周朝分为“西周”与“东周”，本质上是后世史家为区分周朝历史上两个截然不同的阶段而进行的划分，核心依据是都城迁移、政治格局剧变与历史脉络的断裂性。以下从三个层面解析其原因： 一、直接原因：都城迁徙与地理分界 周朝的“两分”首先源于一次影响深远的迁都事件： 地理划分的象征意义：镐京代表周人“龙兴之地”与宗法制度的发源地，洛邑则是武王时期规划的“天下之中”（《尚书·洛诰》），迁都标志着周王室从“根基地”向“缓冲带”的战略转移，也成为历史分期的直观坐标。 二、根本原因：王室衰落与政治结构的断裂 迁都不仅是地理位移，更伴随周王室权威的彻底崩塌与天下秩序的重构： 周初通过分封制、宗法制、礼乐制构建了以天子为核心的等级体系，诸侯对天子有明确的朝贡、军事义务（如“礼乐征伐自天子出”），王室直接控制王畿（关中与河洛地区），经济、军事力量远超诸侯（如“周六师”“殷八师”常备军）。此时的周朝是一个以宗法血缘为纽带、以制度性霸权为支撑的“共主国家”。 东迁后，周王室丧失两大根基： 1. 王畿大幅缩水：镐京及周边沃土被戎狄占据，洛邑周边王畿仅剩约600里，远不及齐、晋、楚等大国（如楚国鼎盛时疆域达5000里），经济实力一落千丈，需依赖诸侯资助（如“平王求赙于鲁”，向鲁国索要丧葬费）。 2. 权威合法性动摇：幽王被杀、平王靠诸侯（如秦襄公、晋文侯）拥立继位，天子“代天行道”的神圣性受损。诸侯不再定期朝贡，甚至挑战王室权威（如郑庄公与周桓王爆发“繻葛之战”，射伤天子），形成“礼乐征伐自诸侯出”的局面。 历史断裂的标志：西周的灭亡（幽王被杀）与东周的开端（平王东迁），不仅是君主的更替，更是周王室从“实际统治者”沦为“名义共主”的转折点，后世史家以此为界，将周朝分为前后两个截然不同的阶段。 三、后世史观：便于历史叙事的分期工具 “东西周”的划分并非周代人自定，而是后世史家（尤其是汉代以后）为梳理历史脉络而总结的概念，主要基于两大考量： 延伸：东周为何再分“春秋”与“战国”？ 东周又可细分为春秋（前770年—前476年）与战国（前475年—前256年），划分依据是： 结语：分裂背后的文明延续性 周王室的东迁与衰落，看似是“王朝分裂”，实则是中华文明从“核心区辐射”向“多元一体”演进的关键阶段：西周奠定的宗法、礼乐、天下观等制度基因，在东周的乱世中被诸侯继承与改造（如孔子“克己复礼”试图复兴周礼，各国变法以“周制”为蓝本创新），最终孕育出秦汉帝国的治理框架。“东西周”的划分，既是对历史断裂的确认，也是对文明连续性的隐性肯定——无论王室强弱，周文化始终是中华文明的底层逻辑。
