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《周易》:日用而不觉

“日用而不觉”最早可追溯至《易·系辞传上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。”这是对世

“日用而不觉”最早可追溯至《易·系辞传上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。”这是对世间万物客观规律的描绘。“日用而不知”的含义为每天都在用它而不察觉,即普通百姓虽然不能完全认识自然、社会中的规律与道理,但其却贯穿于百姓的日常生活之中。唐代吴仲舒在《南风之薰赋》中将“百姓日用而不知”写作“百姓日用而不觉”,此后,这两种表述都流传了下来。

“日用而不觉”,是一种发自内心的自觉习惯,深刻阐明了文化的力量。中华文化深深根植于中华大地,在漫长历史中不断汲取养分。深厚的文化积淀,绵延数千年,构筑了中华民族的宇宙观、天下观、社会观、道德观等日用而不觉的共同价值体系,春风化雨般渗入日常生活,成为人们的行为准则。我们生而为中国人,形成了中华民族独特的精神世界和日用而不觉的价值观念。

例如,自强不息、勤奋务实自古便是中国人的秉性。中华文明起源于农耕文明,在与黄土打交道的过程中,先民们发现,只有依靠在土地上的辛勤劳动,才能改善生存环境和生活水平。因此,在中国人的思维方式中,十分看重如同耕种一般的汗水付出与结果收获,十分强调由农耕文明演化而出的踏实勤勉、苦尽甘来的精神理念。所以我们常能在名著典籍、家规家训、民间俗语中看到各种劝诫人们要勤勉的表达,如“一分耕耘,一分收获”“业精于勤,荒于嬉”“民生在勤,勤则不匮”,等等。

历史上,长江黄河一方面孕育了灿烂的文明,是人们生存发展的基础;另一方面也时常泛滥,给两岸人民带来深重灾难。在和大自然的不懈交锋交融中,先民形成了自强不息、百折不挠的可贵品质。五千多年的中华文明史,就是一部与灾难抗争、与命运搏击的奋斗史。巍峨绵延的万里长城、造福一方的都江堰、沟通南北的大运河,书写着中华民族的勤劳与智慧,也见证着中华儿女在挑战面前不屈不挠、胼手胝足的拼搏与奋斗。正是这种自强不息的精神,使得中华民族具有一种民族韧性,即便经历坎坷,依然不屈不挠、葆有生机。

又如,在古代家国同构的社会结构中,修身、齐家、治国、平天下的追求,作为最深沉的民族文化,牢牢扎根在我们的精神中。中华民族的家国观,是中华文明五千多年绵延不绝的支撑所在,是中华文化传承发展的精魂所系。从“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,从“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”到“一寸丹心图报国,两行清泪为思亲”……千百年来,多少中华儿女将殷殷之情系于中华沃土,效寸寸丹心忠于国家使命。在每一个危难关头,都有毁家纾难、精忠报国的人挺身而出,都有先忧后乐、心系百姓的人奔走呼号,都有身虽平凡、亦足奋勇的人当职尽责。

跨越漫漫历史长河,在中华优秀传统文化的滋养下,社会生活中人们日用而不觉的共同价值观念远不止于此。习近平总书记指出,“中华优秀传统文化源远流长、博大精深,是中华文明的智慧结晶,其中蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等,是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现”。

这些文化理念与道德准则,成为人们日常生活中自然而然的行为导向,成为以习惯、传统、风俗等体现出来的共同价值观念。

◎本文原载于《中国纪检监察报》(作者:郝思斯),文章版权归原作者所有,如有侵权,请联系删除;图片由豆包AI生成。