1938年5月，占领安徽宿州的日军第九师团一部从濉溪口扑向渠沟，企图堵截南撤的国民党军队。在渠沟村北的麦地里，刘汝明部骑兵七十六师突然杀出，战马嘶鸣刺刀见红，双方杀得血肉横飞。 硝烟中，日军指挥官松井次郎中弹倒地，这场遭遇战以日军仓皇撤退告终。 可谁都没想到，这场胜仗竟给渠沟百姓招来灭顶之灾。 第一批回村的三十多人刚走到十字街口，刺刀就抵住了后背。日军逼他们跪在街北的厕所墙根下，五人一排。 机枪没响，鬼子要省子弹。刺刀从后背捅进去，刀尖从前腹穿出，血喷得老高。 杀完一批，又逼活人把尸体拖进厕所垛起来，再把这批“抬尸人”捅死堆上去。厕所墙围里尸体摞到一米多厚，血漫过鞋底。 14岁的程家坤想跑，被日军抓住脚踝“嗤啦”一声活劈成两半。70岁的盲眼老汉赵云楼拄着拐杖摸到村口，刺刀直接捅穿喉咙。 楚金山冲回家时，正撞见四个鬼子扒他老伴的衣服。50多岁的农妇哭喊着挣扎，楚金山抡起院里磨刀石砸碎一个鬼子脑袋。可另外三把刺刀瞬间扎透他胸膛。他倒下前最后听见的，是老伴被棍棒捅进下体的惨嚎。 杀戮从下午持续到深夜，日军把全村的门板、柴草堆在尸山上，浇上汽油点火。黑烟裹着人油味飘了几十里。幸存者赵盛魁蜷在麦田里抖成筛糠，他全家13口死在这次屠杀。 火光映着他腿上碗口大的刀疤——那是鬼子捅穿他时留下的。 渠沟成了人间地狱：32户被杀绝，20多名妇女遭轮奸后割乳开膛，连65岁的萧氏老太太都被棍棒捅穿下体惨死。 全村700多间房烧得只剩焦黑梁柱，鬼子把活牛腿肉片下来烤着吃，牛疼得撞墙哀嚎。直到六月初十，外村人才敢来收尸。164具焦黑遗骸用15张草席卷着，埋进村东大坑。 今天的渠沟公墓松柏森森，264个名字刻在“永垂不朽碑”上。有对年轻父母指着“程家坤（13岁）”问孩子：“知道小哥哥怎么死的吗？”孩子摇头。母亲声音发颤：“他被鬼子活劈了，就因为他想跑。” 松井次郎被杀后，日军报复的逻辑令人胆寒：用平民的血震慑反抗者。 这符合他们的“三光政策”——安徽广德沦陷时，日军把二十里内集镇烧成白地；芜湖遭60架轰炸机洗劫，六千难民沉尸长江。在鬼子眼里，中国百姓不是人，是“震慑工具”，是“战场耗材”。 当楚金山抡起石头时，他在守护人的尊严；而汉奸出卖的，是整个民族的脊梁。 渠沟公墓年接待五千人，有人献花时嘀咕：“老记仇累不累？”可赵盛魁老人临终前的话是答案：“我背上刀伤烂了70年，从没仰面睡过觉！” 记不住痛的民族，伤口永远结不了痂。 那些说“该翻篇”的人，可知道被活劈的程家坤还没过14岁生日？可知道楚金山老伴被轮奸时，指甲全抠进了鬼子皮肉里？ 站在264座坟茔前，风吹松涛像无数人在哭。 碑文说“永诫后人”，可真正的诫命不在石头上——在于我们敢不敢直视：为什么善良总被恶魔践踏？为什么举起太阳旗的总是同胞？
