【父母本是在世佛】四十年前，我在我们村支部书记的家里看到了一首脍炙人口的诗歌《老来难》，据说这首诗是公元775年唐朝杜牧所作。今天我就跟大家先把原文复习一遍。 老来难，老来难，劝人莫把老人嫌。当初我嫌别人老，如今轮到我面前。 千般苦，万般难，听我从头说一番。耳聋难与人说话，差七差八惹人嫌。 雀蒙眼，如鳔沾，鼻泪常流擦不干。人到面前看不准，常拿李四当张三。 年轻人，笑话咱，说我糊涂又装憨。亲朋老幼人人恼，儿孙媳妇个个嫌。 牙又掉，口流涎，硬物难嚼囫囵咽。一口不顺就噎着，卡在嗓喉噎半天。 真难受，颜色变，眼前生死两可间。儿孙不给送茶水，反说老人口头馋。 鼻子漏，如脓烂，常常流落胸膛前。茶盅饭碗人人腻，席前陪客个个嫌。 头发少，头顶寒，凉风飕的脑袋酸。冷天睡觉常戴帽，拉被蒙头怕风钻。 侧身睡，翻身难，浑身疼痛苦难言。盼明不明睡不着，一夜小便六七番。 怕夜长，怕风寒，时常受风病来缠。老来肺虚常咳嗽，一口一口吐粘痰。 儿女们，都恨咱，说我邋遢不像前。老成这样还不走，你还再想活几年。 脚又麻，腿又酸，行动坐卧真艰难。扶杖强行一二里，上炕如同登泰山。 岁数大，记性难，常拿初二当初三。想起前来忘了后，颠三倒四惹人烦。 年老苦，说不完，仁人君子仔细参。日月如梭催人老，人人都有老来难！ 对老人，莫要嫌，人生哪能净少年。人人都来敬老人，尊敬老人美名传。 三年前，我听到了一个故事，其中记忆最深的是“父母本是在世佛，何须千里拜灵山。” 相传，明朝时，河北冀州有一对母子，母亲叫王荷花，儿子叫王宝。王宝的父亲在他5岁时就去世了，母亲王荷花靠帮人家浆洗缝补勉强度日。 王荷花含辛茹苦把儿子送进学堂，这王宝也听话懂事，刻苦攻读，希望能考取功名，出人头地，以报答母亲的养育之恩。但是好几次进京赶考，都名落孙山。因此，王宝心灰意冷，整天胡思乱想，感叹老天对自己不公，最后竟得了精神病，变得疯疯癫癫，母亲看在眼里，急在心里，只能暗自垂泪。 一天夜里，王宝趁母亲不注意，竟离家出走，莫名其妙失踪了，母亲王荷花焦急万分，四处寻找，一无所获。原来，王宝在心灰意冷之际，决心出家为僧，寻找真佛，解脱自己。身无分文的王宝不舍昼夜，一路向北，饿了就要点吃的，渴了就喝些河水，风餐露宿，走了整整半年，终于来到山西的五台山，找到了当时被称为真佛的智空大师。王宝向智空大师说明来意，智空大师双手合十，说道：“我不是真佛，但是我可以告诉你真佛在哪里。你现在返回你家，沿途见到第一个赤脚站在你面前的人，就是真佛，她可以帮你脱离苦难，心想事成！” 当时，已经是寒冬腊月，王宝仍旧依靠乞讨为生，天寒地冻，风餐露宿，每当他要饭时，他都注意看人家的脚上到底有没有穿鞋，但是一路上，他都没见到一个赤脚走路的人。 最后，历尽千辛万苦，终于在一个深夜回到了自己家里，他急忙叩响了柴门，没想到正是他的母亲，披着一件破棉袄，赤着双脚，急匆匆跑出来为他开门。原来，在他失踪的这一年时间里，母亲晚上从来没熄过灯，也没睡过觉，她生怕儿子回来了自己听不到儿子的叩门声。王宝这才明白，原来真佛竟是自己的母亲。 从此以后，王宝打起精神，一改过去靠母亲养活的做法，主动承担起做儿子的责任，一边辛苦种地打柴挣钱养活母亲，把母亲当真佛奉养；一边发奋治学，刻苦攻读。一年后，王宝进京赶考，竟然高中进士，为官从政，终于靠自己的勤劳和智慧甩掉了贫穷的帽子，母子二人过起了幸福的生活。 有一首歌叫《在世佛》，歌词这样写到：年少不知父母恩，半生糊涂半生人，门前有车不算富，家中有娘才是福，父母本是在世佛，何须千里拜灵山，父母存时多尽孝，莫留遗憾悔一生。 这首歌的意思是，父母是我们的第一大福田，行孝道就是种福田，孝顺父母就是供养菩萨，甚至比求神拜佛的功德还要大地多。 现实生活中，许多人来到人世间，只是批了一张人皮，却不干人事。虐待父母、遗弃父母的不在少数。特别是那些家里弟兄姊妹较多的人，往往是东家推西家，西家推南家，拿着父母的养老金，却从来不关心、不过问老人的健康和生活。我认识的合阳人当中，就有好几个这样的人。 那么，怎样孝敬自己的父母，除了弟子规里边说的： 父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。出必告，反必面，居有常，业无变。事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞—— 还有全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办于2012年8月13日共同发布点新“24孝”行动标准，可以参照落实，这些条款与现代生活紧密结合的行动准则。 #自创诗文分享# #这首诗很现实# #诗文创作分享# #哪首诗触动了你# #今日诗文分享# #冬日诗词分享。# #文学诗词分享# #每日一诗词分享# #爱诗词每天分享# #＃诗词推荐＃#
