庄子《在宥》之九

黄帝退，捐天下，筑特室，席白茅，闲居三月，复往邀之。广成子南首而卧，黄帝顺下风，膝行而进，再拜稽首而问曰：“闻吾子达于至道，敢问治身，奈何而可以长久？”广成子蹶（jue）然而起，曰：“善哉问乎！来，吾语女至道。

解读

黄帝退回来后，不管天下，住进了简单建筑的房屋，室内以白茅草为席，就这样，闲居了三月，复往崆峒山拜见广成子，请教为道之法。广成子头枕南边安卧，黄帝在下风处，以膝跪地而进入，两次叩头行礼后，才问：“听说先生已经达到了道的极点，我冒昧请问治身之道，应该如何而才可以长久？”广成子一下子立起身子，说：“问得好！来，来，我告诉你什么是至道。

黄帝回家后，放空自己，冥思苦想，终有所悟。见到广成子后，已没有那种迫不及待了，不问道而只问身，广成子看到其已经大有进步，这才蹶然而起，娓娓道来。

特填小词

鹧鸪天•读庄子《在宥》之九

凉水满瓢若梦惊，
君王天下不情钟。
特室居住白茅垫，
纯朴归来心绪空。

三月已，
再崆峒，
下风膝进旧无踪。
治身相问蹶然起，
为道自提高兴迎。