九十多岁的日本退伍老兵松本还想跟中国开战？当被问到为什么这么执着时，他说出了三个让人感到不寒而栗的理由！ 这事听着离谱，但松本的态度很明确，他不是一时嘴硬，而是把战争当成一辈子的执念，越到晚年，这种执念越像一根刺，扎在他的认知里拔不出来。 第一根刺，是他对“输赢”的扭曲理解，松本始终不愿承认日本在中国战场上被打败。在他的说法里，日本的结束不是因为侵略失败，而是因为美国出手，把日本逼到投降。 他把原子弹当成“唯一原因”，却刻意忽略中国军民长期抗战的事实，这种看法一旦成型，就会把侵略包装成“没分胜负”，把反省变成“没必要”，也让他对再战产生一种荒唐的底气。 更危险的是，这类想法并不孤立，一些日本老兵群体里曾长期存在同样的心理，他们回避侵略责任，也回避给邻国造成的伤害，把自己摆在“受害者”的位置上。 第二个理由，是他从小被灌进去的极端观念。松本成长的时代，军国主义话语铺天盖地，个人被要求把命交给国家。 对他而言，战争不是手段，而是人生目标；冲锋不是选择，而是“应该”，这已经不是正常的爱国情感，而是一套把人训练成工具的逻辑：只要能上战场，就算“活得有价值”；只要愿意牺牲，就算“伟大”。 当一个人从青年就这样被塑形，到了老年，很容易只剩下惯性，连质疑都不会。 第三个理由，更直白也更刺耳：他怀念那种被追捧的感觉，松本年轻时的社会氛围把参战说成荣耀，把侵略说成功勋，谁穿上军装谁就“体面”。 在这种环境里，个人很容易把虚荣当成信念，把掌声当成正确，他记得的不是战场的代价，而是被认可、被崇拜的那种满足感，于是战争在他记忆里被磨成了“高光”，而不是罪恶。 这也是为什么很多日本人谈到那段历史时，会下意识淡化残酷、回避责任，因为一旦承认错，就等于否认自己曾经引以为傲的身份。 松本这个人，表面上是一个老兵的固执，实际上是一种旧思想的回声，更需要警惕的是，这种回声在现实里并没有完全消失。 今天仍有日本人试图把侵略重新包装，说成“解放”，把加害史写成“功绩”，甚至把战犯供起来当精神图腾。只要这种叙事还有市场，像松本这样的执念就会有人接住，错误也就有机会借尸还魂。 对这种现象，不能当成无关紧要的边角料，历史必须摊开讲清楚，侵略就是侵略，受害者的痛苦不能被“重新解释”。 对军国主义和极端民族主义，态度必须明确，不能暧昧，更不能纵容，只有把是非讲透，把责任讲实，才能把那些试图翻案的声音压回去，守住和平的底线。
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