1921年“脱离”华夏版图的图瓦：国籍已然变更，可诸多“中国印记”却如烙印般，深深烙在其民族中，难以甩脱。 如果你翻开俄罗斯的地图，可能会看到一个名叫图瓦共和国的地方，但在这片土地上住的并不是俄罗斯族人，而是曾受清朝控制的图瓦人。 近百年来，图瓦人的生活可以称之为“时代的缩影”，它见证了清朝的衰落，也见证了新中国的崛起。从图瓦人的经历中，我们仿佛看到了中国近代历史变迁的影子。 图瓦人原本是住在草原上的一个游牧民族，据说是在500年前从西伯利亚迁移过来的，属于阿尔泰语系。 到了清朝乾隆时期，清朝平定准噶尔叛乱后，图瓦人也被纳入清朝的统治之下，清朝在他们居住的地方设置管辖机构，并称该地区为唐努乌梁海。 但随着晚清的衰落，给了沙俄趁势而入的机会，沙俄驱逐了清朝的官员，并在这里推行俄语教育，企图将唐努乌梁海同化为俄罗斯的一部分。 1921年，眼看着时机已经成熟，苏俄红军索性直接攻入了唐努乌梁海，自此，唐努乌梁海成为了图瓦共和国。 但即便改了名，图瓦人依旧保持着自身的民族特性，在他们身上，依然保留有很多的“中国特征”。 在肤色上，图瓦人并不像俄罗斯族那样长着白白的皮肤，而是拥有像中国人一样的黄色肌肤；图瓦人也不信东正教，而是信仰藏传佛教。 过去，苏联曾试图改变图瓦人的信仰，对图瓦人的藏传佛教进行打压，可是无论他们如何费尽心思，图瓦人依旧坚守着藏传佛教信仰。 在饮食习惯上，图瓦人和中国也有着诸多相似之处。图瓦人喜爱面食，尤其钟情于发酵蒸煮后的面食，这与我国北方人的饮食习惯颇为相似。 不仅如此，图瓦人还保留着过中国传统节日的习俗。每当春节来临之际，图瓦人就张灯结彩，阖家欢乐，长辈还会给晚辈包红包，大家欢歌载舞，庆祝新一年的到来。 此外，图瓦人至今仍保留着游牧民族的传统，虽然他们中有很多人都搬到了城市定居，但这并没办法磨灭他们对草原的向往。 所以每年夏天的时候，图瓦人便会成群结队地前往草原，他们在这里搭建一座座蒙古包，仿佛回到了祖先们的那种游牧生活，这同时也唤醒了图瓦人那份独特的历史记忆。 图瓦人虽然已经并入俄罗斯版图多年，但我们却依旧可以看到“中国的痕迹”。随着时代的发展，我们与图瓦人之间的交流联系也在不断加深。 可能是因为图瓦地区比较荒凉，所以俄罗斯对图瓦共和国的发展并不太重视，这就导致图瓦地区基础设施落后，网络通信不顺畅。 近年来，为加强国际合作与人文交流，促进区域共同发展。 我国工程技术人员来到图瓦共和国，帮助图瓦人改善当地的网络通信条件，修建公路、搭设桥梁。在我国企业的投资建设下，图瓦共和国的面貌发生了很大的变化。 除此之外，我国每年有很多学生前往图瓦学习其独特的民族文化与艺术，图瓦共和国也经常派优秀人才前来中国考察科技、教育等领域的发展经验。 很多想要了解图瓦人历史和文化习俗的中国旅客也来到了图瓦这片土地，进一步增进了中国与图瓦之间的友好交流。 图瓦的版图归属变了，但与中国的历史联系是不会消失的，图瓦人与中国人那份深厚的友谊，将世世代代传承下去。 看了这篇文章你有什么想说的？你对图瓦人的了解有多少？不妨在评论区探讨一下。
