庄子《在宥》二十

物者莫足为也，而不可不为。不明于天者，不纯于德；不通于道者，无自而可；不明于道者，悲夫！何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。

解读

外物虽然不足以重视，却不能不去作为。不明白老天运行的，不能纯厚于己德；不通彻于大道的，不知道如何为可，怎样为好；不明了大道的，只能是可悲！什么是道？有天道，有人道。无为而能尊高的，是天道；有为而劳累不堪的，是人道。自主自由的，是天道；为臣为属的，不自由的，是人道。天道与人道，相离遥远，不可不祥察。

天道，独立自主，不受外物牵制。人道，为外物牵引，实为奴仆。无为，就是不被外物打扰，恬淡自然。有为，就是喜怒无常，为名利而身心疲惫。

特填小词

渔歌子•读庄子《在宥》之二十

无挂无牵为主君，
又疲又累作儿臣。
天道应，
品德纯，
名利无图脱俗人。