，下联：邀您对
，下联：邀您对
自影文化的文章
读《近思录》之4.44 闲邪则诚自存，不是外面捉一个诚将来存着。今人外面役役
读《近思录》之4.44
闲邪则诚自存，不是外面捉一个诚将来存着。今人外面役役
上联：月落一江水。如何对下联情牵万里人
上联：月落一江水。如何对下联情牵万里人
读《近思录》之4.43 伊川先生曰：学者患心虑纷乱，不能宁静，此则天下公病。
读《近思录》之4.43
伊川先生曰：学者患心虑纷乱，不能宁静，此则天下公病。
上联：青竹枝枝秀，诚邀下联相思日日浓
上联：青竹枝枝秀，诚邀下联相思日日浓
读《近思录》之4.42 “不有躬，无攸利”。不立己，后虽向好事，犹为化物，不
读《近思录》之4.42
“不有躬，无攸利”。不立己，后虽向好事，犹为化物，不
读《近思录》之4.41 “子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”自汉以来，
读《近思录》之4.41
“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”自汉以来，
上联：江山不老。诚邀下联？岁月难留
上联：江山不老。诚邀下联？岁月难留
年年如意。求下联。日日欢心
年年如意。求下联。日日欢心
读《近思录》之4.40 涵养吾一。 解读 明道先生程灏说：涵养我的定性。
读《近思录》之4.40
涵养吾一。
解读
明道先生程灏说：涵养我的定性。
诚邀下联
诚邀下联
读《近思录》之4.39 “敬以直内，义以方外”，仁也。若以敬直内，则便不直矣
读《近思录》之4.39
“敬以直内，义以方外”，仁也。若以敬直内，则便不直矣
上联：月落一江水。如何对下联人吟千首诗
上联：月落一江水。如何对下联人吟千首诗
读《近思录》之4.38 敬胜百邪。 解读 明道先生程颐说：一敬可战胜百邪
读《近思录》之4.38
敬胜百邪。
解读
明道先生程颐说：一敬可战胜百邪
，下联：邀您对
，下联：邀您对
读《近思录》之4.37 “毋不敬”，可以对越上帝。 解读 明道先生程颐说
读《近思录》之4.37
“毋不敬”，可以对越上帝。
解读
明道先生程颐说
上联：雪压梅花白，海求下联寒至美妆更
上联：雪压梅花白，海求下联寒至美妆更
读《近思录》之4.36 明道先生曰：“天地设位，而《易》行乎其中”，只是敬也
读《近思录》之4.36
明道先生曰：“天地设位，而《易》行乎其中”，只是敬也
上联：品万般美食，求下联赏各地风情
上联：品万般美食，求下联赏各地风情
读《近思录》之4.35 人心常要活，则周流无穷，而不滞于一隅。 解读 伊
读《近思录》之4.35
人心常要活，则周流无穷，而不滞于一隅。
解读
伊
作者信息
