毛泽东同志曾用十句话概括罗荣桓元帅的品格：无私利，不专断，抓大事，敢用人，提得起，看得破，算得到，做得完，撇得开，放得下。而在处理家庭生活及教育子女问题上，罗荣桓的表率作用同样可圈可点。 1937年，在延安，罗荣桓和林月琴结婚。婚后两个月，“七七事变”爆发，战争打乱了新婚的甜蜜。可对他们来说，革命不是一句口号，而是真刀真枪的选择。结婚不到百天，罗荣桓就奔赴前线，留下林月琴一人。 第二年，林月琴到了前线，组织上准备安排她在部队机关工作。听起来顺理成章，但罗荣桓却劝她别来：“最好不要在我领导的单位工作。” 他的理由很朴实：一是地方工作更需要人，尤其需要女同志；二是在他手下干，容易被照顾，反而不利于锻炼。 他真不希望家人因自己得好处，哪怕是一点便利都不行。林月琴听了之后，二话不说，去了地方党委，干得踏实又出色。就这么一个选择，既避了嫌，又立了规矩。 后来在东北，情况类似。1946年，罗荣桓去苏联治病，林月琴一年后跟着回国，组织上又想给她安排个职务。 罗荣桓听说她要当副部长，立即否了：“能干可以，但不需要这个‘长’字。” 结果林月琴就没担任何职务，在哈尔滨自己办了个子弟学校，专门照顾前线干部的孩子。 1947年他回国，安排在哈尔滨休养，组织上给了一栋带院子的独立住宅。那时候正是战争艰苦时期，普通干部大多住的是合住的屋子。 这栋房子确实宽敞，确实舒服，但他硬是多次要求腾出来做办公或公用住房。最后索性搬到谭政家楼下，两家合住。他对谭政说：“你们住楼上，我们住楼下，搭个邻居。” 他主动“往下走”，主动去“将就”。他说得很清楚：“生活不要特殊化，一味追求舒适的生活，讲究吃穿，贪图享受，就要变坏的。”这话，放今天听也不过时。 他对子女的要求，尤其严厉。 他的大女儿罗玉英，在湖南老家结婚多年，听说父亲“当了大官”，就写信试探，想看看能不能“靠一靠”。罗荣桓回信直接泼了一盆冷水：“我是在为人民服务，不是在做官，更没有财可发。”没留一丝幻想。他甚至明说：“不能对我有其他依靠。”这种态度，不是冷漠，而是坚决划清公私界限。 后来，罗玉英到了北京，他让她先去郊区农场锻炼，再谈工作。不是因为她水平不行，而是他希望孩子们靠自己。几年后，她入了党，一步一个脚印走上来，靠的不是“罗元帅的女儿”，而是自己的努力。 再看他的儿子罗东进和女儿罗南下。有一次，学校离家远，家里派车去接。罗荣桓知道后，把全家叫到一起，说得很重：“这是公家的车，不是接你们上学的。”他讲明白了原则：公是公，私是私，不能混。他还专门叮嘱：“以后不准再这样。”孩子们听了也不怨，反而更理解父亲。 后来有一次，两个孩子没赶上车，走了几公里路回家，满头大汗。罗荣桓知道后特别高兴，亲口表扬他们“做得对”。他不是在刻意吃苦，而是在培养子女独立面对困难的能力。他知道，靠家庭背景走出来的人，一旦离开了庇护，就什么也不是。 临终时，他把这份清醒坚持到了最后。他拉着林月琴的手，叮嘱道：“我死后，分给我的房子不要住了，搬到普通的房子去，不要搞特殊。”他也没有留下遗产，只留下一句话给子女：“坚信共产主义这一伟大真理，永远干革命。” 很多人评价他，说他是“最不像元帅的元帅”。他不讲排场，不露锋芒，不争功劳，好像有点“老实”。可恰恰是这份“老实”，成就了他的份量。 毛泽东总结罗荣桓的品格，用了十个短句：“无私利，不专断，抓大事，敢用人，提得起，看得破，算得到，做得完，撇得开，放得下。” 我们总说“革命传统不能丢”，可这“传统”到底是什么？罗荣桓用一生告诉我们，传统不是穿军装、喊口号，而是做事有底线，做人有分寸。尤其在权力和亲情之间，能守得住分寸的人，才配得上“元帅”这个称号。
