公元200年，孙策被刺死，妻子大乔要以死殉情，但被弟弟孙权拦下了，他说：“嫂子，大哥临死前让我照顾你，你还记得吗？”大乔擦干眼泪，转身回府了！ 这一幕就像史书里突然定格的画面，看似平静的转身，背后却藏着翻涌的惊涛骇浪。咱们设身处地想想，大乔那时候心里得多苦啊！ 史书里记载的转身有多轻巧，现实中的枷锁就有多沉重。孙权那句“照顾”听着暖心，搁在东汉末年的乱世里，谁不知道这是要把嫂子圈进权力的笼子？孙策刚咽气，江东政权立刻陷入接班危机，大乔要是真抹了脖子，孙家怎么向老臣们交代？活着的寡妇比死去的烈妇有用多了——她能替孙权稳住旧部人心，能当块招牌堵住外界的猜疑。大乔的眼泪还没擦干呢，江东谋士们早把算盘打得噼啪响：改嫁是不可能改嫁的，孙家宗庙得供着这尊“贞节牌坊”。 咱们别被史官的笔给骗了，大乔的沉默不是认命，是刀刃架在脖子上的清醒。她怀里还抱着不满周岁的孙绍，孩子的眼睛亮得像孙策生前擦过的剑。殉情倒是容易，可孙策留在世间的骨血怎么办？孙权嘴上喊着“嫂子”，眼睛盯的却是大哥留下的兵符。乱世里的女人啊，连死的自由都是奢侈品，活着就得变成棋子，在父兄和亡夫的棋盘上被人挪来挪去。 看看后来孙权怎么“照顾”嫂子的就知道了。史书再没提过大乔改嫁，倒是建业城里悄悄多了座守寡的深宅。等到孙绍长大，突然就“病逝”了，十五岁的少年郎死得比父亲还蹊跷。大乔这时候还活着吗？没人关心了，她的价值早在那年夏天的转身里就耗尽了。史册里烈女传赞她“贞顺守节”，可字缝里爬出来的全是吃人的礼教。
