如果你把自我定位转移到觉知位置,就没有‘人’了,所谓的‘人’就是被觉知感知到的图像了。“觉悟”可以看成是自我定位的永久转移,从原来的个体‘人’定位转移到非个体的觉知。觉知用白话解释就是感知能力,在这个感知能力中感知出万千世界或宇宙,包括人体、思想、感情、情节、生老病死等无限多样的经验流。除此之外我们无法确切定义什么是觉知,如果我们不断深入的话,觉知这个概念都失去意义。所以古人把终极现实归纳为“如是”或“THAT”,避免了定义的冲动。觉悟虽然可以看成是从个体‘人’转移到非个体感知的转移,但这也是一种概念上的比喻,不得当真了。觉悟不是一种可能获得的状态。你当下就已经觉悟了,只是因为你的自我定位局限,看不出自己的觉悟。与其说是获取觉悟状态,不如说是不断发现自己已经觉悟这个事实。作为觉知,没有什么觉悟概念的,因为没有‘人’或‘THING’需要觉悟。觉知可以感知一切形象,觉知可以感知到静坐中最空的状态,可以感知到三昧,可以感知到自己坐在马桶上方便。对于觉知,感知三昧和感知坐马桶是没有区别的,没有前者高尚和后者俗气之分,感知就是感受,没有差别。经验中愤怒懊恼和经验中欣喜满足对于感知是没有差别的。只是当你把自我定位放在‘人’的位置,才觉得‘我这个人’需要避开愤怒懊恼,拥抱欣喜满足。
