上。曾经风光无限的工业大城,慢慢沦为破败空城,密密麻麻的工厂关门倒闭,千千万万的一线工人丢掉饭碗,原本稳固的产业根基,彻底塌得稀碎。如今的美国,连很多基础日用品都要靠进口,本土制造业空心化严重到离谱,光鲜外表之下,全是藏不住的衰败和焦虑。最扎心的对比,直接落在普通老百姓的身上,中美中产阶层的差距,大到让人不敢相信。卢比奥在国会当场直言,这二十多年里,中国中产迎来史诗级爆发增长,速度快到刷新全球纪录。无数普通人跟着国家发展的脚步,踏踏实实打拼,收入一路暴涨,生活品质节节攀升,买房安家、安稳度日早已成为常态,硬生生攒出好几亿规模的庞大中产群体,稳稳撑起整个社会的发展根基。很多人疑惑,卢比奥、万斯一辈子死硬反华,为啥非要当众认栽?说到底,他们不是良心发现,而是实在瞒不下去了。二十三年的周密算计,原本想温水煮青蛙同化中国,结果反倒亲手成全了中国的腾飞,自己把自家经济搞垮、民生搞崩。再怎么嘴硬逞强,再怎么刻意抹黑,眼前实打实的差距,根本没法强行洗白。当然他们抛出这些大实话,背后藏着不小的私心。一边是向美国政坛敲响警钟,承认战略彻底失误,渲染危机感;一边又是借着这份焦虑,疯狂推动更极端的打压政策,妄想靠围堵遏制,打断中国的发展脚步。可现实早就注定,产业链已成定局,实力差距摆在明面上,再多的小动作,也根本扭转不了大局。这么多年的博弈早就证明,从来没有一成不变的发展模板,更没有谁能强行把自己的模式强加给别人。美国靠着傲慢和霸权,总想掌控全世界,最后只会栽在自己的执念里。而中国脚踏实地走自己的路,不盲从、不依附,把命运牢牢握在自己手里,靠着实打实的奋斗,闯出属于自己的高光时刻。
毛主席当年一句话,今天在中东炸响了毛主席曾经说过一段话,今天听起来,像预言一样准
毛主席当年一句话,今天在中东炸响了毛主席曾经说过一段话,今天听起来,像预言一样准,他说:“如果发生了第三次世界大战,资本主义世界就要完结,如果有疯子要发动战争,也没有什么了不起的,灭亡的是帝国主义。”毛主席这话可不是瞎猜,1950年朝鲜战争打响,美国仗着自己军事实力强,又是核武器又是航母的,还威胁要用原子弹,可毛主席根本不怕,他觉得帝国主义就是纸老虎,看着吓人,真要较量起来,未必能赢。于是中国果断出兵朝鲜,志愿军战士们拿着落后的武器,硬是跟装备精良的美军干了好几年,最后把美军逼回了三八线,这场战争让全世界都看到,帝国主义想靠武力欺负人,没那么容易,人民的意志才是最强大的。现在看看伊朗和以色列的冲突,跟当年朝鲜战争的逻辑简直一模一样,以色列有美国撑腰,武器先进得很,什么F-35战机、“铁穹”反导系统,听起来就吓人。可伊朗也不怵,他们有弹道导弹、无人机,还拉上了黎巴嫩真主党、也门胡塞武装这些“小伙伴”,组成了“抵抗之弧”联盟,以色列悍然空袭伊朗核设施,伊朗迅即予以回击。其高超音速导弹锐不可当,径直突破美以反导网,精准命中美军基地,将之炸得一片狼藉。这不就是“以弱胜强”的翻版嘛,跟当年志愿军用“小米加步枪”对抗美军机械化部队,是不是特别像?2026年2月,美国和以色列搞了个“史诗狂怒”空袭,想着通过斩首行动把伊朗政权给端了,可他们没想到,这一打就掉进了大坑里,伊朗的导弹和无人机太厉害了,美军基地被打得损失惨重。而且伊朗的“小伙伴”们也没闲着,黎巴嫩真主党、也门胡塞武装同时发动攻击,让美以陷入了多线作战的困境,美国想帮忙都顾不过来,以色列更是焦头烂额。更让美以头疼的是外交上的孤立,联合国、俄罗斯、中国这些国际力量都明确反对他们的单边军事行动。联合国秘书长古特雷斯谴责他们违反国际法,俄罗斯说这是“武装侵略”,法国、西班牙这些欧洲国家也不支持他们,美以在国际上成了孤家寡人,想打又打不下去,想停又停不下来,尴尬得不行。伊朗地形宛如天然防御壁垒,它坐拥164万平方公里的高原山地,核设施深藏于数百米厚的岩层之下,美军的导弹与炸弹面对这坚岩,也只能徒唤奈何,难施其威。智库推演说,要是美军想发动地面进攻,得投入40万以上的兵力,伤亡肯定惨重,国内老百姓肯定不答应,所以,美以只能干瞪眼,没办法,这不就是毛主席说的“帝国主义由真老虎变成纸老虎”的生动例子。毛主席说过,美苏争霸的重点是“中间地带”,就是亚非拉那些国家,现在的伊朗,就是中间地带的代表,他们通过“抵抗之弧”联盟,把也门、叙利亚、黎巴嫩这些国家的武装力量都串联起来了,形成了一个对美以的包围网。这种“以点带面”的策略,跟毛主席在解放战争里“农村包围城市”的战术特别像,伊朗就像当年的农村根据地,通过团结周围的力量,一点点壮大自己,最后把敌人困住。而且现在全球南方国家都看明白了,美以的军事行动就是欺负人,大家都不支持,联合国、俄罗斯、中国这些有影响力的大国都站出来反对,说明帝国主义靠武力维持霸权的时代已经过去了。现在大家更看重公平、正义,谁要是乱打仗,谁就会遭到国际社会的唾弃。毛主席的话真是有先见之明,帝国主义就是靠掠夺和压迫过日子,当他们想用战争来维持自己的霸权时,肯定会遭到人民的反抗和国际秩序的约束,就像伊朗,他们有坚定的信念,不怕美以的威胁,用自己的方式保卫国家。这说明,只要一个民族团结起来,有坚定的意志,再先进的武器也吓不倒他们。不过,我们也不能掉以轻心,战争的阴影还在,美以的军事冒险就是帝国主义在衰落前的最后挣扎。要想彻底消除战争威胁,全球南方国家得加强团结,一起推动建立更公平的国际秩序,中国得继续坚持独立自主的和平外交政策,不惹事也不怕事,用实际行动告诉世界,我们热爱和平,但也有能力保卫自己的和平。历史总是有相似的地方,但不会完全重复,毛主席的话之所以震撼,就是因为他看透了战争的本质,也看透了人民的力量,在现在这个核武器和高科技战争的时代,我们更要记住,人民才是创造历史的真正动力。只要我们团结一心,用智慧和勇气面对挑战,就一定能维护世界和平,让帝国主义的战争阴谋彻底破产。
毛主席当年一句话,今天在中东炸响了毛主席曾经说过一段话,今天听起来,像预言一样准
毛主席当年一句话,今天在中东炸响了毛主席曾经说过一段话,今天听起来,像预言一样准,他说:“如果发生了第三次世界大战,资本主义世界就要完结,如果有疯子要发动战争,也没有什么了不起的,灭亡的是帝国主义。”要说这事儿得从根儿上刨,1946年毛主席在延安跟美国记者聊天时,就说过"一切反动派都是纸老虎"。这话放现在看,简直神了,美以联军对伊朗的空袭看着猛,可打了1700多次,平民死了787个,伊朗人非但没怂,反而更硬气了。就像当年志愿军在朝鲜战场,美军飞机大炮轰得响,可最后不还是坐到谈判桌前,这不就应了毛主席说的"纸老虎",看着吓人,一戳就破。中东这盘棋,越下越看出毛主席的远见,1964年中国原子弹试爆成功,毛主席就断言"帝国主义的地盘不多了"。现在伊朗死磕核计划,跟当年中国突破核垄断一个路数,不过今儿个伊朗面对的可不是单枪匹马的美国,而是美以联军加整个西方阵营。可毛主席的话照样灵验,美国航母开进波斯湾时,以色列战机越过边境时,人们看到的不是不可一世的大帝国,倒像是陷进泥潭里的困兽。最实在的启示,还得数毛主席的"人民战争"思想,他在《论持久战》里写过:"战争最深厚的力量,藏在老百姓心里"。现在看中东,加沙的巴勒斯坦难民、德黑兰反战的青年、贝鲁特拿石块对抗坦克的民众,都在用行动证明这个理儿。美国驻迪拜领事馆被无人机袭击,卡塔尔8000游客因领空关闭被困,这些事儿都在说明:真正的战争力量不在白宫的作战室,而在千千万万觉醒的民众心里。毛主席的预言在数字时代更显分量,无人机、导弹满天飞,社交媒体直播让战争罪行无处可藏,帝国主义的"纸老虎"本质暴露得更彻底。但破局的关键不在武力硬扛,而在构建人类命运共同体,就像毛主席说的"三个世界"理论,现在更需要第三世界国家抱团取暖,更需要发展中国家在联合国发正义之声。当沙特、阿联酋用经济手段限制以色列,当卡塔尔公开感谢中国立场,当阿拉伯国家联盟重申"巴勒斯坦建国不可逆转",我们看到的不仅是地区觉醒,更是多极世界的曙光。若听任帝国主义于战争泥沼中肆意折腾,最终被埋葬的,不只是资本主义制度,更会令全人类对和平的希冀化为泡影。毛主席六十年前的预言,在今日中东的炮火中愈发振聋发聩,灭亡的从来不是某种主义,而是那些逆潮流而动的疯狂战争。
马克思:资本主义生产方式,要求把那种以本人劳动为基础破坏、剥夺
资本主义的生产方式和积累方式,从而,资本主义的私有制,要求把那种以本人劳动作为基础的私有财产破坏,也就是,要求对劳动者实行剥夺,并以此作为条件。(马克思.《资本论》.第一卷.) “以本人劳动作为基础”,就是小作坊、...
【琅河财经】科技,让贫富差距加大。人类现在的大问题,不是生产,也不是环保,而是分
【琅河财经】科技,让贫富差距加大。人类现在的大问题,不是生产,也不是环保,而是分配。没有高科技的时候,比如500年前,一个强壮厉害的农民,可能抵5个人。但是,在高科技时代,有人创造财富轻松抵万人。越是科技发达,越是垄断加剧,越是贫富差距加大。马克思的观点含金量在提高:当自由资本主义发展到垄断资本主义,唯有社会主义是出路。