女人们应该现实一点，没有一个男人跟你结婚是为了给你幸福，女人能给男人带来的价值，绝不止生儿育女，传宗接代，还有情绪、经济、劳动价值
网上看到一对夫妻玩真心话大冒险，妻子提问，丈夫回答。
妻子犹豫着将心中埋藏了很久的疑问说了出来：“我感觉我生完孩子之后，你对我非常的冷淡，这是为什么？”
“你是出轨了吗？在外面有喜欢的人了吗？你能不能告诉我是什么原因？”
而丈夫却回答说：
“生完孩子，也不看看你自己现在什么体重？生孩子之前90斤，现在到多少了？130斤？你看看你肚子上的妊娠纹？”
不敢想象，这竟是一个妻子刚刚生产完后的丈夫能够说出口的话。
网友评论道：“嫌她胖就带她去健身房，嫌她肚子上有妊娠纹就提前保养或者给她钱让她去做医美；”
“而不是她拼了命给你生下孩子后就因为体重和妊娠纹而冷落她。”
看完这个视频，不禁让人觉得非常心酸；
这个妻子或许在深夜里也只辗转反侧了很多次，凭借着过去的爱和安全感问出了那些问题，迎接她的却是迎头痛击。
她的手背上可能还留着住院时扎针的青紫，热恋时全部的爱情和誓言就在这一地鸡毛的婚姻中消散完了。
所以女人都应该现实一点，没有一个男人跟你结婚是为了给你幸福。
不是女人需要婚姻，而是婚姻需要女人。
女人为男人带来的价值，绝不只是生儿育女、传宗接代，还有情绪、经济和劳动价值。
价值是相互的
现在有一个普遍的观点认为，男性承担了赚钱养家糊口的责任，就可以抵消女性生育所做出的贡献；
但是，一些男性借此机会正大光明地嫌弃妻子的产后身材，认为她们不能急速恢复到产前少女时期，那么就是“懒惰”、“无能”。
可事实上却是，生育决策是由夫妻二人共同做出的决定，同样也是夫妻二人共同承担的责任；
为什么妈妈却要在这项巨大工程中舍弃自我、加倍投入，而爸爸就可以完全隐身呢？
况且在现代社会，普通家庭单靠丈夫一人的收入是完全支撑不起来的，大多数的夫妻都是有工作的；
这样的家庭中若是妈妈还要再多承担育儿责任，那我们不禁要问：婚姻到底给女人带来了什么？
婚姻的价值是相互的，如果你年轻、相貌优良，对方图的就是你的外貌和生育价值；
如果你聪明、赚钱能力优越，那对方图的就是你的经济价值。
但关键的问题在于，价值应当是相互的、有所交换的。
当你在不断索取时，是不是也应该反思一下自己，对方又向你索取过什么呢？
情绪劳动
在普世所划定的男女性别角色分工之中，女性通常被认为是具有更强的情绪敏感度和共情能力；
这使得她们能够为自己的伴侣提供更稳定的情绪支持。
渐渐地，这似乎成为了女性的专属天赋，而男性则被冠以大大咧咧、不拘小节的标志。
这样的刻板印象发展至今天，已经走向了一个完全扭曲的角度：
女性天生情感丰富，就需要以一种“无私奉献者”的角色出现，温柔体贴、及时关注他人感受、顺从且足够讨人欢心。
而男性则变成了必须勇敢刚强，却很少有人教育男孩要照顾他人的情绪。
在心理学中，情绪劳动是指个体在与他人互动时，认知、预测并及时调整自己的情绪，使其与当前情境适配的过程。
在亲密关系中，男性和女性同样有照顾对方的责任，需要为对方提供情感支持。
那为什么夫妻之间却只有“解语花”，没有“解语草”呢？
男性可以借着“情感不充沛”、“不懂那些弯弯绕绕”顺利避过这些无形的硝烟，甚至可以被硝烟掩护，去做一些不被社会规范所容许的事。
而他们那里所缺失的情绪劳动，就需要女性来代为填补。
主体化和客体化
一位网友说：“你借她的子宫暂存爱情，当妊娠纹爬上她的腰线时，你却说她代谢不了你的新鲜感。”
这句话所传达的深层含义，并不是爱情的兰因絮果，而是一个被凝视、被看到、被利用的工具性群体。
有很多女性都处于“作为一种生育工具被看到，没有多少利用价值后就被嫌弃甚至替换”的境地。
在心理学中，主体指的是具有自我意识、情感体验、独立能力的个体或群体；
而客体指的是被主体认知、思考或者付诸行动的对象。
其实，在我们日常生活中，有很多无意识的客体化行为。
例如看到一个女孩打扮得很漂亮，就会想她可能要去和男友约会；
一个女孩买房买车，就会质疑她的钱来路不正；想要表现女性的魅力，就拍摄其胸部、大腿和双足……
子宫作为女性身体内部器官，我们具有着支配它的全部自主权。
同样，身躯、思想、行动也是属于我们自己支配的，作为一个不容置疑的主体，为什么要将自己放在客体的位置上呢？
在这个充满着机遇和挑战的时代，女性的力量正逐渐被世界所看见。
我们所创造的情感价值、经济价值、劳动价值，并不输于处在同等环境和地位上的人。
在婚姻中，我们也不是什么附属品和工具，而是拥有独立思想和情感的个体。
希望每一个女孩，都能勇敢迈出一步，不被他人期望所束缚、不为迎合他人而失去自我。
